اخبار

رادیوزمانه: آخرین اخبار از وضعیت آیت‌الله عباس واعظ طبسی حاکی از این است که او به کما رفته است. پزشک درمانگر او در بیمارستان «امام رضا»ی مشهد بهبودی طبسی را منوط به وقوع معجزه دانست. پیش از این خبرهای ضد و نقیض در مورد مرگ طبسی توسط «جهان نیوز» ورسانه‌های محلی در خراسان منتشر شده بود.

روز ۸ اسفند علیرضا صداقت – عضو تیم متخصص که مشغول درمان واعظ طبسی هستند – در جمع خبرنگاران گفت: «عملکرد مغزی ایشان غیرقابل پیش‌بینی بوده و در کما هستند و برگشت عملکرد مغزی وی به حالت عادی سخت شده است.»

صداقت همچنین گفته که واعظ طبسی روز ۷ اسفند یک ایست قلبی و حمله تنفسی داشته است. در حال حاضر مسائل قلبی و عروقی به ثبات رسیده اما عملکرد مغزی طبسی غیرقابل پیش‌بینی است به کما رفته است. پزشک معالج او می‌گوید: «هیچ نشانه‌ای از اینکه عملکرد مغزی ایشان به حالت عادی برگردد وجود ندارد.»
خبرهای مختلف در مورد مرگ احتمالی طبسی

حسین دلیریان، خبرنگار سیاسی «تسنیم»، به نقل از «جهان نیوز» در توییتر خود خبر داده است که آیت‌الله عباس واعظ طبسی که تولیت آستان امام هشت شیعیان در مشهد را به عهده دارد، درگذشت. اما یک «منبع آگاه» در آستان قدس رضوی در گفتگو با خبرنگار «عصر ایران» گفته است که واعظ طبسی در بیمارستان بستری شده اما زنده است. «عصرایران» نگفته است که این «منبع آگاه»کیست.

واعظ طبسی، نماینده رهبر جمهوری اسلامی در مشهد، بعد از ظهر ۷ اسفند، دچار حمله تنفسی می‌شود. او را به اورژانس بیمارستان «امام رضا» در مشهد انتقال می‌دهند. پیش از این حمله تنفسی، او در حرم رضوی رأی خود را به صندوق انداخته بود. دکتر سعید هاشم‌زاده، رئیس بیمارستان «امام رضا» درباره بستری شدن طبسی گفت: «… امروز جمعه در منزل دچار مشکلات تنفسی شده و به بیمارستان امام رضا منتقل گردید و اقدامات اولیه توسط پزشکان و کادر درمانی این بیمارستان انجام شد.»

پس از تکذیب خبر مرگ طبسی توسط آستان قدس رضوی، حسن قاضی زاده‌ هاشمی، وزیر بهداشت به مشهد رفت.

قاضی زاده‌ هاشمی در جمع خبرنگاران در مشهد گفت: «آیت الله واعظ طبسی از دو سال گذشته با بیماری صعب العلاجی دست و پنجه نرم می‌کنند، متاسفانه بعد از ظهر امروز در پی خون ریزی مغزی و وقفه تنفسی حال ایشان وخیم می‌شود و به بیمارستان امام رضا انتقال پیدا می‌کنند.»

وزیر بهداشت دولت روحانی افزود که حال عمومی طبسی خوب نیست.

عباس واعظ طبسی (متولد ۱۳۱۴، مشهد)، هم نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان است و هم عضو مجلس خبرگان رهبری ناظر بر عملکرد ولی‌فقیه. به روایت برخی از همشهری‌هایش طبسی قدرتی بیشتر از مقام‌های دولتی جمهوری اسلامی ایران دارد و برخی به کنایه او را والی خراسان می‌خوانند.

طبسی در طی زندگی سیاسی‌اش در جمهوری اسلامی ایران، مسئولیت آستان قدس رضوی را به عهده داشته است که یکی ثروتمندترین نهادهای مذهبی-اقتصادی در ایران است. روایت فربه شدن آستان قدس رضوی و واعظ طبسی شبیه روایت توسعه بارگاه امام هشتم شیعیان در مشهد است که احمد علم‌الهدی توضیح داده است: «حرم در ابتدای انقلاب سه هکتار وسعت داشت و حالا ۵۴۰ هکتار وسعت دارد.»

خلاصه‌ای از مقاله حمید مافی در مورد امپراتوری واعظ طبسی در آستان قدس و امان‌نامه رهبری:
فساد اقتصادی تولیت آستان قدس رضوی

هم زمان با توسعه حرم، واعظ طبسی و آستان قدس هم فربه و فربه تر شدند. به‌گونه‌ای که ۴۳. ۵ درصد از زمین‌های شهری مشهد و ۴۰۰ هزار هکتار از زمین‌های کشاورزی خراسان رضوی، شمالی و جنوبی را در اختیار دارند. حداقل در مالکیت ۵۸ شرکت بیش از پنجاه درصد سهم دارند و در ۳۱ شرکت دیگر هم سهیم‌اند.

هم کارگزاری بورس و موسسه مالی دارند، هم بیمارستان و رسانه و چاپخانه و هم دامداری و شرکت خدمات اینترنتی. از شرق تا غرب ایران و از شمال تا جنوب، دستی در پروژه‌های اقتصادی و عمرانی دارند. در سوریه پل می‌سازند، در سنندج راه‌آهن، در مسیر قزوین به شمال اتوبان و در تهران و مشهد برج و مرکز تجاری و ساختمان دولتی.

به گفته معاون املاک و اراضی آستان قدس، این نهاد در چهارده استان دارای موقوفه و در ۲۰ شهرستان دارای دفتر معاونت املاک است، ۳۰۰ هزار هزار مستأجر دارد و روزانه ۱۲۰ اعتبارنامه برای بهره‌برداری از املاک صادر می‌کند.

آستان قدس رضوی همچنین تولید ۱۰ درصد قند، ۱۱ درصد سنگ‌های تزئینی، ۳. ۷ درصد اتوبوس‌های درون‌شهری و بین‌شهری و یک ششم ظرفیت تولید نان صنعتی کشور را در اختیار دارد. بر اساس گزارش‌هایی که در وب‌سایت‌های وابسته به این سازمان اقتصادی این نهاد منتشر شده است، مجموعه شرکت‌های وابسته به آستان قدس رضوی سالانه ۷۳ هزار تن شیرخام، ۳۰۰ تن گوشت قرمز، هزار تن گوشت سفید، ۱۰۰ هزار تن محصولات کشاورزی، ۱۰ میلیون متر مربع پارچه، ۶ هزار هزار متر مربع فرش دست‌بافت و اجرای بیش از ۱۳۶ پروژه عمرانی، توسعه، راه و شهرسازی را در اختیار دارد. این نهاد فعالیت خود را به خارج از مرزهای ایران هم گسترش داده است. نشریه توقیف شده آسمان سه سال پیش از پل‌سازی آستان قدس در سوریه و ساختمان‌سازی در دوبی خبر داد.
فرار از مالیات و درگیری با دولت

در ۲۵ بهمن ۱۳۹۴ اعلام شد که دولت حسن روحانی می‌خواهد بخشی از کسری درآمدهای نفتی را با افزایش درآمدهای مالیاتی جبران کند. رئیس سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی از لغو معافیت مالیاتی بنیادها در سال آینده خبر داد.

