اخبار

دیگربان: علی خامنه‌ای می‌گوید غرب مسئله «زن» را «بد» فهمیده و در جمهوری اسلامی باید از افکار غربی درباره «اشتغال» زنان و «برابری جنسیتی» به طور کامل فاصله گرفته شود.

آقای خامنه‌ای روز شنبه (۲۹ فروردین) در جمع گروهی از زنان این مطالب را بیان کرده و به بنیان‌های فکری غرب درباره زن تاخته است.

وی گفته «غربی‌ها به دلایل مختلف، مسئله زن را بد فهمیده اند٬ اما‌‌ همان فهم غلط و تباه کننده را سکه رایج دنیا کرده‌اند و با هوچی‌گری، مجال حرف زدن به دیگران و مخالفان را نمی‌دهند.»

رهبر جمهوری اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود «نگاه مادی» و «غیرالهی» به هستی و جهان را ریشه «انحراف عمیق» تفکرات «ظالمانه» و «متحجرانه» غرب به زن دانسته است.

خامنه‌ای همچنین «برابری جنسی زن و مرد» را از جمله حرف‌های «کاملاً غلط غرب» خوانده و اضافه کرده باید از این فرآورد‌ه‌های غربی «کاملا پرهیز و دوری» کرد.

رهبر جمهوری اسلامی افزوده باید در برابر مرجعیت چنین افکاری ایستاد و ذهن را از این تفکرات «کهنه اما نونما» و «خائنانه اما ظاهراً دلسوزانه» تخلیه کرد.

علی خامنه‌ای در بخش دیگری از سخنان خود خواستار راه‌اندازی مجموعه‌ای «فراقوه‌ای» در رابطه با مسائل زنان شده است.

روحانیون حاکم بر ایران بیش از ۳۰ سال است که به غرب و مناسبات اخلاقی٬ سیاسی و اقتصادی آن حمله کرده و روایت‌های غیر واقع‌بینانه‌ای از مناسبات فرهنگی٬ سیاسی و اقتصادی آن به مخاطبان خود ارائه می‌کنند.

آن‌ها الگوی زندگی براساس تعلیمات «معصومان» شیعه را بهترین الگوی زندگی بشر می‌دانند؛ در حالی که در پیاده کردن این الگو در ایران شکست خورده‌اند.

اجرای قوانین اسلامی در سال‌های اخیر شدت یافته٬ به طوری که پلیس به کسانی که پوشش‌های اسلامی را رعایت نمی‌کند٬ تذکر داده یا آن‌ها را بازداشت می‌کند.

استفاه از ماهواره هم در ایران ممنوع است و دختران و پسران نیز نمی‌توانند آزادانه با یکدیگر ارتباط داشته باشند.

مهمانی‌ها٬ مجالس خصوصی و تجمعات مدنی در ایران تحت کنترل پلیس و نهاد‌های امنیتی است و گزارش‌های فراوانی از برخورد با سازمان‌دهندگان این برنامه‌ها منتشر شده است.

عصرایران: یک مقام آگاه با اشاره به خبر آزادی مرزبانان ربوده شده در سراوان گفت:‌ این سرباز‌ها ساعاتی قبل از سوی گروهک جیش‌العدل تحویل مقامات ایرانی حاضر در پاکستان شدند.
به گزارش عصر ایران، یک عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس گفت: مرزبانان ربوده شده امروز به رابط ایران تحویل داده شدند.

اسماعیل کوثری در گفت‌وگو با ایسنا، درباره آخرین وضعیت سربازان ربوده شده گفت: مرزبانان ربوده شده ایرانی امروز به رابط جمهوری اسلامی ایران در پاکستان تحویل داده شده‌اند، اما هنوز وارد کشور نشدند.

وی تاکید کرد: تعداد مرزبانان تحویل داده شده به رابط ایران چهار مرزبان است.

