اخبار

بی‌بی‌سی: رئیس جمهور فرانسه مهمان نشست سران کشورهای خلیج فارس؛ ناخرسندی از سیاست ها میان ایران و برخی از کشورهای عربی منطقه در ماه های اخیر تشدید شده است

مناقشه‌ای که بر سر آلوده بودن هندوانه صادراتی ایران به امارات متحده عربی در گرفته عمق درگیری فرقه‌ای بین ایران و همسایگان سنی‌اش را در خلیج فارس نشان می‌دهد.

پس از آنکه رسانه‌های امارات متحده از نگرانی مردم درباره “سوراخ‌های مرموز” در هندوانه‌های ایران خبر دادند، این کشور شش محموله هندوانه صادراتی ایران، را پس فرستاد. ایران صادرکننده اصلی این محصول به همسایگان جنوبی‌اش است.

وقتی ضاحی خلفان تمیم، رئیس پلیس دوبی در توئیتر هندوانه‌های ایران را “فاجعه‌ سلامتی” خواند این موضوع در شبکه‌های اجتماعی عرب زبان داغ شد و این توئیت ۱۴۰۰ بار بازنشر شد.

سفارت ایران در امارات آلوده بودن هندوانه‌های ایران را تکذیب کرد و وزارت محیط زیست امارات هم در بیانیه‌ای سالم بودن این هندوانه‌ها را تایید کرد.

اما پوشش این خبر در رسانه‌های ایران و در شبکه‌های اجتماعی عرب زبان حاکی از تشدید لحن فرقه گرایانه بوده است.
وحشت از ‘هندوانه شیعی’

در شبکه‌های اجتماعی عرب زبان ویدیوهایی منتشر و همرسان می‌شود که سوراخ‌هایی را در هندوانه‌های صادراتی ایران نشان می‌دهند.

در یکی از این ویدیوها که “یک شهروند نگران” در یوتیوب منتشر کرده، گفته می‌شود که هندوانه‌ها سوراخ شده و از راه آنها “سم داخل هندوانه تزریق شده است.”

وقتی ضاحی خلفان تمیم، رئیس پلیس دوبی در توئیتر هندوانه‌های ایران را “فاجعه‌ سلامتی” خواند این موضوع در شبکه‌های اجتماعی عرب زبان داغ شد و این توئیت ۱۴۰۰ بار بازنشر شد.

آقای تمیم که به داشتن مواضع ضد ایرانی شهرت دارد، برای ۹۶۱ هزار نفری که او را در توئیتر دنبال می‌کنند چنین نوشت: “پس از پدیده هندوانه‌های ایران در خلیج [فارس] حرف من را باور کنید که می‌گویم میوه‌های وارداتی از ایران فاجعه سلامتی هستند.”

او در توئیت دیگری نوشت: “هندوانه‌های ایران تنها محصولات فاسد ایران نیستند، راکتورهای اتمی، اقتصاد، کشاورزی و چیزهای دیگر هم هست.”

با سرایت نگرانی از هندوانه‌های ایران به عربستان سعودی و کویت، تئوری‌های توطئه شروع به شکل گرفتن کردند، نگرانی از “هندوانه‌های صفوی” سمی شدت گرفت و گفته شد غذاهای ایرانی با “جادوی سیاه” تهیه می‌شوند.

سلسله صفوی که در قرن شانزدهم میلادی در ایران حکومت می‌کرد، مذهب شیعه را مذهب رسمی (حکومتی) قرار داد و برخی از سنی‌ها و اعراب، ایران را متهم می‌کنند که صفویان را الگو قرار داده و درصدد استقرار دوباره امپراتوری پارسی/ایرانی-شیعی است.

رسانه‌های ایران علت انتشار اخبار آلوده بودن هندوانه‌های ایران را “ایران‌ستیزی” و رقابت‌های تجاری دانسته‌اند. خبرگزاری رسمی ایران شانزدهم اردیبهشت (۶ مه) خبر داد که سفارت ایران در ابوظبی این گزارش‌ها را “نادرست” و “تلاشی برای در اختیار گرفتن بازار محصولات کشاورزی مرغوب ایران” خوانده است.

برخی نیز البته به این اشاره کرده‌اند که جنجال بر سر هندوانه چقدر بی‌معناست. کارل شارو، طنزپرداز ساکن لندن که ۶۷۸۰۰ نفر در توئیتر او را دنبال می‌کنند، به طعنه نوشت: “در خلیج [فارس] به تازگی درباره هندوانه‌های ایران هشدار داده‌اند، شوخی نمی‌کنم. به علاوه، مراقب نفوذ میوه‌های شیعی باشید، من که سرخورده شده‌ام.”

روزنامه البیان امارات خبر داده که سازمان نظارت بر مواد غذایی ابوظبی (ADFCA) دستور جمع‌آوری هندوانه‌های ایران را از بازارهای ابوظبی داده است.

با این حال وزارت محیط‌زیست امارات دهم اردیبهشت (۳۰ آوریل)، بیانیه‌ای منتشر و هندوانه‌ها را سالم اعلام کرد.