از حمله این بنیادها، آستان قدس رضوی بود. محمدباقر نوبخت، رئیس سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی جمهوری اسلامی، گفت که دولت باید از آستان قدس و قرارگاه‌ها مالیات دریافت کند.

به روایت وب‌سایت موسسه نشر آثار آیت‌الله خمینی، در سال‌های جنگ ایران و عراق، مجلس آستان قدس را از ردیف سازمان‌های مشمول معافیت مالیاتی حذف می‌کند و دولت وقت هم پیگیر این‌که سهم مالیات را از این نهاد بگیرد.

آستان قدس رضوی همانند سایر بنیادهای مذهبی و نظامی، سازمان حسابرسی منحصر یه‌فرد و اختصاصی خود را دارد و از هرگونه نظارت بیرونی در امان است.

واعظ طبسی در نامه‌ای به رهبر وقت جمهوری اسلامی یادآوری می‌کند که پیش از این، به صورت شفاهی دستور داده بود: «آستان قدس رضوی مالیات ندهد و به جناب آقای نخست وزیر هم گفته شود از آستان قدس نباید مالیات بگیرند.» و از او می‌خواهد که دستورش را مکتوب کند. آیت‌الله خمینی هم در نامه‌ای خطاب به میرحسین موسوی می‌نویسد: «ه‌مان طور که قبلاً گفته‌ام آستان قدس رضوی و شرکت‌ها و مؤسسات وابسته از پرداخت هرگونه مالیاتی معاف می‌باشند. نظر این‌جانب را به مقامات ذی‌ربط ابلاغ نمایید.»

حالا هم این نامه برگ برنده واعظ طبسی و آستان قدس رضوی است. چه در دولت خاتمی و چه در دولت احمدی‌نژاد و حالا هم در دولت روحانی. نمایندگان مجلس که این‌بار برای لغو معافیت مالیاتی بنیادها و نهادها پیش‌قدم شده بودند، حالا در برابر آستان قدس عقب نشسته‌اند و سخنگوی کمیسیون تلفیق مجلس می‌گوید: «معافیت مالیاتی آستان قدس همچنان پابرجاست».

تا کنون آستان قدس رضوی نه تنها مالیاتی به دولت نپرداخته، بلکه به گفته معاون امور حقوقی این نهاد، دولت باید سالانه ۳۰ تا ۴۰ میلیارد تومان مال‌الاجاره به آستان قدس پرداخت کند. قائم‌مقام تولیت آستان قدس رضوی نیز چندی پیش گفته بود که دولت ۱۰۰ میلیارد تومان به این نهاد بدهکار است.

جهان نیوز: به گزارش جهان، آیت الله واعظ طبسی، تولیت آستان قدس رضوی که عصر امروز به دلیل عارضه تنفسی به بیمارستان منتقل شده بود، دار فانی را وداع گفت.

گفتنی است آیت الله طبسی پیش از ظهر امروز با حضور در حرم مطهر رضوی رای خود را به صندوق انداخت.

زندگینامه

آیت الله واعظ طبسى نماینده ولى فقیه در استان خراسان و تولیت آستان قدس رضوى در سال 1314 در مشهد مقدس و در خانواده اى مذهبى و روحانى متولد شد.

به گزارش آستان نیوز، ایشان در یک سالگى پدرش را که از نوابغ گویندگان اسلامى در ایراد سخنرانى هاى مذهبى و خطابه و از لحاظ اخلاق، تقوى و پرهیزگارى زبانزد خاص و عام بود از دست داد و دوران کودکى را با سرپرستى مادر پشت سر گذاشت. وى از همان سنین کودکى و نوجوانى بسیار عاطفى و علاقمند به حوزه هاى علمیه، عالمان دینى و حضور در جلسات مذهبى بود، لکن علیرغم علاقه شدیدى که به فراگیرى علوم اسلامى داشت به خاطر شرایط و اقتضاى زمان به تحصیل در دبستان و دبیرستان پرداخت که طى این دوران به دلیل استعداد سرشار و انضباط عالى همواره مورد توجّه و احترام دوستان و معلمان بود.

آیت ا… واعظ طبسى در 16 سالگى به حوزه علمیه وارد شد و دروس مقدماتى، سطوح متوسطه و عالیه و خارج را به طور جدّى دنبال کرد و از محضر اساتید و عالمان برجسته اى همچون آیات عظام و حجج الاسلام والمسلمین خالقى، جاویدى، ادیب نیشابورى، حاج سید احمد مدرس یزدى، حاج شیخ مجتبى قزوینى و میلانى بهره مند گردید، به طورى که مرحوم حضرت آیت ا… العظمى بروجردى وى را طلبه اى خوش فکر و به عنوان زبان حوزه هاى علمیه دانسته وبا تقدیر و تفقد از ایشان نام مى بردند.

وى همراه با حدود 30 سال کار علمى دقیق و پیگیر، چندین دوره دروس منطق، اصول، معالم، قوانین، رسائل و کفایه را تدریس نمود که کلاسهاى درس ایشان با استقبال گرم طلاب مواجه بود.

آیت ا… واعظ طبسى در دوران تحصیل و تدریس خویش بر مبانى حضرت امام خمینى (ره) و بعضاً مرحوم آیت ا… العظمى نائینى ، مرحوم آیت ا… العظمى خویى و مرحوم آیت ا… العظمى حکیم توجّه خاص داشته و در ادبیات، منطق، معانى و بیان و اصول داراى نوشته هایى است که در آینده به چاپ خواهد رسید و مورد استفاده حوزه هاى علمیه قرار خواهد گرفت.

