اخبار

دویچه‌وله: بر پایه یک نظرسنجی، یک سوم مردم آلمان نفوذ اسلام در کشور خود را چنان گسترده می‌بینند که برای اعتراضات علیه آن تفاهم قائل می‌شوند. جنبش ضداسلامی “پگیدا” اخیرا توانسته در تظاهرات خود هزاران نفر را به خیابان‌ آورد.
تظاهرات جنبش اعتراضی پگیدا علیه اسلامیزه شدن آلمان در درسدن

تظاهرات جنبش اعتراضی پگیدا علیه “اسلامیزه شدن” آلمان در درسدن

نفوذ دین اسلام در جامعه آلمان تا چه اندازه است؟ اصولا مسئله‌ای به نام “اسلامیزه کردن” در جامعه وجود دارد که علیه آن به دفاع باید برخاست، چنان‌که جنبش “پگیدا” دست به کار شده است؟ “پگیدا” اختصاری است برای عنوان “اروپایی‌های میهن‌پرست علیه اسلامی کردن مغرب‌زمین”.

با این حال حدود ۳۰ درصد آلمانی‌ها معتقدند که دین اسلام در زندگی اجتماعی این کشور چنان نفوذی پیدا کرده که راهپیمایی‌های هر دوشنبه‌‌ی جنبش “پگیدا” در شهر درسدن را قابل توجیه کرده است.

انستیتوی پژوهشی فورسا به مأموریت از سوی مجله‌ی “اشترن” نظرسنجی در این زمینه انجام داده است. بر اساس این نظرسنجی، حدود دو سوم (۶۷ درصد) شهروندان آلمان با این حال معتقدند که خطر اسلامیزه کردن آلمان اغراق‌آمیز توصیف می‌شود.

انستیتوی فورسا در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۴ از ۱۰۰۶ نفر از قشرهای مختلف جامعه در این رابطه نظرسنجی به عمل آورده است.

بیشتر بخوانید: پشتیبانی شورای مرکزی یهودیان آلمان از شهروندان مسلمان این کشور
جنبش ضدخارجی و اسلام‌هراس “پگیدا” در آلمان چه می‌گوید؟

حضور طرفداران حزب “آلترناتیو برای آلمان” در تظاهرات‌های ضداسلامی

در میان کسانی که برای جنبش اعتراضی و ضداسلامی “پگیدا” تفاهم زیادی قائل هستند، حضور یک گروه چشمگیر است، و آن هواداران حزب راستگرا و عوام‌گرای “آلترناتیو برای آلمان” (AfD) است که ۷۱ درصد هوادارانش با این جنبش اعتراضی همدلی کامل دارند.

مانفرد گولنر، رئیس انستیتوی فورسا با تأیید نتایج این نظرسنجی می‌گوید: «هواداران حزب “آلترناتیو برای آلمان” به هیچ وجه کانون جامعه آلمان را نمایندگی نمی‌کنند، بلکه نماینده‌ی گروه حاشیه‌ای جامعه با گرایش‌های صریح ضدخارجی هستند».

در میان هواداران این حزب آمادگی زیادی وجود دارد تا در تظاهرات اعتراضی که در نزدیکی محل سکونت‌شان علیه “اسلامیزه کردن” آلمان برگزار می‌شود، شرکت کنند. ۴۵ درصد از هواداران این حزب راستگرا گفته‌اند که حاضرند در این اعتراضات شرکت کنند.
تظاهرات گسترده مخالفان “اسلامی شدن آلمان” در شهر درسدن

هم‌چنین ۲۶ درصد هواداران “حزب چپ” آلمان که بازماندگان کمونیست‌ها و سوسیالیست‌ها در آلمان دمکراتیک سابق هستند، نیز ابراز آمادگی برای شرکت در این تظاهرات را کرده‌اند؛ و این بیش از میانگین پرسش‌شوندگان است.

در مجموع فقط ۱۳ درصد کل پرسش‌شوندگان گفته‌اند که حاضرند در تظاهرات‌ اعتراضی شخصا شرکت کنند.

بر اساس این نظرسنجی، در حالی که فقط ۱۰ درصد آلمانی‌ها گفته‌اند که در انتخابات آینده به یک حزب ضداسلامی رأی خواهند داد، این میزان نزد هواداران حزب “آلترناتیو برای آلمان” به ۵۷ درصد می‌‌رسد.