این وزراتخانه گفت که سوراخ‌ها کار سوسک‌ها است، اما ردی از این حشرات در داخل هندوانه‌ها وجود ندارد.
‘تلافی شکست’ در یمن

رسانه‌های ایران علت انتشار اخبار آلوده بودن هندوانه‌های ایران را “ایران‌ستیزی” و رقابت‌های تجاری دانسته‌اند.

خبرگزاری رسمی ایران شانزدهم اردیبهشت (۶ مه) خبر داد که سفارت ایران در ابوظبی این گزارش‌ها را “نادرست” و “تلاشی برای در اختیار گرفتن بازار محصولات کشاورزی مرغوب ایران” خوانده است.

الجزیره و العربیه تلافی شکست در یمن را بر سر هندوانه ایرانی درآوردند
خبرگزاری فارس

حسین ایزدی نجف آبادی، معاون سازمان حفظ نباتات ایران پانزدهم اردیبهشت به خبرگزاری مهر گفت: “ممکن است لجبازی سیاسی یا رقابت تجاری علت این امر بوده باشد.”

او برگشت خوردن شش محموله هندوانه ایران را فاقد “هیچ دلیل موجهی” خواند و گفت: “ماموران قرنطینه ما هنگام برگشت این هندوانه‌ها را شکافته‌اند و سوراخ‌هایی که در تعداد محدودی از این هندوانه‌ها وجود داشته، ناشی از خسارت اولیه آفت سرخرطومی جالیز است.”

او تاکید کرد که هندوانه‌های ایران سالم هستند و ایران “از طریق مراجع قانونی موضوع را پیگیری خواهد کرد.”

خبرگزاری محافظه‌کار فارس هم نوشت: “همزمان با نمایان شدن نشانه‌های شکست ائتلاف شیخ‌نشین‌های حاشیه خلیج فارس در نبرد با مردم یمن، رسانه‌های وابسته به شاهزاده‌های سعودی، قطری و اماراتی در فاز جدید تبلیغات ایران هراسانه خود، هندوانه‌های وارداتی از ایران را هدف قرار داده‌اند.”

این خبرگزاری دوازدهم اردیبهشت (دوم مه) چنین تیتر زد: “الجزیره و العربیه تلافی شکست در یمن را بر سر هندوانه ایرانی درآوردند.”

رسانه‌های دیگر در ایران هم به افراط در صادرات هندوانه اعتراض کردند چرا که این محصول نیاز به آب زیاد دارد در حالیکه ایران خود با مشکل کم آبی روبرو است.

کلمه: چکیده :دو ماه پس از حمله عوامل بسیج و سپاه فجر شیراز به نماینده مردم تهران، حسن روحانی که برای بررسی ابعاد این حادثه کمیته حقیقت یاب تشکیل داده بود، گزارش این کمیته را برای صادق لاریجانی فرستاده و خواستار برخورد با «افراد و دستگاه های متخلف» در این حادثه شده است….

کلمه – گروه خبر: پیگیری پرونده حمله به علی مطهری در شیراز همچنان ادامه دارد. آخرین خبر در این باره، گزارشی است که رئیس جمهوری به همراه نامه ای برای رئیس قوه قضاییه ارسال کرده و در آن به نقش عوامل سپاه و بسیج اشاره شده است.

به گزارش کلمه، دو ماه پس از حمله عوامل بسیج و سپاه فجر شیراز به نماینده مردم تهران، حسن روحانی که برای بررسی ابعاد این حادثه کمیته حقیقت یاب تشکیل داده بود، گزارش این کمیته را برای صادق لاریجانی فرستاده و خواستار برخورد با «افراد و دستگاه های متخلف» در این حادثه شده است.

روز شنبه علی مطهری در مصاحبه ای با روزنامه روزان اشاره کرد که مهاجمان به وی در شیراز «از یکی از نهادهای حکومتی بودند» پیش از این هم وکیل وی به نقش نیروهای نظامی در این حمله اشاره کرده بود. چند روز پس از حادثه شیراز هم پیرمؤذن از نمایندگان اصلاح طلب مجلس گفته بود که علی مطهری از نقش عوامل یکی از دستگاه های نظامی در این حمله خبر دارد.

کلمه در فردای روز حادثه خبر داده بود که چهره های شاخصی از سپاه فجر شیراز و ناحیه مقاومت بسیج ثارالله در میان مهاجمان حضور داشته و به سازماندهی نیروهای لباس شخصی می پرداخته اند. حضور افراد با چهره های شناخته شده، موتورهای سنگین و اسپری های فلفل نیز نشانه دیگری از انتساب مهاجمان به سپاه و بسیج بود.

دیروز (دوشنبه) هم وزیر کشور در حاشیه نشست استانداران سراسر کشور در جمع خبرنگاران تایید کرد که «لیست افراد و دستگاه‌های متخلف» از سوی کمیته حقیقت یاب تهیه شده و در اختیار رئیس جمهوری قرار گرفته و روحانی هم آن را به رئیس قوه قضاییه ارجاع داده است.