آیت ا… واعظ طبسى از سنین 12 یا 13 سالگى با سیاست آشنا بود و در 15 یا 16 سالگى چه در دبیرستان و یا حوزه علمیه و منزل مسائل سیاسى را دنبال و مطرح مى کرد. وى با احساس نفرت عیمقى که از رژیم پهلوى در خود احساس مى کرد، خشم و کینه اش را به اشکال مختلف ابراز مى نمود و پس از گذشت یکى دوسال از شروع درس در حوزة علمیه با سخنرانى هاى خویش مبارزه اى هدفمند و جهت دار را بر علیه دستگاه حاکم آن زمان آغاز کرد، تا جایى که چندین بار بخاطر همین سخنرانى ها ممنوع المنبر و یا به زندان کشانده شد، لکن این مبارزه مقدس را تا پیروزى انقلاب شکوهمند اسلامى ایران به رهبرى امام خمینى (ره) ادامه داد و همیشه یار و یاور اسلام و نظام اسلامى براى خدمت به جامعه اسلامى بود.

وى در دیدارى که با امام راحل (ره) داشت، معظم له در مورد ایشان فرمود: «من به شما از دو حیث ارادت دارم، بخاطر خودتان و به خاطر مرحوم والدتان، چه بسیار افرادى غیرمسلمان بودند که تحت تاثیر منطق و کلام مؤثر و پرجاذبه او به اسلام مشرف شدند و در کشورهاى عربى موقعیت ویژه اى داشت».

آیت ا… واعظ طبسى پس از پیروزى انقلاب شکوهمند اسلامى همواره به عنوان یکى از استوانه هاى نظام مقدس مورد توجّه قرار داشته و از سوى امام خمینى(ره) به عنوان نماینده معظم له در استان خراسان و تولیت آستان قدس رضوى منصوب گردید و پس از رحلت آن بزرگوار، این حکم از سوى حضرت آیت الله العظمى خامنه اى رهبر معظم انقلاب اسلامى و ولى امر امت اسلام تأیید شد.

وى علاوه بر خدمت در بارگاه مقدس رضوى در نهادهاىی همچون مجمع تشخیص مصلحت نظام و مجلس خبرگان رهبرى عضویت و ریاست حوزه علمیه خراسان را به عهده داشت.

بی‌بی‌سی: آیت الله علی خامنه ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران در یک سخنرانی در تهران و در دیدار گروهی از مردم نجف آباد اصفهان گفته است “یکی از ترفندهای دشمن در انتخابات که در اینجا تکرار می‌کنند ایجاد دوقطبی دروغینی مانند مجلس دولتی و ضد دولتی است.”

آقای خامنه ای گفته “ملت نه مجلس دولتی می‌خواهد نه ضد دولتی؛ ملت، مجلس شجاع و متدینی می‌خواهد که با وظایفش آشنا باشد و مرعوب آمریکا نباشد.”

به گفته آیت الله خامنه ای “ملت ایران مجلسی می‌خواهد که علاج درد مردم را بشناسد. مجلس متدین، متعهد و شجاعی که فریب ترفند دشمن را نخورد. مجلسی که به عزت و استقلال اهمیت دهد و مقابل طمع قدرت‌هایی که دستشان از ایران کوتاه شده و می‌خواهند برگردند بایستد. مجلسی که دولت را موظف به اقتصاد درون‌زا کند.”

رهبر ایران گفته “همه باید مراقب نفوذ باشند. وقتی می‌بینید دشمن برای ایجاد دودستگی از شما تعریف می‌کند بی‌درنگ ابراز بیزاری کنید. شما که می‌دانید دشمن قصد تفرقه دارد، نگذارید. امام گفتند وقتی دشمن از شما تعریف می‌کند، ببینید چه اشتباهی کرده‌اید. برگردیم به کلام امام.”

آیت الله خامنه ای در سخنرانی امروز خود خواسته “از ادبیات سیاسی دشمن استفاده نکنیم. دشمنان انقلاب از روز اول تعبیر تندرو و میانه‌رو را استفاده کردند. از نظر آنها از همه تندروتر، امام بزرگوار بود؛ امروز هم بنده‌ حقیر را از همه تندروتر می‌دانند.”

آقای خامنه ای گفته “اسلام طرفدار راه وسط و میانه است اما وسط از نظر قرآن مقابل تندرو نیست، مقابل انحراف است. تند رفتن در صراط مستقیم چیز بدی نیست منظور دشمن از تندرو کسانی است که در انقلاب مصمم‌ترند، حزب‌اللهی‌ها را می‌گویند و میانه‌رو را کسی می‌دانند که در برابر آنها تسلیم باشد.”

نظر: در حالی که کمتر از ۴۸ ساعت تا زمان آغاز رای گیری باقی مانده، هواداران جریان اصولگرا در تهران، از دستورالعمل های متناقضی که از سوی چهره های مرجع، تحلیلگران و شبکه های مختلف تلگرامی منتسب به این جریان داده می شود، سردرگم شده اند.

به گزارش «انتخاب» ، اولین مشکل آنجا بود که جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر سر جریان سازترین چهره انتخابات این دوره خبرگان ، یعنی آیت الله هاشمی رفسنجانی که خود هم عضو موسس جامعه مدرسین و هم عضو موسس جامعه روحانیت مبارز است، به اختلاف خوردند و با وجود فشار شدید افراطیون و حذف نام هاشمی از فهرست جامعه مدرسین، جامعه روحانیت با رای اعضای خود نام آیت الله هاشمی را در فهرست خود جای داد.

اصولگرایان که می دانند به ویژه در تهران حامیان بسیار کمتری دارند، به انواع روشها متوسل شده اند تا به هر ترتیب سه چهره اصلی خود را از تهران وارد خبرگان کنند؛ اما مشکل اینجاست که خود همین دستورالعمل ها که از جلسات محفلی و مذهبی و توصیه های شخصی گرفته و اکنون در صدها گروه و شبکه تلگرامی منتسب به اصولگرایان کشیده شده، آن قدر متناقض است که هواداران این جریان را به سردرگمی انداخته است.

در هفته جاری تلاش رسانه های این جریان برای اعلام برائت اعضای فهرست خبرگان مردم از این فهرست و آیت الله هاشمی و متلاشی کردن این لیست به شکست انجامید و بعد از آن که نقل قولهای غیر مستقیم و نادقیق از نامزدهای خبرگان علیه لیست مورد حمایت آیت الله هاشمی منتشر شد، حضرات آیات و حجج اسلام بطحایی گلپایگانی، دری نجف آبادی، نصرالله شاه آبادی، سید هاشم حمیدی و.. ضمن تاکید بر مخالفت با رسانه های بیگانه، مطالب اختلاف انگیز نقل شده از خود را تکذیب کردند.

آیات امینی، قمی، علوی، ری شهری، سجادی، زالی، قائم مقامی و.. نیز در مصاحبه هایی ضمن تاکید بر ارزش رای مردم به سلایق مورد علاقه خود، زدن انگ و اتهام انگلیسی به فقهای مورد تایید شورای نگهبان را بداخلاقی دانسته و به ان هشدار دادند.