کوثری همچنین اظهار کرد: ما حتما به دنبال تحویل جنازه یکی از سربازان هستیم.

نقوی حسینی دیگر نماینده مجلس هم گفته است ایران 4 مرزبان ربوده شده به همراه جنازه مرزبان پنجم را تحویل گرفت.

خبر تایید نشده: مرزبانان ربوده شده آزاد و تحویل مقامات ایران شدند

یک مقام آگاه از تحویل مرزبانان ربوده شده به مقامات ایرانی در پاکستان خبر داد.

یک مقام آگاه در گفت‌وگو با فارس، با اشاره به خبر آزادی مرزبانان ربوده شده در سراوان گفت:‌ این سرباز‌ها ساعاتی قبل از سوی گروهک جیش‌العدل تحویل مقامات ایرانی حاضر در پاکستان شدند.

ساعتی پیش خبر آزادی مرزبانان ربوده شده کشورمان از سوی گروهک تروریستی جیش‌العدل منتشر شده است.

ادعای جیش العدل: مرزبانان ایرانی را آزاد کردیم

شبکه العربیه در خبری آزادی مرزبانان ایرانی را اعلام کرد.

به گزارش عصر ایران،”عبدالرئوف ریگی” یک عضو جیش العدل در گفتگو با شبکه العربیه از طریق اسکایپ مدعی شد مرزبانان ایرانی آزاد شده اند.

ریگی اظهار داشت: جیش العدل بعد از دیدار با گروهی از علمای اهل سنت و روسای برخی قبایل بلوچ مرزبانان ایرانی را آزاد کرد. ما بعد از دیدار با این افراد مرزبانان ایرانی را در یک منطقه مرزی در شرق ایران آزاد کردیم.

وی افزود: ما مرزبانان ایرانی در احترام به علمای اهل سنت و با نظر به حسن نیتشان آزاد کردیم تا ایران هم همین اقدام را انجام دهد و زندانیان ما را آزاد کند.

5 مرزبان ایرانی 19 بهمن 92 در منطقه مرزی توسط گروه جیش العدل ربوده شدند. پس از آن جیش العدل از اعدام یکی از مرزبانان خبر داد.

زمانی به باور آزادی مرزبانان می‌رسیم که به ایران برگردند

استاندار سیستان و بلوچستان درباره ادعای جیش‌العدل مبنی بر آزاد کردن مرزبانان ربوده شده گفت: وقتی سربازان را به آغوش ایران برسانیم، به باور آزادی آنها می‌رسیم.

علی اوسط هاشمی در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: ما زمانی می‌توانیم به باور آزادی سربازان برسیم که آنها را به آغوش ایران برسانیم.

وی تاکید کرد: در این باره باید منتظر باشیم.

هاشمی در پاسخ به این سوال که چقدر این ادعا می‌تواند درست باشد؟ اظهار کرد: ما امیدواریم به اینکه تلاش‌های صورت گرفته خبر خوشحال‌کننده‌ای را برای مردم ایران به ارمغان بیاورد.

خبر آزادی مرزبانان ربوده شده ایرانی فعلا قابل تائید نیست

یک منبع آگاه در وزارت کشور ادعای شبکه العربیه را درباره آزادی مرزبانان ربوده شده ایرانی رد کرد.

یک منبع آگاه در وزارت کشور در گفت‌وگو با فارس با اشاره به ادعای برخی رسانه‌ها درباره آزادی مرزبانان ایرانی، اظهار کرد: فعلاً چنین خبری قابل تائید نیست.

وی با بیان اینکه دستگاه‌های ذی‌ربط به محض تغییر وضعیت مرزبانان ربوده شده اطلاع رسانی خواهند کرد، گفت: بهتر است رسانه‌ها از پرداختن به اخبار خلاف واقع پرهیز کنند.

دیگربان: در اقدامی بی‌سابقه واقعه «حمله» به خانه «حضرت فاطمه»٬ دختر پیامبر اسلام که به روایت شیعیان٬ دو خلیفه اهل تسنن «عامل» آن معرفی شده‌اند در تهران بازسازی شد.