در این میان تفاوت زیادی میان پرسش‌شوندگان از شرق و غرب آلمان به چشم می‌خورد. در حالی که ۱۵ درصد پرسش‌شوندگان ساکن شرق آلمان رأی خود را به حزبی خواهند داد که قصد مبارزه با اسلام در آلمان داشته باشد، این رقم در میان آلمانی‌های ساکن ایالت‌های غربی به ۹ درصد می‌رسد.
در بسیاری از شهرهای آلمان تظاهرات ضدپگیدا برگزار شد، ازجمله در درسدن. بر روی یک پلاکارد نوشته است: من نازی نیستم، ولی… ولی چه؟

در بسیاری از شهرهای آلمان تظاهرات ضدپگیدا برگزار شد، ازجمله در درسدن. بر روی یک پلاکارد نوشته است: “من نازی نیستم، ولی… ولی چه؟”

تابناک: به نظر می‌رسید ساختن چراغ خواب‌هایی با طرح ضریح معصومین(ع) آخرین دست‌درازی چینی‌ها به فرهنگ مذهبی ما باشد، اما کم‌لطفی وزارت ارشاد و دیگر سازمان‌های متولی، باعث شده چینی‌ها پا را فراتر بگذارند و سر از قبرستان‌های ما درآورند و ما را در آن دنیا نیز به حال خودمان رها نکنند.

به گزارش بهارنیوز، چینی‌ها پس از مرگ نیز دست از سر ما برنداشته‌اند، آنها این‌بار اعتقادات و باورهای ما را دست مایه کسب درآمد کرده‌اند و دستگاهی ساخته‌اند که به سنگ قبر متصل می‌شود. باطری این دستگاه کوچک به وسیله نور خورشید در طول روز شارژ می‌شود و شب‌ها قرآن می‌خواند.این خلاقیت و نبوغ آنهاست یا سهل انگاری و بی توجهی ما به فرهنگ‌مان که باعث شده هرکس در هر کجای دنیا فکر کند می‌تواند آداب و رسوم دیگر کشورها را به مقری برای کسب درآمد تبدیل کند؟! چینی‌ها با سنگ قبرهای ما مانند عروسک‌هایی رفتار کرده اند که صداهای مختلفی روی آن ضبط می‌شود.

کار، بی‌شک بیهوده است

شما اگر مخاطبی نداشته باشید، صحبت می‌کنید؟ بلاتشبیه پخش قرآن شب هنگام در قبرستان مانند این است که کلام خداوند را که راه گشای زندگی بشر است، بدون مخاطب پخش کنیم، این کار بدون شک کاری بیهوده است و خداوند پیش از این ما را درباره کارهای بیهوده در آیه سوم سوره مؤمنون، مشخص کرده است.

آیا پخش قرآن به صرف آنکه پخش شود، برای کسی که از دنیا رفته ثواب دارد؟ لازم نیست اطلاعات مذهبی دقیق و جامعی داشته باشید تا بدانید که قرآن برای زنده‌ها آمده است و اگر ما آن را برای خیرات رفتگان می‌خوانیم، در درجه اول برای آرامش خودمان و بعد به نیابت از شخص فوت شده است.
به گفته حجت‌الاسلام بهرانی، یکی از کارشناسان مذهبی؛ در صورتی که این کار سودمند باشد، آیا شما می‌توانید در ماه مبارک رمضان برای شخصی که از دنیا رفته به وسیله ضبط صوت قرآن ختم کنید؟ چنین چیزی وجود ندارد، مگر اینکه شما خود نیز به همراه آن صدای ضبط شده به تلاوت آیات بپردازید، در غیر اینصورت ثوابی شامل حال فرد مورد نظر نمی‌شود.

از نظر علی راد یکی از کارشناسان مذهبی، این کار بی شک استفاده از عنصر حس گرایی عوام مردم است. قرآن برای قرائت انسان است تا در آن بیندیشد، پخش آن شب هنگام و در قبرستان‌ها چه سودی برای چه کسی خواهد داشت؟ ضمن اینکه بعضی افراد برای همین قرآن خواندن، بر سر مزار گذشتگان خود می‌روند و اگر این وظیفه را نیز به دست همت چینی‌ها بسپارند، دیگر هیچ بهانه‌ای برای حاضر شدن در قبرستان‌ها نمی‌یابند.