اکنون که فهرست مورد حمایت آیت الله هاشمی پابرجا مانده و علاوه بر ۱۶ تن در تهران، از ۶۲ نفر در کل کشور نیز حمایت کرده، انواع دستورالعملها به هواداران اصولگرایان داده می شود که انان را گیج و سردرگم کرده است.

از یک سو به طور رسمی رای دادن به کل فهرست جامعه مدرسین تبلیغ می شود و از سوی دیگر این فهرست با حذف نام دکتر روحانی، رئیس جمهوری و گنجاندن نام حجت الاسلام اختری در بیلبوردهای بزرگ در سطح شهر تبلیغ می شود.

138852_821
از سوی دیگر برخی که به نظر نزدیک به جبهه پایداری هستند، با انتخاب ۶ نفر از فهرست جامعه مدرسین توصیه کرده اند تنها به آیات جنتی، یزدی، مدرسی یزدی (۳ فقیه شورای نگهبان) مصباح، مومن (برادر آیت الله محمد مومن، فقیه شورای نگهبان) و باقری کنی رای دهند.

138853_770
برخی دیگر توصیه کرده اند فقط به اعضای غیرمشترک لیست جامعه مدرسین با فهرست خبرگان مردم رای داده شود تا رای بالای ۸ عضو مشترک دولیست (آقایان روحانی، قمی، ری شهری، موحدی کرمانی، امینی، امامی کاشانی، دری نجف آبادی و میرمحمدی) در کنار رای بالای چهره هایی چون آیت الله هاشمی، و حجت الاسلام علوی، زمینه ساز بیرون ماندن آیات جنتی، مصاح و یزدی نشود.

جالب آن که برخی تقسیم بندی را پیچیده تر کرده و گفته اند به ضد انگلیسی ها (جنتی، یزدی، مصباح)، غیرمشترک ها با لیست هاشمی (باقری کنی، اعرافی، مدرسی، مومن) و نیز برائت جویندگان از لیست انگلیسی (ولو مشترک) رای دهید.

138854_636
اما تازه ترین توصیه که از سوی حجت الاسلام پناهیان، واعظ مشهور مورد علاقه صداوسیما در حاشیه مراسم فاطمیه انجام و صوت آن در گروه های اصولگرا پخش شده، از همه جالب تر است.

وی با بیان این که با رای نیاوردن آیات مصباح، جنتی و یزدی فاجعه پدید می آید، توصیه کرده حتی به موحدی کرمانی و ری شهری رای ندهید تا رای بالاتر آنها از امثال جنتی و یزدی و مصباح، باعث خداحافظی این سه تن از خبرگان نشود.

این روحانی نزدیک به جریان پایداری، در حاشیه یکی از سخنرانی ها خود در ایام فاطمیه، درباره نحوه رای دادن به فهرست خبرگان اظهاراتی را مطرح کرده است. پناهیان به «بچه حزب الهی ها» توصیه کرده تا به هشت نفر غیر مشترک در فهرست های خبرگان مردم (مورد حمایت هاشمی رفسنجانی) و جامعه مدرسین رای بدهند تا به گفته او آن سه نفر (آیات جنتی،محمد یزدی و مصباح یزدی) بتوانند رای بیاورند:

– در انتخابات مجلس شورا و مجلس خبرگان باید به چه صورتی رای بدهیم؟

در مجلس باید لیستی رای داد. برای خبرگان هم به هرکسی که در لیست آقایان (لیست مورد حمایت هاشمی) نیست، باید رای داد.

– پس مثلا آقای موحدی کرمانی و ری شهری چه طور؟

موحدی و ری شهری حتی اگر خودسر هم نوشته باشند، نباید رای داد. برای این که اینها (حامیان لیست خبرگان مردم) مهندسی کردند. شما (اگر به )همان آدم خوبهای اون لیست(خبرگان مردم) را رای بدهید، این سه نفر(آیات یزدی،مصباح و جنتی) رای نمی آورند. باید به هشت نفر رای داد به اضافه دو نفری که خارج از لیست هستند، یعنی اختری و حمیدی(که) می شود ده تا. اگر همه این کار را بکنند، امید است که این سه نفر بروند داخل.(مجلس خبرگان) چون آنها مهندسی کردند.یک مقاله بی بی سی فارسی گذاشته است..

– خب به این ده نفر رای بدهیم، آقای موحدی و ری شهری و آن شش نفر(مشترک) هم رای بدهیم چیزی نمی شود..

می دانی چه می شود؟ آنها(حامیان خبرگان مردم) که به اینها(هشت نفر مشترک) رای می دهند، ما هم رای می دهیم(به هشت نفر مشترک) رای آنها(هشت نفر مشترک) بالا می آید و رای آن سه نفر(جنتی،یزدی و مصباح) می آید پایین.به اشتراکی ها در خبرگان نباید رای داد. می دانید دارد فاجعه می شود.ببینید آنها عمدا این کار را کردند. آنها دنبال مهندسی آرا بودند..

– پس چرا خودشان نمی گویند؟

آقای موحدی امروز گفته است که آنها بیخود کردند اسم من را در لیست(خبرگان مردم) گذاشتند.

– ولی این قدر بردش کم است که من نمی دانستم..

آنها آمدند این پیشنهاد را به ما دادند! به ما بچه حزب اللهی ها! که شما بیا به موحدی کرمانی رای بده که جنتی تو نرود.که ما هم داریم اجرا می کنیم! و ما نباید اجرا کنیم..

– یعنی..

بله. نه تنها افراد مشترک خوب، در آن لیست(خبرگان مردم) هست. افراد غیر مشترک خوب هم در آن لیست(خبرگان مردم) هست.آقای بطحایی، آقای شاه آبادی، آقای اسماعیلی. اینها که هیچ وقت مرید آقای هاشمی نمی شوند.ولی آنها را نوشته (در فهرست) که آنها (یزدی،جنتی و مصباح) رای نیاورند. اگر دو نفر بچه حزب اللهی ها به آن لیست (خبرگان مردم)هم رای بدهند که قطعا آنها (یزدی،جنتی،مصباح) رای نمی آورند.

دیگربان: علی‌اصغر دستغیب با صدور اطلاعیه‌ای از اصلاح‌طلبان اعلام برائت کرد و محمد امامی‌کاشانی نیز با انتشار بیانیه‌ای از مردم خواست به محمد‌تقی مصباح یزدی٬ احمد جنتی و محمد یزدی رای بدهند.

این دو روحانی محافظه‌کار در انتخابات مجلس خبرگان رهبری از سوی اکبر هاشمی رفسنجانی و اصلاح‌طلبان مورد حمایت قرار گرفته‌اند.