رحمانی فضلی وعده داده که قوه قضاییه با متخلفان برخورد قانونی خواهد کرد. اما هنوز مشخص نیست که آیا صادق لاریجانی و همکاران او چنین خواهند کرد یا نه.

پیش از این کلمه گزارش داده بود که نیروهای نظامی و امنیتی قصد دارند با اعمال نفوذ، جای شاکی و متهم را عوض کنند و به جای مهاجمان، دعوت کنندگان از علی مطهری را به دادگاه بکشند!

دادگاه انقلاب شیراز هم برخی متهمان حمله به علی مطهری را با قرارهای وثیقه و حتی در مواردی بدون سند و تنها با قرار کفالت آزاد کرد و هم‌زمان مسئولان دانشگاه شیراز را که خود مدعی ماجرا هستند، به عنوان متهم احضار کرد؛ نشانه ای دیگر از اینکه قوه قضاییه نمی خواهد یا نمی تواند با مهاجمان واقعی رو در رو شود.

حالا باید دید پاسخ دستگاه قضایی به نامه رئیس جمهور و گزارش کمیته حقیقت یاب چه خواهد بود و آیا با عوامل متخلف سپاه و بسیج برخورد خواهد شد؟

عصرایران: این نماینده مجلس گفت: این کار خلاف اخلاق است که ما چیزی را امضا کنیم و عده‌ای دیگر چیز دیگری را به هیأت رئیسه بدهند و یا عنوان دیگری ‌روی آن بگذارند و پخش کنند. این اسامی هم که اعلام شده‌اند، رسمی نیستند و باید خود سایت مجلس آنها را منتشر کند.
چیزی ‌که ما امضا کردیم، این نماینده در آ‌ن تغییراتی داده که ‌البته خلاف کرده است‌. به هر حال ما سه‌فوریتی امضا نکردیم و کسی هم که اسم ما را به عنوان امضا‌کننده داده، ‌کار خلاف اخلاقی کرده است.

امروز گزارشی در رسانه‌ها منتشر شد، مبنی بر اینکه طرح سه فوریتی دفاع اسلامی و انقلابی از عزت و اقتدار ملت ایران در طول ادامه مذاکرات هسته‌ای در دستور کار قرار خواهد گرفت.

به گزارش تابناک، لحظاتی پس از انتشار این خبر در گوشه‌ای از صحن مجلس، برخی ‌نمایندگان مجلس در اعتراض به این طرح، دور کریمی قدوسی جمع شدند و به وی برای کاری که کرده بود، گلایه داشتند؛ اعتراض نمایندگان به این ‌بود که چرا کریمی قدوسی، نام طرحی را ‌که نمایندگان امضا کرده بودند، ‌تغییر داده است.

گویا یکی از نمایندگان مجلس با مراجعه به برخی دیگر از نمایندگان حاضر در صحن، طرح دوفوریتی را مطرح می‌کند که برای مقابله با مصوبه سنای آمریکا بوده است. نمایندگان نیز با مطالعه طرح آن را امضا می‌کنند؛ اما در ‌‌نهایت کریمی قدوسی عنوان طرح را عوض ‌و آن را با نام طرح سه فوریتی برای توقف مذاکرات مجلس تقدیم هیأت رئیسه می‌کند.

علیرضا سلیمی در خصوص این موضوع به تابناک گفت: ما چیز دیگری امضا کرده بودیم. من‌ به آقای کریمی قدوسی هم گفتم، ‌کار خلاف اخلاقی انجام داده، ولی او چیز دیگری را به مجلس داده است.

وی در پاسخ به اینکه اصل قضیه چه بوده است، گفت: طرحی در مجلس مطرح شد و ما و برخی ‌نمایندگان دیگر آن را امضا نمودیم؛ از جمله من، موسوی‌نژاد‌ و چند نماینده دیگر که گلایه هم کردیم، به او گفتیم ‌ما نامه سه فوریتی امضا نکرده‌ایم و شما نباید این کار را انجام می‌دادی.

این نماینده مجلس گفت: این کار خلاف اخلاق است که ما چیزی را امضا کنیم و عده‌ای دیگر چیز دیگری را به هیأت رئیسه بدهند و یا عنوان دیگری ‌روی آن بگذارند و پخش کنند. این اسامی هم که اعلام شده‌اند، رسمی نیستند و باید خود سایت مجلس آنها را منتشر کند.

این نماینده در پایان یادآور شد: چیزی ‌که ما امضا کردیم، این نماینده در آ‌ن تغییراتی داده که ‌البته خلاف کرده است‌. به هر حال ما سه‌فوریتی امضا نکردیم و کسی هم که اسم ما را به عنوان امضا‌کننده داده، ‌کار خلاف اخلاقی کرده است.

نماینده سقز و بانه نیز امضایش پای طرح سه فوریتی توقف مذاکرات هسته‌ای را «جعلی» خواند و گفت: طراح این طرح با جملاتی متفاوت با متن آن از نمایندگان امضا گرفته است؛ طراح طرح توقف مذاکرات هسته‌ای، جواد کریمی قدوسی نماینده مشهد است.