این اقدام غیر منتظره روز پنجشنبه (۱۴ فروردین) همز‌مان با سالروز «شهادت» دختر پیامبر اسلام (به روایت شیعیان) در تهران و از سوی گروهی از عزاداران صورت گرفته است.

در این نمایش مذهبی٬ مهاجمان به خانه حضرت علی٬ امام اول شیعیان و همسرش فاطمه دیده می‌شوند که مانند قاتلان امام سوم شیعیان سراسر سرخ‌پوش هستند. (گزارش تصویری)

حادثه خانه فاطمه به روایتی اشاره می‌کند که بر اساس آن «ابوبکر» پس از انتخاب شدن به عنوان خلیفه مسلمانان به همراه عده‌ای از همراهان از جمله «عمر» به قصد گرفتن بیعت به خانه علی می‌رود و در آنجا با مقاومت علی و فاطمه روبرو می‌شود.

بنا بر نوشته منابعی مانند «یعقوبی» و «بلاذری»٬ عمر در این واقعه «تهدید» می‌کند اگر اجازه ورود به او ندهند خانه را به آتش می‌کشد.

شیعیان بر این باور هستند این تهدید عملی شده و در درگیری‌های رخ داده در کوچه «بنی‌هاشم» حضرت فاطمه بر اثر ضربات وارده «سقط جنین» کرده و پس از مدتی «شهید» شده است.

این واقعه در طول تاریخ یه یکی از مهمترین محور‌های اختلاف میان شیعیان و اهل تسنن تبدیل شده که به نظر می‌رسد با بازسازی آن٬ آتش این اختلاف بار دیگر از سوی شیعیان شعله‌ورتر شود.

در دو ماه گذشته نیز محمدتقی مصباح یزدی حملات بسیار تندی متوجه اهل تسنن کرده و به طور تلویحی آنها را «منحرف» خوانده است.

در روز‌های اخیر نیز برخی روحانیون محافظه‌کار در سخنرانی‌های خود گفته‌اند باید این واقعه همچنان روایت شود٬ بی‌آنکه به اهل تسنن «توهین» شده و یا منجر به عمیق‌تر شدن اختلاف‌ها شود.

خودنویس: محمود کریمی، پس از ماجراهای مربوط به هفت‌تیرکشی‌اش بدون آن‌که مجازات شود دیشب در بیت رهبری مداحی کرد.

مراسم سوگواری و عزاداری برای «حضرت فاطمه» طبق روال همه‌ساله از سوی علی خامنه‌ای به مدت پنج شب برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری «فارس [2]» دیشب و در سومین شب این مراسم هم‌زمان با سخنرانی سیداحمد خاتمی، محمود کریمی، در حضور خامنه‌ای مداحی کرد.

این نخستین مداحی محمود کریمی در حضور خامنه‌ای بعد از ماجراهای مربوط به هفت‌تیرکشی‌اش است.

کریمی روز ۵ دی ماه سال گذشته در حالی که به همراه عده‌ای سوار بر یک خودروی تویوتا بود به خودروی ۲۰۶ یک شهروند عادی شلیک کردند. بعد از تیراندازی وی سرنشینان ۲۰۶ به کلانتری شکایت بردند و شکایت ثبت و به دادسرا ارسال شد، اما این مداح تیرانداز در جلسه دادرسی حضور پیدا نکرد.

پس از تیراندازی این مداح مسوولین نیروی انتظامی اعلام کردند که وی مجوز حمل اسلحه داشته و این موضوع واکنش‌های زیادی را درباره حمل سلاح توسط مداحان سبب شد.

محمود کریمی هرگز بازداشت نشد و این پرونده هم مختومه شد. براساس قوانین جزایی ایران، هفت‌تیرکشی به‌قصد ترساندن مردم در حکم محاربه و مجازات آن هم اعدام است.