استقبال مردم از این سنگ قبرها

یکی از سنگ‌فروش‌ها درباره میزان خرید و استقبال مردم از این محصول گفت: قیمت پایین این دستگاه یکی از عواملی است که باعث استقبال زیاد مردم از آن شده است البته فراموش نکنید که همه دوست دارند سر قبر عزیزشان قرآن پخش شود. وقتی از او می‌پرسم که به نظر خود شما این دستگاه بی‌احترامی به مقدسات ما نیست می‌گوید: این یک دستگاه است پس نمی‌توان گفت نشستن یا پا گذاشتن بر روی آن توهین به آیات قرآن است. ضمن اینکه درون خاک در کنار سنگ قبر نصب می‌شود و امکان بی‌احترامی به آن وجود ندارد، البته اشکال شرعی هم ندارد.این سنگ‌فروش ساخت این دستگاه را در داخل ایران توصیه کرد. فکر کنید این اتفاق بیفتد و تعداد این دستگاه‌ها درون قبرستان‌ها زیاد شود، تصور کنید نیمه شب صحنه قبرستان به چه شکلی در خواهد آمد؟!

سهل‌انگاری و بی توجهی ما به فرهنگ‌‌مان

علی شریعتی واژه قرآن را “خواندنی” معنا می‌کند و می‌گوید” این سیاست دشمنان سعادت بشری است که قرآن را از ما بگیرند بگذارند لب طاقچه، پارچه گرانبهایوی آن بیندازند و به ما یاد بدهند عید به عید آهسته پایین بیاورید غبارروبی کنید و باز سر جایش بگذارید، ببرید بر سر مزار مرده خود تا ثواب کنید. حال آنکه خداوند چنین دسیسه‌هایی را از آغاز پیش‌بینی کرده و نام کتاب آسمانی‌اش را خواندنی گذاشته تا ما بدانیم آن را برای خواندن و درس گرفتن نزد ما فرستاده است آیا ما متولی مشخصی برای بررسی فرهنگی کالاهای وارداتی خود داریم؟ اینکه چه چیز به خود فرهنگ ما می‌دهند، دغدغه کدام سازمان است؟

رادیوفردا: عباس جعفری دولت آبادی، دادستان عمومی و انقلاب تهران، تعداد حوادث اسيدپاشی در پايتخت ايران را «نگران‌کننده» ندانست.

خبرگزاری جمهوری اسلامی (ايرنا) گزارش داده که آقای دولت آبادی، يکشنبه هفت دی، تعداد حوادث اسيدپاشی در تهران را «نگران کننده» ندانسته و به مردم اطمينان داد که «اقدامات لازم در اين خصوص صورت خواهد گرفت.»

این اظهارات در حالی بیان می‌شود که اسماعيل احمدی‌مقدم، فرمانده کل نيروی انتظامی، در آبان ماه سال جاری از وقوع ۳۱۸ مورد حمله با اسيد در سراسر کشور خبر داد اما به آمار دقيق اسيدپاشی در تهران اشاره‌ای نکرد.

از آن هنگام تاکنون نيز همواره گزارش‌های ديگری درباره اسيدپاشی‌های تازه در تهران و ديگر مناطق ايران در رسانه‌ها منتشر شده است.

دادستان تهران روز یک‌شنبه همچنين خبر داد که آخرين متهم اسيدپاشی در تهران هنوز دستگير نشده اما ساير متهمان دستگير شده‌اند.

اين در حالی است که حسين ذوالفقاری، معاون امنيتی و انتظامی وزارت کشور در همین روز گفت که «همه عاملان اسيدپاشی در سطح کشور» دستگير شده‌اند.

به گزارش خبرگزاری فارس، آقای ذوالفقاری هم مانند دادستان تهران تاکيد کرد که عامل يا عاملان اسيدپاشی‌های شهر اصفهان دستگير نشده‌اند.

عباس جعفری دولت‌آبادی نيز در اين خصوص گفت که «همه عاملان حوادث اسيدپاشی به جز حادثه اصفهان دستگير شده‌اند.»

ايرنا در گزارش خود افزوده که آخرين حادثه اسيدپاشی تهران، پنجشنبه شب چهارم دی‌ماه در خيابان هفت چنار اتفاق افتاد که در آن اسيدپاشی بر روی راننده يک وانت بار از سوی دو موتورسوار صورت گرفته بود.