بیگلری گفت: این متن و امضاهای پیوست آن کذب محض است. بیشتر نمایندگان امضای خود پای این طرح را تکذیب می‌کنند و نسبت به آن معترض‌اند.

همچنین محمدحسین فرهنگی با تأید این مسأله گفت: تعدادی از نمایندگان امروز به هیأت رئیسه مراجعه کرده و تذکر کتبی خود را نسبت به این اقدام نماینده مردم مشهد اعلام کردند و نسبت به آن اعتراض داشتند. ما نیز برای بررسی بیشتر موضوع، آن را به اداره قوانین مجلس ارجاع دادیم.

دیگربان: مجتبی ذوالنور٬ مشاور عالی نماینده علی خامنه‌ای در سپاه پاسداران گفته جمهوری اسلامی از سوی خداوند اجازه یافته تا اسرائیل را نابود کند.

آقای ذوالنور افزوده قرآن این اجازه را به جمهوری اسلامی داده تا اسرائیل را نابود کند٬ اما عربستان از ناحیه چه کسی مامور شده تا یمن را نابود کند.

روحانیون و نظامیان حاکم بر ایران سال‌هاست درباره ضرورت از بین بردن اسرائیل سخن می‌گویند و هشدار‌های تندی به مقام‌های این کشور می‌د‌هند.

آن‌ها در عین حال به طور تلویحی گفته‌اند عقب‌نشینی ایران در برنامه هسته‌ای خود هیچ تاثیری بر اراده این کشور برای نابودی اسرائیل نخواهد داشت.

مذاکرات ایران با گروه ۱+۵ در شرایطی ادامه دارد که حامیان علی خامنه‌ای هم‌چون مجتبی ذوالنور به مرتب می‌گویند به نتیجه این مذاکرات خوش‌بین نیستند.

روز: از روز چهارشنبه هفته گذشته، ۱۶ اردیبهشت بیست و هشتمین نمایشگاه بین المللی کتاب در تهران آغاز به کار کرد؛ نمایشگاهی که تا کنون بیش از ده عنوان کتاب در زمینه شعر، فلسفه و سیاست در آن جمع آوری و توقیف شده ست. روز جمعه هم نیروهای حراست نمایشگاه با حمله به غرفه انتشارات حیان آن را تعطیل و به گفته مهدی خزعلی مدیر و مالک این انتشارات آن را تاراج کردند. مهدی خزعلی هم در اثر مقاومت در برابر مأمورین به بیمارستان منتقل شد. او پس از مرخصی از بیمارستان با حضور در نمایشگاه اعلام اعتصاب غذا کرد؛ماجرایی نمونه وار که موارد مشابه آن هم در گذشته هم اتفاق افتاده است. اما اتفاق پس از آن ،آنطور که مهدی خزعلی تأکید دارد، اولین بار است که روی می دهد؛ عباس صالحی معاون علی جنتی وزیر ارشاد، که خزعلی می گوید در پی اغراض شخصی غرفه او را تعطیل کرده ، با گل و شیرینی به دیدار او رفت، عذرخواهی کرد و خواهان پایان اعتصاب غذای او شد. مهدی خزعلی هم با پذیرش عذرخواهی معاون وزیر و قول جبران خسارات مالی اعتصاب غذای خود را شکست.

در این باره با مهدی خزعلی گفتگو کرده ایم.

آقای خزعلی اتفاق نادر و عجیبی نبود؟ به هر حال حمله به نمایشگاه یا غرفه پیش از اینها هم صورت گرفته. ولی عذرخواهی مسئولین در سطح معاون وزیر و تلاش برای آشتی؟

من فکر می کنم این حکم عقلانیت بود. چون دیدند اگر ادامه پیدا کند هزینه اش برای نظام می تواند خیلی بالا برود. همان اول که ما آن بنر اعتصاب غذا را بالای غرفه زدیم، فوراً بیست سی نفر از حراست آمدند که باید این را بردارید! من گفتم برای برداشتن این از روی جنازه من باید رد شوید. این بحث ها ادامه پیدا کرد. بعضی نیروهای حراست آمدند و عذرخواهی کردند. برخی می گفتند ما میدانیم که این کار خطا بوده. برخی میگفتند با ما هماهنگ نشده بود… خیلی از نیروهای حراست هم که این عمل را مرتکب شده بودند آمدند حلالیت طلبیدند. ولی زیبایی کار در نهایت این بود که بالاخره در جمهوری اسلامی یک مسئول بیاید و عذرخواهی بکند و بگوید ما خسارت را می پردازیم. به نظر من این یک موفقیت و دستاورد بود برای ما و فکر میکنم باید از آقای صالحی تقدیر بشود که پایه ای گذاشتند که انشاالله دیگران یاد بگیرند.