آقای دستغیب در واکنش به اعلام این حمایت با صدور اطلاعیه‌ای تاکید کرده که «قرار گرفتن {نامش} در لیست اصلاح‌طلبان مورد تأیید وی نیست.»

امامی کاشانی٬ امام جمعه موقت تهران نیز با انتشار بیانیه‌ای از نامزدی یزدی٬ جنتی و مصباح یزدی حمایت کرده است.

وی در بیانیه خود از این افراد به عنوان شخصیت‌هایی نام برده که «به نظام جمهوری خدمات سیاسی، علمی و فرهنگی فراوان داشته‌اند.»

محمد محمدی ری‌شهری دیگر نامزد انتخابات مجلس خبرگان رهبری که از سوی هاشمی رفسنجانی حمایت شده اعلام کرده که به دعوت جامعه مدرسین حوزه علمیه قم وارد انتخابات شده است.

ری‌شهری افزوده که «علاقه مندان به نظام اسلامی حساسیت ویژه‌ای نسبت به پیام رسانه‌های بیگانه دارند و همانطور که قبلاً اعلام کرده‌ام در جهت خلاف خواسته‌های آنان عمل خواهند کرد.»

تقاطع: سعید قاسمی‌نژاد (پژوهشگر بنیاد دفاع از دموکراسی‌ها و از بنیان‌گذاران دانشجویان و دانش‌آموختگان لیبرال ایران)

هفته گذشته شورای نگهبان، اسامی نامزدهای تاییدصلاحیت‌شده برای انتخابات مجلس خبرگان در روز ۲۶ فوریه (۷ اسفند) را اعلام کرد. مجلس خبرگان به نوبه خود یکی از نهادهای پرنفوذی است که مسوولیت انتخاب و نظارت بر رهبر و در صورت لازم، عزل او را بر عهده دارد. تصمیم شورای نگهبان در تایید صلاحیت فقط ۱۶۱ نفر از لیست ۷۹۴نفره از نامزد‌ها مانند ریختن آب سرد بر صورت امیدواران بود چرا که این امیدواری وجود داشت که توافق هسته‌ای تابستان گذشته منجر به روی کار آمدن رژیمی میانه‌رو‌تر و همکاری مجدد ایران با جامعه بین‌المللی بشود.

وجود ۱۶۱ نامزد برای ۸۸ کرسی مجلس خبرگان به این معنا است که برای هر کرسی، ۱/۸ نامزد وجود دارد. به عبارت دیگر، برای برخی کرسی‌ها صرفا یک نامزد تایید‌صلاحیت‌شده وجود دارد. با توجه به سن و وضعیت سلامت علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، مجلس خبرگان کنونی -که اعضای آن برای یک دوره هشت‌ساله فعالیت می‌کنند- احتمالا مجلسی خواهد بود که رهبر بعدی را تعیین خواهد کرد. خامنه‌ای می‌خواهد مطمئن شود می‌تواند روند گزینش را کنترل کند و بدین‌وسیله به اثرگذاری خود حتی پس از مرگش در جمهوری اسلامی ادامه دهد.

مجلس خبرگان هرگز حقوق و اختیارات نظارتی خود برای عزل رهبر و حتی نظارت بر حکمرانی او را به کار نگرفته است. در حالی که اعضای فقیه شورای نگهبان تصمیم می‌گیرند چه کسی می‌تواند نامزد مجلس خبرگان شود، این رهبر حکومت است که اعضای شورای نگهبان را انتخاب می‌کند. بنابراین، جای تعجب نیست که شورای نگهبان نامزدهایی را که نقش نظارتی خود را جدی می‌گیرند رد صلاحیت می‌کند.

انتخابات سال جاری، نخستین انتخابات پس از توافق هسته‌ای است. دولت اوباما ابراز امیدواری کرده رییس جمهور حسن روحانی و جناح عمل‌گرایش بتواند از موفقیت در توافق هسته‌ای و برداشته‌شدن تحریم‌ها بهره‌برداری کند. تحلیل‌گران غربی هم ابراز امیدواری کرده‌اند روحانی و متحدانش بتوانند با‌‌ همان سرعت و توان برای ورود به مجلس خبرگان بتازند و رهبری کمتر تندرو را برای جانشینی خامنه‌ای انتخاب کنند.

با این وجود، برای انتخاب رهبر، اکثریت دو‌سوم آرای مجلس خبرگان مورد نیاز است و جناح تندرو‌تر در حال حاضر کنترل ۵۸ کرسی از ۸۸ کرسی مجلس خبرگان و به عبارت دیگر، دوسوم مورد نیاز را در اختیار دارد. حال، تندرو‌ها در نظر دارند در مجلس آینده، نه تنها این اکثریت را حفظ کنند بلکه آن را افزایش هم بدهند.

حسن خمینی، نوه روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار و نخستین رهبر جمهوری اسلامی، از جمله افراد ردصلاحیت‌شده برای مجلس خبرگان بود. رد‌ صلاحیت خمینی جوان که انتقادات ملایمی نسبت به عناصر تندروی رژیم از جمله محمود احمدی‌نژاد، رییس جمهوری پیشین داشته، حامل این پیام بود که حتی داشتن تبار ناب انقلابی هم لزوما برای تضمین انتخاب شدن در مجلس خبرگان کافی نیست.

در تهران، عمل‌گرایان به اندازه کافی نامزدهای تاییدصلاحیت‌شده به منظور رقابت برای همه ۱۶ کرسی در دسترس را ندارند و بنابراین به طور تمسخرآمیزی مجبور شدند شماری از تندرو‌ها را در لیست خود قرار دهند. از جمله این سه نفر: محمد موحدی کرمانی، نماینده پیشین رهبر در سپاه پاسداران و یکی از امامان جمعه‌ی کنونی تهران؛ قربان‌علی دری نجف‌آبادی، وزیر پیشین اطلاعات که گمان می‌رود مسوول قتل‌های زنجیره‌ای روشنفکران باشد؛ و محمد محمدی ری‌شهری، یکی دیگر از وزیران پیشین اطلاعات که بر کشتار هزاران زندانی سیاسی در سال‌های ۱۹۸۰ نظارت داشت.

نظام سیاسی ایران به خیمه‌ای می‌ماند که رهبر، ستون مرکزی آن است. در نتیجه، اصلاحاتی که بسیاری در داخل و خارج از ایران به دنبال آن هستند تنها زمانی موفقیت‌آمیز خواهد بود که توسط شخص رهبر آغاز شود و یا مورد حمایت او باشد. خامنه‌ای با مدیریت دقیق انتخابات مجلس خبرگان، می‌خواهد مطمئن شود چنین چیزی روی نخواهد داد حتی پس از مرگ او.