اين در حالی است که حسن عباسی، مدير روابط عمومی اورژانس تهران، گفته است که در عمليات‌های اورژانس در روز پنجشنبه، «هيچ» مورد اسيدپاشی و يا انتقال به بيمارستان سوانح و سوختگی مطهری وجود نداشته است.

دستگير نشدن عاملان اسيدپاشی‌های دو ماه پيش در اصفهان، در حالی است که اسماعيل احمدی مقدم، فرمانده کل نيروی انتظامی، به خبرنگاران گفته است که طرح پرسش درباره اسيدپاشی‌های اصفهان «نا‌امنی روانی» ايجاد می‌کند.

حسين ذوالفقاری، معاون امنيتی وزارت کشور نيز از بررسی «۱۹۱ هزار» نفر برای شناسايی عوامل اين «جنايت» خبر داده اما هنوز کسی در اين رابطه دستگير نشده است.

«جرم مهدیه گلرو امنیتی است»

دادستان عمومی و انقلاب تهران روز یک‌شنبه در بخش ديگری از سخنانش، درباره مهديه گلرو گفت که «جرم او امنيتی است» و نمی‌تواند درباره آن اظهارنظر کند.

اين در حالی است که سايت کلمه از «تمديد قرار بازداشت» خانم گلرو خبر داده است.

مهديه گلرو از فعالان حقوق زنان است که پيشتر در سال ۱۳۸۸ نيز بازداشت شده و نزديک به دو سال و چهار ماه را در زندان سپری کرده بود.

خانم گلرو مجددا در جريان تجمعات اعتراضی به اسيدپاشی‌های اصفهان بازداشت شد.

پيش از اين، ۷۰۰ فعال مدنی در داخل و خارج از ايران، در نامه‌ای به حسن روحانی، رئيس جمهوری اسلامی، با بيان اينکه «اسيدپاشان در جامعه آزادند و مهديه گلرو بازداشت» از او خواستند تا از تمامی امکانات قانونی و ظرفيت‌های خود برای آزادی خانم گلرو بهره گيرد.

رادیوفردا: رئیس مجلس ایران مدعی شد که برخی مقامات آمریکایی با به گفته او «تروریست‌ها» در عراق «مذاکره» و در ازای کمک پیشنهادی، از آنان خواسته‌اند که «ایران و شیعیان را هدف قرار دهند.»

به گزارش خبرگزاری فارس، علی لاریجانی، روز دوشنبه ۱ دی، در دانشگاه بیروت تصریح کرد: «مطلع شدیم برخی مقامات آمریکایی در عراق با تروریست‌ها مذاکره کرده و گفته‌اند، اگر می‌خواهید کمکتان کنیم باید ایران و شیعیان را هدف قرار دهید.»

آقای لاریجانی در بدو ورود به لبنان نیز گفت: «جریان‌های تروریستی منطقه از رژیم صهیونیستی و برخی کشورهای عربی تغذیه می‌کنند.»

مقامات جمهوری اسلامی پیش از این بارها گروه «حکومت اسلامی» (داعش سابق) را ساخته آمریکا، اسرائیل و بریتانیا خوانده و همچنین کشورهای سنی عربی حاشیه خلیج فارس به‌ویژه عربستان سعودی را به حمایت از این گروه متهم کرده‌اند.

آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، روز جمعه ۱۱ مهر، این گروه را دست‌پرورده غرب خوانده و گفته بود که «هدف استکبار از راه‌اندازی گروه‌های تروریستی تکفیری، ایجاد حاشیه امن برای رژیم صهیونیستی» است.

وی همچنین روز دوشنبه ۲۱ مهر با «خبیث» خواندن دولت بریتانیا گفته بود که آن کشور، «داعش» و القاعده را «برای مقابله با جمهوری اسلامی و بیداری اسلامی درست کرده‌است.»

این سخنان مقامات جمهوری اسلامی درحالی است که روزنامه آمریکایی «وال استریت جورنال» روز پنج‌شنبه، ۱۵ آبان، گزارش داده بود که باراک اوباما، رئیس جمهوری آمریکا، در نامه‌ای به آیت‌الله علی خامنه‌ای با اشاره به «منافع مشترک» ایران و آمریکا، موضوعاتی را در خصوص حملات هوایی ایالات متحده علیه گروه حکومت اسلامی (داعش سابق) مطرح کرده‌است.