ولی آقای خزعلی این اتفاق برای هر کسی ممکن بود بیافتد؟ یعنی وضعیت شما در این برخوردها و پی آمدهای بعدی اش به نوعی ویژه نیست؟

ببینید اگر بخواهید اینطور قضاوت کنید، متأسفانه مورد من در زندان هم استثنا بوده، در انفرادی هم استثنا بوده در اعتصاب غذا هم استثنا بوده. اما من فکر میکنم این استثناها با آن شعاری که سر در غرفه ما بود توجیه می شود. آیه ای که می گوید استقامت کن آنگونه امر شده است! آیا کسی این استقامت را می کند یا خیر؟ در واقع این آیه قران شعار سردر غرفه ما بود و بجای تابلوی خودمان این را نوشته بودیم. همین شعار هم باعث شد که حمله کنند و غرفه را به هم بریزند. من فکر می کنم اگر کسی استقامت بکند با یک باور آگاهانه و محکمی و بایستد، نتیجه می گیرد. عموماً این استقامت وجود ندارد و طرف مقابل هم خوب می فهمد که این اهل استقامت هست یا نیست. من بحثم این است که مردم دانشجویان، روشنفکران، دیگران مطالبه کنند.

یعنی موقعیت ویژه خانوادگی یا عامل دیگری موجب نمی شود که با شما و یا برخی دیگر با مدارا برخورد بشود؟

نه، ببینید؛ کدام یک از آقازاده های مسئولین صدر انقلاب الان در زندان هستند؟ کدام یک احکام اینچنینی دارند؟ واقعیت این است که فرزندان مسئولان نسل اول انقلاب را گرفتن، بردن، زدن و زندانی کردن هزینه دارد. ببینید فرزند کدامیک از آیات عظام قم الان در زندان است؟ البته علت این است که صحبت نمی کنند.در حالیکه اگر کسی مصونیتی دارد، حتی بواسطه فرزند فلانی بودن، وظیفه اش هم بالا می رود. آیه لایکلف الله نفسا……یک طرفش این است که اگر من وسع ندارم، تکلیف هم ندارم. اما طرف دیگرش این است که اگر من وسع دارم ، بر اساس آن هم تکلیف دارم. هر نوع مصونیتی که من دارم تکلیف را اضافه می کند، مصونیت پارلمانی، مصونیت جایگاه سیاسی، جایگاه خانوادگی اینها همه مسئولیت فرد را اضافه می کند. فرزندان حضرات آیات و آیات عظام و مسئولین نظام باید بدانند که وظیفه دارند که از مصونیت خودشان به نحو احسن و به نفع مردم بهره برداری کنند.

پس باز مسئله فقط استقامت شخصی نیست، مصونیت سیاسی و خانوادگی هم هست؟

بله من که گفتم. انسان که نمی تواند چشمش را بر روی واقعیتها ببندد. این مصونیتها هم هست. ولی اینها مسئولیت انسان را بیشتر می کند. مشکل این است که دیگرانی هم این مصونیت ها را دارند ولی سخن نمی گویند. یا استقامت نمی کنند. اگر استقامت کنند در مواضع حق، نتیجه هم خواهند گرفت.

اساساً چرا این اتفاق افتاد؟ حمله به غرفه شما و بستن آن؟

من بیشتر فکر می کنم این خلاف سیاست های کلی نظام بود و آقای علی جنتی این کار را در جهت انتقام گیری شخصی اش انجام داد و وقتی من محکم ایستادم و مقاومت کردم،فکر می کنم تصمیم بعدی،یعنی تصمیم به دلجویی، تصمیم نظام بود. چون آقای علوی وزیر اطلاعات گفت که از ما هم برای بستن غرفه خواستند ولی ما اینکار را نکردیم. یعنی حمله ی صبح جمعه به غرفه حیان و به تاراج بردن وسائل آن قطعاً یک انتقام گیری شخصی بود.

ولی از آقای جنتی به عنوان وزیر دولت اعتدال تلقی دیگری هم موجود است. چرا به ایشان بدبین هستید؟

من چنین تلقی از ایشان ندارم. ایشان همیشه تابع قدرت هستند. قبل از انقلاب تا نوزده سالگی در مدرسه حقانی بوده اند. وقتی برادر ایشان حسین را دستگیر می کنند؛ ایشان یازده سال می رود به کویت تاوقتی که مطمئن می شود که شاه رفته ست و دیگر بر نمی گردد، ایشان هم برمی گردد. همیشه مسئولیت داشته؛ در جنگ هیچ دخالتی نداشته. در هشت سال جنگ هم که ما رفتیم و جنگیدیم ایشان پایش هم به جبهه نرسید. هر دولتی هم که سر کار آمده است، فرقی نمی کند کدام، با سفارش های مکرر پدر و روابط مختلف دنبال پست بوده و از هیچ پستی هم سربلند و موفق بیرون نیامده است. چه استانداری خراسان، چه در وزارت کشور و چه سفارت کویت، همه جا یک خطایی دارد که بارز است و ناچار می شوند ایشان را جابجا کنند و بردارند. من در کارنامه سیاسی ایشان یک موفقیت نمی بینم.هر جا که بودند عارضه ای درست شده است.