بی‌بی‌سی: آیت الله وحید خراسانی، از انتقادهای اخیر خود در ارتباط با صدور حکم زندان، دفاع کرده است

آیت الله وحید خراسانی، از مراجع تقلید ساکن قم، با دفاع از انتقادات قبلی خود مبنی بر نحوه تشخیص و صدور حکم زندان، گفته است که “حرف های اساسی تری دارم که در آینده به تدریج مطرح خواهم کرد.”

کلمه، از وبسایت های نزدیک به مخالفان دولت ایران، روز دوشنبه، هشتم فروردین (۲۸ مارس) نوشته است که آیت الله وحید خراسانی، این سخنان را در جمعی از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، مطرح کرده که به تازگی به دیدارش رفته اند.

بنابر گزارش کلمه، اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم که در این دیدار حضور داشتند، با توجه به لحن انتقادی سخنان اخیر او در ارتباط با کسانی که بدون داشتن تشخیص درست از شرایط صدور احکام حبس، اقدام به زندانی کردن افراد می‌کنند، از آیت الله وحید خراسانی خواسته اند که اظهارت خود را “تصحیح یا تعدیل” کند اما این مرجع تقلید شیعه با این خواسته مخالفت کرده است.

آقای خراسانی در پاسخ به خواسته اعضای مدرسین حوزه علمیه قم گفته است: “تمام چیزهایی که من گفتم، اندیشه بوده، فکر کردم و با اعتقاد بیان داشته ام و برگشتی هم وجود ندارد و به امواج سیاسی هم ربطی ندارد و فقط از باب حق گویی و حق طلبی بوده است.”

آیت الله وحید خراسانی که جلسات درس خارج فقه از پرطرفدارترین دروس فقهی در میان طلاب قم است، در ادامه تاکید کرده است که “حرف های بسیار اساس تری دارم که در آینده به تدریج مطرح خواهم کرد و ممکن است نظرات من به هرکس که شما فکر می کنید هم بر بخورد.”

اشخاص مهم ترند یا اسلام؟ بنیانگذار جمهوری اسلامی الان کجا هستند؟ آقای خامنه ای و من تا کی خواهیم ماند؟

آیت الله وحید خراسانی

آقای خراسانی، همچنین در پاسخ به عباس کعبی، از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم پرسیده است: “اشخاص مهم ترند یا اسلام؟ بنیانگذار جمهوری اسلامی الان کجا هستند؟ آقای خامنه ای و من تا کی خواهیم ماند؟”

آیت الله وحید خراسانی در سخنان اسفند ماه سال گذشته خود از حبس به عنوان حکمی ‘شدید’ یاد کرده بود که در شریعت، تشخیص لزوم چنین حکمی تنها در توان فقیهی است که به عمق فقه شیعه رسیده باشد.

در بخشی از این سخنان آمده بود، فقیهی که به عمق فقه رسیده باشد ‘می‌داند حبس در چه مواردی است و چقدر امر حبس شدید است. اساس دین بر حریت بشر است و حبس و زندانی کردن او و حرمان او از جامعه و خانواده در چه حد از شدت است و موارد حبس در شریعت در چه مواردی و با چه دقتی مطرح شده است’.

با توجه به صدور احکام سنگین زندان برای عده‌ای از فعالان سیاسی، روزنامه نگاران و دانشجویان که عمدتا پس از اعتراضات به نتایج انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ در ایران اوج گرفت، مخالفان دولت، سخنان ماه گذشته آیت الله وحید خراسانی را به عنوان انتقاد از دستگاه قضایی کشور تعبیر کردند.

در همین حال، خانواده بعضی از زندانیان سیاسی که نسبت به برخورد حاکمیت با اعضای خانواده‌شان، شرایط زندان، ندادن مرخصی و محروم کردن زندانیان سیاسی از انجام ملاقات در زندان شکایت دارند، طی ماههای گذشته، با مراجعه به بعضی از مراجع تقلید از جمله آیت الله وحید خراسانی، به طرح نارضایتی‌هایشان پرداخته‌اند.