در هفته‌های گذشته وزارت دفاع آمریکا (پنتاگون) حمله هواپیماهای جمهوری اسلامی به گروه حکومت اسلامی در عراق را تایید کرده و جان کری، وزیر امور خارجه آمریکا، نیز از آن استقبال کرده‌است.

مقامات جمهوری اسلامی اما سخنان متفاوتی در این این باره مطرح کرده‌اند.

ابراهیم رحیم‌پور، معاون وزارت امور خارجه ایران، روز جمعه، ۱۴ آذر، گزارش‌ها در این‌باره را تایید کرد در حالی‌که پیش از آن مرضیه افخم، سخنگوی وزارت امور خارجه ایران، از تایید این اقدام ایران در خاک عراق خودداری کرده بود.

علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی، در ادامه سفرش به کشورهای منطقه، شامگاه یکشنبه ۳۰ آذر وارد لبنان شد.

وی در سفر روز یک‌شنبه خود به سوریه با بشار اسد، رئیس جمهور، محمد جهاد لحام، رئیس مجلس، وائل الحلقی، نخست‌وزیر و ولید المعلم وزیر خارجه این کشور دیدار و گفت‌وگو کرد.

به گزارش خبرگزاری ایسنا، آقای لاریجانی در دیدار با بشار اسد گفت: «از ابتدا تشخیص ایران این بود که حوادث سوریه یک حرکت برای گسترش تروریسم و خشونت در منطقه است از این رو خود را در کنار مردم و دولت سوریه قرار داد.»

وی همچنین در دیدار ولید المعلم وزیر خارجه سوریه نیز تصریح کرد: «در شرایط کنونی و با توجه به تحولات منطقه‌ای در چند وقت اخیر هم اکنون شاهد هستیم که کشورهایی که روحیه قلدرمابانه داشتند از این حالت درآمدند.»

آقای لاریجانی در بدو ورود به سوریه گفته بود: «حمایت ایران از سوریه به این دلیل بود که یک سری از کشورها در منطقه قلدربازی در نیاورند از این رو در این مدت آنها فهمیدند نمی‌توانند کاری را صورت دهند.»

ایران از جمله حامیان اصلی دولت بشار اسد در جنگ داخلی سه سال اخیر سوریه است. در مقابل عربستان سعودی و کشورهای سنی عربی حاشیه خلیج فارس در جنگ داخلی سوریه از شورشیان مخالف رژیم بشار اسد حمایت می‌کنند.

دیگربان: همایون هاشمی رئیس سازمان بهزیستی گفته این سازمان قصد ندارد مهد‌های کودک را گسترش دهد و در حال حاضر طرح تشکیل شورای فقهی در حوزه مهدهای کودک را دنبال می‌کند.

آقای هاشمی افزوده مقام‌های سازمان بهزیستی اعتقاد دارند بهترین نهاد تربیتی برای کودکان «دامان مادران» است و به همین دلیل توسعه کمی مهدهای کودک در دستور کار خود ندارند.

این مقام مسئول درباره عملکرد و وظایف شورای فقهی در حوزه مهد‌های کودک نیز توضیحی ارائه نکرده است.

سازمان بهزیستی در سال‌های اخیر قرار‌داد‌هایی با حوزه‌های علمیه٬ سپاه پاسداران و برخی هیات‌های مذهبی به منظور واگذاری مهد‌های کودک به این مجموعه‌ها منعقد کرده است.

روحانیون و محافظه‌کاران تندرو از وضعیت کنونی مهد‌های کودک راضی نیستند و معتقدند در این مهدها به کودکان سبک زندگی اسلامی آموزش داده نمی‌شود.

دیگربان: اسماعیل احمدی‌مقدم فرمانده پلیس گفته یگان ویژه پلیس نیرویی برای سرکوب مردم است و از مرز‌های ایران ۱۰۰ هزار نفر بدون نظارت پلیس وارد خاک عراق شده‌اند.

آقای احمدی‌مقدم این مطلب را در توضیح کاربرد‌های مختلف یگان ویژه بیان کرده و اضافه کرده نیرو‌های این یگان در حال حاضر در مرز‌های مشترک ایران و عراق «بارکش» مردم شده‌اند.

وی افزوده برای مراسم اربعین یک میلیون و ۳۰۰ هزار نفر از ایران راهی عراق شده‌اند و ۱۰۰ هزار نفر هم «جوری دیگری» عمل کرده‌اند که «زور» پلیس به آنها نرسیده است.