ولی عذرخواهی معاون او از شما بدون موافقت خود وی و دولت روحانی چطور ممکن است؟ البته شما می گویید تصمیم نظام بوده است.

من فکر می کنم در اثر خرابکاری ایشان به ایشان تکلیف کرده اند که باید عذرخواهی بشود.مثل استانداری خوزستان که در اثر خطای ایشان بلوا شد و تکلیف کردند که عذرخواهی کند؛ اینجا هم دیدند هزینه اش برای نظام زیاد می شود و تکلیف کردند . در خوزستان هم همین اتفاق افتاد، در خراسان هم همین اتفاق افتاد درمعاونت سیاسی وزارت کشور هم همینطور شد و دیگران رفتند و خرابکاری ایشان را جبران کردند. این تصمیم شورای تأمین بود که مسئله به این شکل پیش برود.

حالا علت خصومت شخصی آقای جنتی با شما چیست؟

بالاخره چند ماه از محکومیت زندان من به جرم مقالات انتقادی بود که در باره پدر ایشان آیت الله جنتی نوشته ام.

روز: یک روز پس از آزادی مجید توکلی از زندان سراغ او رفتم تا از یکی از سرشناس ترین فعالان دانشجویی ایران که در فضای مجازی از او به عنوان “شرف جنبش دانشجویی” یاد می شود درباره زندان سوال کنم، و آزادی و اینکه وقتی بعد از سالها از زندان آزاد شد و اظهارات محمدجواد ظریف در مورد نبود زندانی عقیدتی و سیاسی در ایران را شنید، چه حسی داشت؟

سخت حرف می زند، می گوید زندان او را تغییر داده و سختی های سالهای اخیر، آگاهی و روحیه اش را. می گوید حالا دیگر کار فرهنگی را به کار سیاسی ترجیح می دهد اما راه ناگزیری که تاکنون طی کرده باید طی می شد تا به آگاهی فعلی برسد.

ترجیح می دهد بیشتر سکوت کند و کمتر حرف بزند و همین مصاحبه را سخت تر می کند. مجید توکلی ۱۶ آذرماه ۸۸ همزمان با روز دانشجو، پس از سخنرانی در دانشگاه امیرکبیر بازداشت شد. او از سوی قاضی مقیسه، رئیس شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب به اتهام اجتماع و تبانی علیه نظام جمهوری اسلامی به ۵ سال، تبلیغ علیه نظام به ۶ ماه، توهین به رهبری به ۲ سال و توهین به محمود احمدی نژاد به ۶ ماه زندان محکوم شد؛در مجموع ۸ سال حبس تعزیری، ۵ سال محرومیت از فعالیت های سیاسی و ۵ سال ممنوعیت خروج از کشور. اما ۲ سال و نیم از محکومیت زندان او شامل عفو شد و او روز یکشنبه از زندان آزاد شد. مجید توکلی پیش از این درباره حکم اش به روز گفته بود: موارد اتهامی ام در حکم اولیه، شامل عفو عیدفطر و کاملا حذف شده. الان محکومیت ام ۵ سال و نیم شده، ۵ سال اجتماع و تبانی و ۶ ماه هم تبلیغ علیه نظام. روز آزادی ام در پرینت زندان، ۲۰ اردیبهشت ذکر شده.

او درباره موارد اتهامی اش توضیح داده بود: به موارد اتهامی تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی عفو داده نمی شود، بخشی از موارد اتهامی من شامل آن بود برخی نه، حالا همه اتهامات ام غیر از این ۲ مورد عفو خورده و حذف شده و بر همین اساس ۲ سال و نیم از حکم ام عفو خورده است.

یک روز پس از بازداشت این فعال دانشجویی در دانشگاه امیرکبیر، خبرگزاری فارس، وابسته به سپاه پاسداران، با انتشار عکس هایی از او با چادر و مقنعه مدعی شد قصد داشته با لباس مبدل از دانشگاه فرار کند. این اقدام خبرگزاری فارس موجی از اعتراض و همزمان حمایت ها از مجید توکلی را به دنبال داشت و مردان زیادی عکس های خود را با چادر و روسری با عنوان کمپین “من مجید هستم” منتشر کردند. حالا از این فعال دانشجویی سوال کرده ام وقتی با سناریوی خبرگزاری فارس مواجه شدی چه کردی و چه حسی داشتی؟ حالا که به آن روزها نگاه می کنی چه فکر می کنی؟

مجید توکلی می گوید: کاری که خبرگزاری فارس کرد و آن مساله در من هیچ وقت تاثیر منفی نگذاشت. هیچ وقت احساس بدی از آن ماجرا به من دست نداد و هیچ وقت احساس تحقیر نکردم. در مقابل دردهای آن روزها، این مساله اینقدر کوچک بود که قرار نبود روی من تاثیر بگذارد ، در دادگاه یا بازجویی ها یا بعد از آن تا هر روز دیگری که باشد. این چیزها خیلی برای من کوچک است و نمی توانست روی من تاثیری بگذارد. من آن روزها انتخاب کرده بودم و جلو رفتم.