——————————————–

نسخه‌ی انگلیسی این یادداشت روز ۱۸ فوریه ۲۰۱۶ (۲۹ بهمن ۱۳۹۴) در وب‌سایت “نشنال اینترست” منتشر شده است.

دویچه‌وله: دولت اتریش مانع ارسال نامه آیت‌الله خامنه‌ای به مدارس این کشور شده است. در نامه خامنه‌ای به جوانان غرب که پس از ترورهای پاریس در ماه نوامبر منتشر شد گناه افراط‌گرایی جوانان مسلمان به گردن غرب و اسرائیل انداخته شده است.

دولت اتریش سفارت ایران را از ارسال ترجمه نامه آیت‌الله خامنه‌ای به جوانان غرب منع کرده است. خبر این اقدام ضمن بحث در مجلس اتریش علنی شد. در پی پرسش یک نماینده حزب سبزها در مجلس اتریش از وزارت آموزش و پرورش در باره رویکرد این وزارتخانه در برابر ارسال نامه آیت‌الله خامنه‌ای به مدارس، وزارتخانه یادشده پاسخ داد که قبل از آنکه سفارت ایران دست به چنین اقدامی بزند “ما نماینده سفارت را به وزارتخانه فراخواندیم و نسبت به هرگونه اقدامی از این دست اعتراض کردیم”.
نماینده سفارت جمهوری اسلامی ایران در برابر، به طور رسمی گفته است که دیگر در صدد توزیع این نامه نخواهند بود. در حال حاضر این نامه تنها بر روی سایت اینترنتی سفارت ایران قابل مشاهده است.

بیشتر بخوانید: پیام ضد غربی خامنه‌ای به “عموم جوانان در غرب”

آیت‌الله خامنه‌ای در نامه خود به جوانان غرب تقصیر افراط‌گرایی اسلامی را یک سره متوجه سیاست‌ها و فرهنگ جاری در غرب و اسرائیل کرده است و از جمله نوشته است: «شاید نفرت عمیقی که طیّ سالهای شکوفایی صنعتی و اقتصادی، در اثر نابرابری‌ها و احیاناً تبعیض‌های قانونی و ساختاری در دل اقشاری از جوامع غربی کاشته شده، عقده‌هایی را ایجاد کرده که هر از چندی بیمارگونه به این صورت گشوده می‌شود.» این در حالی است که شماری از کارشناسان، ایدئولوژی رسمی حاکم بر کشورهای مانند ایران و عربستان را در ۴ دهه گذشته دارای سهم عمده در رواج “اسلام‌گرایی افراطی” می‌دانند.

دیگربان: محمدرضا مدرسی یزدی٬ نامزد مورد حمایت اکبر هاشمی رفسنجانی با تمجید از محمد یزدی٬ احمد جنتی و محمدتقی مصباح یزدی از مردم خواست «کسانی را که مثل ابوموسی اشعری هستند انتخاب نکنند.»

آقای مدرسی یزدی که عضو فقهای شورای نگهبان است از یزدی٬ جنتی و مصباح یزدی به عنوان «سمبل مقاومت» نام برده است.

وی گفته که این افراد «سمبل پایداری در راه حق و عدم انحراف از طریق امام هستند و به همین دلیل مورد تهاجم و توطئه‌های دشمنان قرار می‌گیرند.»

آن‌طور که مدرسی یزدی گفته این سه نفر «باوفا‌ترین، صادق‌ترین، استوار‌ترین و پایدار‌ترین افراد در طریق اسلام، امام و رهبری هستند.»

وی در بخش دیگری از سخنان خود از مردم خواسته «به کسانی رأی دهند که مثل مالک اشتر باشند، مثل عمار یاسر باشند و کسانی را که مثل ابوموسی اشعری هستند انتخاب نکنند.»

این نامزد مورد حمایت اصلاح‌طلبان با حمله به رسانه‌های خارج از ایران به خصوص بی‌بی‌سی گفته که «ملت از حمایت‌شدگان انگلیس رو برمی‌گرداند.»

مدرسی یزدی افزوده «کسی که سابقه انگلیس و دیگر کشورهای قلدر دنیا را بداند از کارهای آن‌ها خیلی شگفت‌زده نمی‌شود.»

رادیوفردا: حسن روحانی، رئیس‌جمهور ایران، در برنامه تبلیغاتی خود برای انتخابات مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه هر رای در انتخابات پیش رو «سرنوشت‌ساز» است گفت «گاهی در شرایطی حتی یک رأی هم برای انتخاب رهبری مهم است».

به گزارش خبرگزاری تسنیم آقای روحانی در برنامه تبلیغاتی خود که روز یکشنبه ۲۵ بهمن، از رادیو پخش شد، اعلام کرد که مجلس خبرگان رهبری باید «به طور مداوم» بر صفات رهبر جمهوری اسلامی «نظارت دقیق کند» و «خدایی ناکرده اگر زمانی لازم باشد رهبری را از سمت رهبری برکنار می‌کند».

به گفته آقای روحانی، کمیسیون تحقیق مجلس خبرگان رهبری «به طور منظم تشکیل جلسه می‌دهد و صفات رهبری را مورد نظارت قرار می‌دهد».

وی همچنین گفت که در کمیسیون اصل ۱۰۷ قانون اساسی «همواره نسبت به آنهایی که احتمالاً می‌توانند رهبری آینده نظام را برعهده بگیرند، بحث و بررسی می‌شود».

پیشتر اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ایران، در مصاحبه‌ای با خبرگزاری ایلنا خبر داده بود که گروهی برای بررسی انتخاب رهبری «در صورت پیشامد حادثه» تعیین شده‌است.

در واکنش به این سخنان احمد خاتمی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، روز پنجشنبه ۲۶ آذر، گفت که این کمیته‌ «با رعایت رازداری» درباره «افراد در مظان رهبری» تحقیق و گزارش آن را به رهبر جمهوری اسلامی ارائه می‌کند.

پیش از این اعضای مجلس خبرگان رهبری اعلام کرده‌اند که گزارش‌های کمیسیونهای اصل ۱۰۷ قانون اساسی و تحقیق این مجلس محرمانه است و منتشر نمی‌شود.

آقای روحانی پیش از این نیز بار‌ها از مردم خواسته بود که «توجه داشته باشند حضور آن‌ها در پای صندوق‌ها بسیار بسیار مهم است» و «هیچ کس به هیچ دلیلی با صندوق انتخابات قهر نکند».

اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، نیز چندین بار از جمله در فیلم تبلیغاتی خود برای انتخابات مجلس خبرگان رهبری انتخابات پیش رو را «بسیار سرنوشت‌ساز» خوانده و از مردم خواسته است که در آن شرکت کنند.

محمد خاتمی، رئیس‌جمهور اسبق ایران، نیز در یادداشتی در وب‌سایت شخصی‌اش،از مردم خواسته است پای صندوق‌های رأی بروند تا «شایستگان بیشتری را به هر دو مجلس بفرستد» و «تا حد امکان مردم‌سالارانه مانع ورود کسانی شوند که از آرمان‌ها و خواست اکثریت دورترند».

این سه نفر همچنین به رد صلاحیت‌های گسترده نامزدهای انتخابات مجلس اعتراض کرده‌اند. اکبر هاشمی رفسنجانی و محمد خاتمی همچنین به رد صلاحیت حسن خمینی در انتخابات مجلس خبرگان رهبری اعتراض کرده‌اند.

در مقابل احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان در برنامه تبلیغاتی خود برای انتخابات مجلس خبرگان رهبری که روز یکشنبه از رادیو پخش شد، گفت که شورای نگهبان به «قانون» عمل می‌کند.

به گزارش خبرگزاری ایسنا، وی اضافه کرد: «شورای نگهبان به هیچ وجه جای سفارش‌‌پذیری نیست و نمی‌توانیم سفارش اشخاص را بپذیریم به همین دلیل خیلی‌ها ناراحت می‌شوند و این کارها دشمن‌تراشی هم دارد».

سخنان آقای جنتی در حالی بیان شده که منتقدان، شورای نگهبان را متهم می‌کنند که برخلاف قانون درباره نامزدها تحقیقات محلی انجام می‌دهد و همچنین بر خلاف قانون درباره برخی نامزدها «عدم احراز صلاحیت» را اعلام می‌کند.

از جمله مصطفی تاج‌زاده، عضو زندانی جبهه مشارکت، روزهای ابتدایی بهمن ماه در نامه‌ای به رهبر جمهوری اسلامی با اشاره به مصوبه مجمع تشخیص مصلحت نظام درباره بررسی صلاحیت کاندیداهای انتخابات اعلام کرده است که در قانون انتخابات «به هیچ وجه» به عبارت «عدم احراز صلاحیت» اشاره‌ای نشده است.

معاون سیاسی اسبق وزارت کشور با اشاره به این مصوبه نوشته است «مراکز مسئول قانونی» برای پاسخگویی به استعلام‌ها درباره صلاحیت کاندیداها، براساس این مصوبه قوه قضائیه، وزارت اطلاعات، نیروی انتظامی و ثبت احوال هستند و نه «دستگاه‌های قانونی اما غیرمسئول در انتخابات» مانند سپاه پاسداران و بسیج.

بر اساس مصوبه مجمع تشخیص مصلحت نظام که درسال ۷۸ به تصویب این مجمع رسیده است، مراجع رسیدگی‌کننده به صلاحیت نامزدهای انتخابات «موظفند صرفاً براساس مواد قانونی و براساس دلایل و مدارک معتبر که توسط مراکز مسئول قانونی به مراجع اجرایی و نظارتی ارسال شده، به بررسی صلاحیت داوطلبان بپردازند» و چنانچه صلاحیت داوطلبی را رد کردند «باید علت رد صلاحیت را به داوطلب اعلام کنند».

آقای تاج‌زاده فاش کرده که در زمان تصویب این مصوبه در مجمع تشخیص مصلحت، تنها آقای جنتی و یکی دو عضو دیگر شورای نگهبان به آن رأی مثبت نداده‌اند

روز: نتیجه تعیین صلاحیت شرکت‌کنندگان در انتخابات جمهوری اسلامی بالاخره مشخص شد و بسیاری از فعالان سیاسی منتقد حکومت و حتی گروه زیادی از اصلاح‌طلبان از شرکت در انتخابات اسفند ماه محروم شدند. گرچه دعوت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای از مخالفان “نظام” برای مشارکت در انتخابات آینده در ابتدا به معنی پذیرش حق مخالفان حکومت برای شرکت در  فرایند تحولات سیاسی تلقی شد، اما توضیحات بعدی او بار دیگر نشان داد که ماجرا چیز دیگری است.

انتخابات در ایران به موضوع عشق و نفرت مسئولان حکومتی تبدیل شده است. از یک طرف نیاز نظام به “ژست” دموکراتیک آن را محتاج به انتخابات می‌کند و از سوی دیگر امکان ایجاد بحران در هر انتخاباتی موجب نگرانی های فزاینده است.

خامنه‌ای در روز نوزدهم دی‌ماه گفته بود: “حتّی آن کسانی که نظام را قبول ندارند، برای حفظ کشور، برای اعتبار کشور بیایند در انتخابات شرکت کنند.” او اما حدود یک هفته بعد در توضیحی دوباره با اشاره به سخنان چند روز قبلش تاکید کرد: “این سخن به معنای آن نیست که بخواهند کسانی که نظام را قبول ندارند به مجلس بفرستند. در هیچ جای دنیا، افرادی را که اصل نظام آن کشور را قبول ندارند، به مراکز تصمیم‌گیری راه نمی‌دهند.”

اظهارات اولیه رهبر جمهوری اسلامی، آنچنان که پیش از این هم سابقه دارد، موجب برداشت‌های کاملا متفاوتی در میان نیروهای سیاسی شده بود. حتی بعد از اعلام نتیجه ردصلاحیت‌های گسترده هیات‌های نظارت، سیدحسین هاشمی، استاندار تهران با اشاره به این سخنان از ردصلاحیت کاندیداهای انتخابات انتقاد کرده و گفته بود: “ایشان تاکید کردند کسانی که حتی نظام و من را قبول ندارند، رای دهند. اما باید کسی وجود داشته باشد که مردم به او رای دهند. هنگامی که رهبری فضا را این‌طور توصیف می‌کنند، باید تلاش کنیم که حقوق همه افراد رعایت شود.”

به دلیل همین برداشت‌های خوشبینانه بود که رهبر جمهوری اسلامی ناچار شد سخنانش را توضیح دهد تا سوتفاهم‌ها برطرف شود. حتی بعد از آن سایت رسمی رهبر جمهوری اسلامی یادداشتی با عنوان “کسی از شما دعوت نکرده است!” صریحا نوشت: “کسی از ضد انقلاب نه برای شرکت در انتخابات و نه برای حضور در مجلس دعوت نکرده است.” نویسنده این یادداشت تاکید داشت: “ضد انقلاب و دنباله‌روهایش، نظام اسلامی را متهم به سوءاستفاده از رأی مردم می‌کنند. منطق جمهوری اسلامی ایران مشخص است. حفظ و تقویت این حصار امن، در گرو تقویت جمهوری اسلامی است و نظامی که در مدت حیات خود این امنیت را برقرار کرده است؛ اگر راه برای ورود ضد انقلاب به مراکز تصمیم‌گیری نظیر مجلس باز کند، در واقع این حصار امن را به خطر انداخته است.”