احمدی‌مقدم افزوده با پایان مراسم اربعین بازگشت این افراد به داخل خاک ایران با «مشکل» مواجه شده و یگان ویژه هم به همین خاطر در مناطق مرزی مستقر شده است.

مقام‌های جمهوری اسلامی که برای برگزاری مانور اربعین در کربلا تقریبا مرز‌ عراق را باز کردند بودند پس از برگزاری این مراسم نگران ورود اتباع غیرایرانی٬ فاقد هویت یا دارای هویت جعلی به داخل خاک ایران هستند.

دیگربان: راکبین یک دستگاه موتور سیکلت که صورت خود را پوشانده بودند روی صورت یک دختر در تهران اسید پاشیده و متواری شدند.

این حمله بعد‌ از ظهر سه‌شنبه (۲۴ آذر) در حوالی خیابان «سازمان برنامه» روی داده است.

پلیس و سایر نهاد‌های امنیتی تاکنون درباره این حمله و شناسایی عاملان آن اظهار‌نظری نکرده‌اند.

این حمله مشابه حمله چندی پیش موتورسواران ناشناس در اصفهان به چند زن است که تاکنون عامل یا عوامل این حملات شناسایی و بازداشت نشده‌اند.

دیگربان: محمدحسین صفارهرندی از فعال شدن دوباره جریانی برای پایان دادن به «حکومت دینی»٬ «ولایت فقیه» و «دشمنی» میان جمهوری اسلامی و آمریکا خبر داده است.

آقای صفار‌هرندی نامی از این جریان نبرده٬ اما محتوا و روح کلی سخنان وی نشان می‌دهد که منظورش از این جریان حسن روحانی٬ اکبر هاشمی رفسنجانی و گروهی از اصلاح‌طلبان هستند.

وی گفته عده‌ای در این جریان معتقدند «ردای» ولایت فقیه تنها برای روح‌الله خمینی دوخته شده و عده‌ای دیگر هم می‌گویند شاید علی خامنه‌ای آخرین «ولی فقیه» در ایران باشد.

مشاور فرهنگی فرمانده سپاه افزوده که آنها در حال حاضر جرات ندارند بگویند حکومت دینی «بس» است و منظور خود را در قالب حمله به سپاه٬ نهاد‌های زیر‌نظر رهبر وشورای نگهبان بیان می‌کنند.

صفارهرندی اضافه کرده اعضای این جریان همچنان «تظاهر» می‌کنند به نظام وفادار هستند و تا زمانی که به رهبر اظهار «ارادت» می‌کنند باید این «ارادت» آنها را پذیرفت٬ اما در عین حال مراقب بود.

سردبیر سابق روزنامه کیهان در بخش دیگری از سخنان خود به «سخت» و «آزاردهنده» بودن تحریم‌ها اشاره کرده و افزوده باید راهی پیدا کرد تا {دولت حسن روحانی} به فکر «سازش» و «عقب‌نشینی» نباشد.

صفارهرندی بر ضرورت اجرای «اقتصاد مقاومتی» در برابر تحریم‌‌ها اشاره کرده و اظهار کرده پس از «قدرت‌نمایی» ایران در عراق و سوریه٬ روسیه و چین پیشنهاد‌های راهبردی به تهران داده‌اند.

به گفته وی پکن و مسکو به مقام‌های جمهوری اسلامی درباره شکستن قواعد تحریم‌ها و انجام برخی راهبرد‌های مشترک پیشنهاد‌هایی داده‌اند.

دویچه‌وله: شورای فتوای داعش در یک توضیح‌المسائل، به اموری چون مجاز بودن هم‌آغوشی یا حد و مرز خشونت فیزیکی با دخترکان نابالغی پرداخته که به بردگی گرفته شده‌اند. پایگاه خبری “دیلی بیست” این شیوه‌نامه را منتشر کرده است.

گروه تروریستی «دولت اسلامی» پرسش و پاسخ‌هایی را در مورد چگونگی رفتار با اسیران جنگی و بردگان منتشر کرده است؛ شیوه‌نامه‌ای که می‌توان آن را بی‌رحمانه، موهن و انزجارآور خواند. این شیو‌ه‌نامه از جمله ارتباط جنسی با کنیزکان نابالغ را مجاز می‌شمرد.