او توضیح می دهد: فکر می کنم ناگزیر بودم. آن کارها را باید انجام می دادم، براساس آگاهی آن زمان من، آن کارها باید انجام می شد. می دانستم بازداشت می کنند اما نوعی بی قراری و شرایط آن روزها ایجاب می کرد کارهایی بکنم. کاری که خبرگزاری فارس کرد نمی دانم. راستش بعد از آنکه در دانشگاه صحبت کردم احساس می کردم دیگر هیچ چیزی برایم اهمیت ندارد. یک نوع سختی که آدم احساس می کند شکست می خوریم و این شکست حق مان نیست و حالا که نمی توانیم از درد و رنج دیگران بکاهیم، نوعی فرار برای اینکه خودمان را در درد و رنج دیگران سهیم کنیم. همیشه ته اش این بود که عیب ندارد من هم مثل بقیه. فقط همین بود؛ ناتوانی در حل مساله و سهیم شدن در درد و رنجی که هیچ کسی نمی تواند راهی برای خروج از آن پیدا کند. ولی امروز که به آن نگاه می کنم می بینم می توانست اینطور نباشد ولی مستلزم این بود که از مسیری مثل همین می گذشتم و آگاهی پیدا کنم.

و حالا که بعد از ۵ سال و نیم از زندان آزاد شده: کمی روحیات ام تغییر کرده، وقتی روحیات ام تغییر کرده ، قاعدتا در گذر زمان ، آگاهی من نسبت به مسائل اطرافم تغییر کرده. درواقع هم آگاهی تغییر کرده هم روحیه. من قبل از بازداشت ام نوع بدبینی داشتم، بدبینی یکسویه. خوش بینی ام هم همین طور. درواقع در یک فضای دوقطبی که حتی ایجاب می کرد آدم روحیه انقلابی پیشه بگیرد. ولی الان می توانم بگویم بدبینی ام دوسویه شده و نوع خوش بینی ام هم همین طور، که این چیزی غیر از روحیه انقلابی می طلبد. اساسا من در چنین وضعیتی هستم ، احساس می کنم آگاهی من به طور بنیادین تغییر کرده. اتفاقی که طی این سالها برای من افتاده این بوده. اگر چیزی از جنس درد و رنجی بوده در این سالها، سعی کردم احساس نکنم با درد و رنج مواجه ام ولی همان در این آگاهی و تغییر تاثیر داشت.

مجید توکلی می گوید: الان هم که آمده ام بیرون، امروز در جایگاهی که ایستاده ام، وقتی به گذشته نگاه می کنم فقط از جنس شادی و خوشحالی است، اینکه روزهای سخت و تلخ گذشت؛ ولی وقتی به آینده می کنم نوعی احساس سختی دلتنگی دارم. چون آن بدبینی دو سویه که خدمت شما عرض کردم و تاثیر عمیق در آگاهی من،شرایط ویژه ای برایم پیش آورده که احساس مسئولیت بیشتر می کنم، احساس دردمندی بیشتر می کنم و این وضعیت خاصی برای من پیش آورده. الان یک روز بعد از آزادی دقیق نمی توانم کلمه ای را پیدا کنم و بگویم ولی حس نگرانی و حس دغدغه ای است که احساس میکنم نباید باشد و همین باعث می شود خیلی به من فشار بیاید.

او از نگرانی و دغدغه اش می گوید: ۵ سال پیش که رفتیم زندان فکر می کردیم پایان زندان و بعد آزادی، پایان این فشار است. دو سه سال هم که از زندان گذشت همین فکر را می کردم اما نمی دانم چرا از مدتی پیش که معلوم شد محکومیت ام کاهش پیدا کرده و به زودی آزاد می شوم و حتی مرخصی چند روزه که آمدم احساس کردم فشارها دارد بیشتر می شود و هنوز نتوانسته ام ریشه یابی کنم.

مجید توکلی الان چه تصمیمی دارد؟ بعد از آزادی می خواهد چه بکند؟ می گوید: نمی دانم، خودم مطمئن نیستم چکاری می خواهم بکنم ولی هرکاری که هست کار فرهنگی خواهد بود نه کار سیاسی. قطعا ترجیح ام این است که کاری از جنس معطوف به آزادی باشد. اگر توانایی اش را داشته باشم.