اظهارات دوگانه خامنه‌ای در واقع تصویری واقعی از وضعیت انتخابات در ایران است. سیدعلی خامنه‌ای و متحدان او از یک طرف نیازمند استفاده از مشروعیت انتخابات هستند و از  سوی دیگر حاضر به برگزاری انتخابات بی‌طرفانه و آزاد که نتیجه نامشخصی داشته باشد، نیستند.

انتخابات در واقع “زینت” نظام است. “صورت”ی است بر چهره نظام ولایت فقیه تا شباهت به ساختار دموکراتیک یابد و  “دهان” دولت‌های خارجی بسته شود، اما قرار نیست که با انتخابات تغییری مهم اتفاق بیافتد. قدرت در واقع جایی است که رای مردم توان دسترسی به آن را ندارد.

برای نمونه، در شهریور ماه سال ۱۳۹۳ وقتی حسن روحانی از “مسئولیت اجرای قانون اساسی” توسط رئیس‌جمهور سخن گفته بود، روزنامه کیهان تعارف را کنار گذاشت و در یادداشتی نوشت: “انتخابات عمومی برای تعیین رئیس‌جمهور، در واقع انتخاب مستقیم رئیس حکومت جمهوری یا رئیس کشور نیست بلکه صرفا انتخاب رئیس قوه مجریه و دستگاه اجرایی است (یعنی همان مفهومی که متاسفانه در اظهارات اخیر آقای روحانی نفی شده است) چرا که در ایران، رئیس کشور یا رئیس حکومت جمهوری اسلامی و یا همان «رئیس‌جمهوری» (در معنای واقعی و حقوقی) حسب اختیارات و صلاحیت‌های پیش‌بینی شده در قانون اساسی، مقام رهبری است.”

البته از آنجا که در سال‌های گذشته حتی همین “انتخابات” هم موجب بحران‌های داخلی متعددی شده، نگرانی از آن همچنان باقی است.

اواسط دی‌ماه گذشته، رهبر جمهوری اسلامی در دیدار با ائمه جمعه سراسر کشور گفته بود: “ما این مسئله‌ نفوذ را در قضیّه‌ برجام و پس از برجام مطرح کردیم؛ این خیلی مسئلهی عجیب و خیلی مسئله‌ مهمّی است. کسانی که در مسائل گوناگون دسترسی به اطّلاعات دارند، خوب می‌دانند که چه دامی برای کشور گسترده‌اند یا میخواهند بگسترانند برای نفوذ کردن در حصن و حصار اراده و فکر و تصمیم ملّت ایران، با انحاء مختلفِ تدابیر و سیاستها و توطئه‌ها؛ این الان در جریان است؛ مردم در باب انتخابات باید خیلی متوجّه این باشند. اگر فرض کنیم عنصر نفوذی به شکلی وارد مجلس شورای اسلامی بشود یا وارد مجلس خبرگان بشود یا در ارکان دیگر نظام نفوذ بکند، مثل موریانه از داخل می‌جَود و پایه‌ها را سست میکند و فرو می‌ریزد؛ قضیّه این‌جوری است. ”

خامنه‌ای از مردم می خواست که در انتخابات “خیلی متوجه” این موضوع باشند. مشخص نبود که با وجود شورای نگهبان و ردصلاحیت‌های چند هزار نفره همیشگی آن که همواره مورد حمایت رهبر جمهوری اسلامی است، چرا نگرانی از نفوذ در مجلس شورا و مجلس خبرگان همچنان وجود دارد. احتمالا تجربه انتخابات سال ۱۳۸۸ و پیش از آن انتخابات سال ۱۳۷۶ و همچنین مجلس ششم، زمینه این نگرانی‌ها بود.

البته مساله انتخابات سال ۱۳۸۸ که حتی نتیجه اعلام‌شده آن نیز با خواست نظام هماهنگ بود، نشان می داد که در صورت مدیریت نتایج، باز هم امکان بحران‌سازی وجود دارد.

در مهرماه سال ۱۳۹۰، حسین شیخ الاسلام مشاور امور بین‌الملل رئیس مجلس شورای اسلامی از اینکه برگزاری انتخابات به یک بحران برای جمهوری اسلامی تبدیل شود ابراز نگرانی کرده بود. او گفته بود: “گناه غیرقابل اغماض این است که افراد براساس ذهنیت‌های غلط نظام را به چالش بکشند چرا که راه برای پیگیری مسائل مختلف و شبهات از مسیر قانونی باز است اما دشمن سرمایه‌گذاری فراوانی کرده که انتقادها و شبهات را به مسیر‌های غیرقانونی وارد و انتخابات را به یک چالش امنیتی تبدیل کند.”

همین زمینه بحران شدن انتخابات است که امروز نیز موجب نگرانی آیت الله خامنه‌ای و متحدان او شده است. “رای مردم” آنچنان که سیدعلی خامنه‌ای صریحا اعلام کرده، برای “بیمه کردن” نظام در مقابل “دشمنان” مفید است، به شرطی که “مخالفان نظام وارد مراکز تصمیم‌گیری” نشوند. دایره “مخالفان نظام”  نیز در طی سی و چند سال گذشته همواره در حال گسترش بوده است. با این وصف، تنها  کارکرد مفید “رای مردم” کم کردن از فشارهای خارجی است.

سال گذشته آیت‌الله عبدالمحمود عبداللهی، نماینده اصفهان در مجلس خبرگان رهبری گفته بود: “رأی مردم در جمهوری اسلامی ابتکار نظام بود چون جمهوری اسلامی برای مشروعیت نیازی به رأی مردم نداشت.” مشابه این سخنان از سوی دیگران نیز بارها تکرار شده است. حکومت جمهوری اسلامی از دیدگاه حاکمان جمهوری اسلامی مشروعیتی الهی دارد و بنابراین چه نیازی است به رای مردم؟ خامنه‌ای روز نوزدهم بهمن‌ماه در یک سخنرانی عمومی گفت: “اصرار بنده بر حضور همه در انتخابات به این دلیل است که مشارکت همگانی، کشور و نظام را عزت می‌بخشد و بیمه می‌کند لذا شرکت در این حادثه عظیم، فریضه‌ای برای همه مردم است.”  والبته نظام در صورتی بیمه خواهد شد که هر بار و در هر انتخابات، بحرانی تازه سربرنیاورد.