پایگاه خبری «دیلی بیست» با دسترسی به آداب برده‌داری «داعش»، شیوه‌نامه این گروه را منتشر کرده است. این توضیح‌المسائل، به اموری چون مجاز بودن هم‌آغوشی یا حد و مرز خشونت فیزیکی با کنیزکان نابالغی پرداخته که به بردگی گرفته شده‌اند.

به بردگی گرفتن زنان و دختران فرقه ایزدی، یکی از ارکان استراتژی بیر‌حمانه «دولت اسلامی» در مناطق تحت تصرف این گروه است. نیروهای «داعش» ایزدی‌ها را کافر می‌دانند.

شورای فتوای داعش که قرار است پاسخگوی سئوالات حقوقی و شرعی اعضای «دولت اسلامی» باشد، در این دستورالعمل، تنها قواعد مربوط به نوع رفتار با اسیران و بردگان داعش را اعلام کرده است. «دیلی بیست» که این توضیح‌المسائل را در اختیار دارد، آن را به شرح زیر ارائه کرده است:

آیا با هر زن بی‌ایمانی می‌توان به عنوان کنیز رفتار کرد؟
– علما توافق دارند که همه زنان بی‌دین را می‌توان به بردگی گرفت اما زنان یهودی‌ و مسیحی‌هم در زمره آن‌ها هستند. در مورد بردگی زنان از دین برگشته، اختلاف نظر وجود دارد و اکثریت آن را ممنوع کرده‌اند.

آیا سکس با یک کنیز مجاز است؟
– بله. خداوند می‌فرماید مومنانی رستگار می‌شوند که پاکدامنند و به زوجه خود وفادار می‌مانند مگر با کنیزان خود بروند که در این صورت حرجی بر آن‌ها نیست. «سوره ۲۳ آیات پنج و شش»

آیا می‌توان مستقیما پس از اسیر کردن فردی با او رابطه جنسی برقرار کرد؟
– اگر کنیز شما هنوز باکره باشد، سکس مجاز است اما اگر دوشیزه نباشد باید عده نگاه دارد و معلوم شود که باردار نیست.

آیا یک مادر را می‌توان درخرید و فروش از بچه‌هایش جدا کرد؟
– خیر. بچه‌ها را تا قبل از بلوغ نباید از مادرشان گرفت. تنها وقتی می‌توان آن‌ها را از هم جدا کرد که بزرگ شده باشند.

آیا می‌توان با کنیزی که هنوز بالغ نشده، هم‌خوابگی کرد؟
– بله؛ به این شرط که کنیز آماده این موضوع باشد. در عین حال می‌توان از او بدون رابطه کامل جنسی هم لذت برد.

آیا می‌توان دو خواهر را به کنیزی گرفت؟
– بله. البته نمی‌توان با هر دوی آن‌ها خوابید.

آیا کتک زدن کنیزان جایز است؟
– برده‌ها را به دلایل انضباطی و تربیتی می‌توان کتک زد اما شکنجه و آزار آن‌ها به این منظورجایز نیست. این هم مجاز نیست که برای تنبیه به صورت آن‌ها ضربه زده شود

دیگربان: محمدحسین سپهر٬ معاون هماهنگ کننده حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه گفته امام زمان در عربستانی که «وهابیت» حاکم باشد ظهور نخواهد کرد.

آقای سپهر از «کشت و کشتار» گروه «داعش» در عراق نیز به عنوان یکی از موانع ظهور امام دوازدهم شیعیان نام برده است.

به گفته وی امام زمان در شرایطی ظهور خواهد کرد که جهان اسلام در اوج قدرت علمی، فرهنگی و سیاسی باشد.

شرایط ظهور امام زمان در سال‌های اخیر در ادبیات روحانیون و نظامیان حاکم بر ایرن تابعی از شرایط داخلی ایران و تحولات منطقه‌ای و جهانی شده است.

این مقام‌ها از مهمترین تحولات جهان به عنوان نشانه‌های ظهور امام غایب شیعیان نام می‌برند٬ اما با این وجود هیچ یک از این نشانه‌ها منجر به تحقق پیش‌بینی آنها نشده است.

آنها از جمهوری اسلامی به عنوان تنها نظام بسترساز ظهور یاد می‌کنند و در تازه‌ترین این ادعا‌ها این مقام سپاه این نظام را مقبول ترین و مشروع ترین نظام در جهان نیز معرفی کرده است.