دیویر کیس، خبرنگار دیلی بیست مهر ۹۲ اعلام کرد که محمدجواد ظریف، وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی در پاسخ به سوال او مبنی بر اینکه مجید توکلی چه زمانی آزاد خواهد شد گفته نام نسرین ستوده را شنیده ولی مجید توکلی را نمی شناسد. ظریف، هفته گذشته هم در مصاحبه با شبکه پی بی اس وجود زندانیان عقیدتی را انکار کرد که واکنش زندانیان سیاسی سابق و فعلی و همچنین فعالان عرصه های مختلف را برانگیخت.از مجید توکلی سوال می کنم : چه احساسی داشتید وقتی این ادعاهای آقای ظریف را شنیدید؟

این فعال سیاسی می گوید با دیدن این ادعاها احساس بدی به او دست نداده است: من فکر می کنم ایشان با لحن نامناسبی جواب داده ولی احساس بدی به من دست نداد وقتی آن مطلب را خواندم. فکر می کنم مدل و جنس صحبت کردن یک مقام مسئول در ایران این است. اساسا آقای ظریف نسبت به مساله جیسون رضائیان حساسیت پیدا کرده و پاسخ او فرض اش این بود که بحث جیسون رضائیان است. من جنس پاسخ های جمهوری اسلامی را می دانم. احساس کردم آقای ظریف پاسخ اش از سر فشار است. او یک دیپلمات کارکشته در حیطه کار خودش است اما خیلی از مسائل دیگر را خوب درک نمی کند. اینقدر که ما انتظار داریم درک نمی کند اما قرار نیست همه، همه چیز را درک کنند. من ترجیح می دهم با احساس اولیه ای که مواجه شدم حرف بزنم. خیلی احساس بدی به من دست نداد. فکر می کردم اتفاقی عادی است که افتاده.

مجید توکلی می گوید: این حرف را نوعی جهل از طرف آقای ظریف می دانم. نوعی نادانی آقای ظریف است. آقای ظریف آدم نادانی نیست ولی متاسفانه در بعضی مسائل نتوانسته آگاهی لازم را به دست بیاورد. برخی مسائل را درک نمی کند و عدم درک اش از این مسائل باعث شده جملاتی بگوید که عده ای را آزرده کند؛ می تواند خیلی ها را آزرده بکند. ولی من احساس کردم که فقط نادانی است. نمی دانم در اینجا این نادانی یک رذیلت اخلاقی هم هست یا نه، که اسم اش را دروغ بگذاریم یا نه. اما من در وهله اول مواجهه ام با این مساله احساس نکردم که ایشان دروغگویی را پیشه گرفته. احساس کردم درک نمی کند بعضی مسائل را. هرچند وضعیت خاص ایشان ایجاب می کند که در یک سطح خاصی فقط تاکتیک هایی را برای پیشبرد برنامه خاص خودش به کار گیرد که همین باعث می شود دقت نکند و نسبت به خیلی مسائلی که برای مردم ایران مهم است نادانی داشته باشد.

مجید توکلی برنده جایزه صلح ۲۰۱۳ از سوی کمیته برگزاری جایزه بین المللی صلح دانشجویی است و نام اش بر سنگفرش یکی از خیابان های تروندهایم نروژ ثبت شده است.

او در اردیبهشت ۸۶ هم بازداشت و ۷ ماه پس از بازداشت به ۳۰ ماه زندان محکوم شده بود. او اما از اتهامات اش در آن پرونده که در ارتباط با نشریه دانشجویی دانشگاه امیرکبیر بود تبرئه شد.

او یک بار نیز در مراسم سالگرد درگذشت مهدی بازرگان در مقابل حسینیه ارشاد بازداشت و پس از ۱۱۵ روز با قرار وثیقه آزاد شده بود.

دیگربان: محمدرضا زائری٬ یکی از روحانیون فعال در امور فرهنگی گفته مقام‌های جمهوری اسلامی باید با شجاعت اعتراف کنند که «حجاب اجباری» در ایران سیاستی «اشتباه» و ناکار‌آمد است.

آقای زائری در تشریح وضعیت پوشش فعلی زنان در جامعه ایران به صراحت اعلام کرده که مخالف «حجاب اجباری» است و این سیاست را «اشتباهی» می‌داند که از ابتدای انقلاب تاکنون ادامه دارد.

وی افزوده کسانی که در ابتدای انقلاب حجاب را در ایران اجباری کردند نگاهی «کاربردی» و «عمل گرایانه» نداشتند و دست به چنین تصمیم «خطایی» زدند.

این روحانی در بخش دیگری از سخنان خود با انتقاد از سیاست‌های جمهوری اسلامی در ترویج و حفظ حجاب در ایران گفته همه این سیاست‌های «غلط» شکست خورده و ناموفق بوده است.

زائری افزوده «سال‌ها در تصویرسازی کتاب کودک سر خرس و گربه روسری کرده‌ایم چون خانوم بوده‌اند و کسی توجه نداشته که این توهین به مفهوم حجاب است.»

به گفته وی طرح موضوع «حجاب اجباری» در ایران بحثی «انحرافی» بوده که سر مردم ایران را به مساله «حجاب گرم» شود تا از پیگیری مسائل دیگر هم‌چون فساد منصرف شوند.

این فعال فرهنگی همچنین با انتقاد از رعایت حجاب از سوی زنان غیرمسلمان گفته «به چه دلیل به مسافر خارجی می‌گوییم حجاب داشته باش؟ آن‌ها طبق ضابطه شرعی حق ندارند حجاب داشته باشند.»