آیت الله وحید خراسانی که محمد صادق لاریجانی، رییس قوه قضاییه داماد اوست، پیش تر در یکی از جلسات درس خارج فقه خود، اعتراف زندانیان و کسانی که تحت فشار مجبور به اقرار می شوند را فاقد اعتبار دانسته بود.

دویچه‌وله: خبرگزاری رویترز به سراغ جوانانی رفته که در خانه‌هایشان در تهران شراب تولید می‌کنند و در پارتی‌های شبانه تا صبح آن را می‌نوشند. این گزارش از بی‌اثر بودن ممنوعیت الکل در ایران بر مصرف آن می‌گوید.

خبرگزاری رویترز گزارشی درباره مصرف الکل در میان جوانان ایران و در پارتی‌های شبانه آنها منتشر کرده است. این گزارش پسر جوانی به نام “شهریار” را معرفی کرده که هر آخر هفته دوستانش را به آپارتمان لوکس پدرش در تهران دعوت می‌کند. پارتی شبانه آنها با نوشیدن “تکیلا” آغاز می‌شود و تا روشن شدن هوا ادامه پیدا می‌کند.

“کلوب‌های شبانه” در ایران وجود خارجی ندارند اما خانه‌های شخصی جای این کلوب‌ها را پر کرده‌اند. در کشوری که تولید، فروش و مصرف مشروبات الکلی ممنوع و جرم است، در بیشتر مهمانی‌ها الکل سرو می‌شود.

“شیما” دوست دختر شهریار از طریق تلفن ویدیو به رویترز گفته که “الکل پارتی‌ها راهی هستند برای آزاد شدن از قوانین سختگیرانه حکومتی”. شهریار می‌گوید: «با نوشیدن الکل، آدم مشکلاتش را فراموش می‌کند. ما از دست محدودیت‌های زیاد برای جوانان دیوانه شده‌ایم».

تولید شراب در ایران؛ سنتی ۷ هزار ساله

رویترز در ادامه گزارش خود به سنت قدیمی تولید شراب در ایران اشاره می‌کند و آن را بر اساس تخمین دانشمندان متعلق به پنج هزار سال پیش از میلاد مسیح (یعنی بیش از ۷ هزار سال پیش) قلمداد می‌کند.

“شراب شیراز” یکی از قدیمی‌ترین و معروف‌ترین شراب‌های تولید ایران است که به وسیله سربازان جنگ‌های صلیبی به اروپا راه پیدا کرد. امروزه اما به دلیل ممنوعیت فروش الکل، ایرانیان خودشان در خانه شراب تولید می‌کنند.

“حسام” جوان ۲۸ ساله‌ای است که در تهران موزیک تدریس می‌کند. او به رویترز توضیح می‌دهد که با دوستانش در وان حمام خانه‌شان انگور را با پا له می‌کنند و برای شراب آماده می‌کنند. او می‌گوید این کار برایشان مفرح و همانند یک “آیین تطهیرکننده” است.
انهدام مشروبات کشف‌شده توسط نیروهای سپاه

انهدام مشروبات کشف‌شده توسط نیروهای سپاه

“امین” معلم ورزش ۳۵ ساله نیز تولیدکننده حرفه‌ای شراب است. او در باغچه ۵۰ متری‌اش، انگور برای تولید شراب پرورش می‌دهد و در زیرزمین خانه‌اش هم خم‌های شراب را تا آماده شدن انبار می‌کند.

البته کسانی که قادر به تولید شراب خانگی نیستند هم به راحتی و با یک تماس تلفنی می‌توانند شراب را در خانه خود تحویل بگیرند. “رضا” مهندس کامپیوتر می‌گوید: «ناصر تولیدکننده شراب است و با یک تلفن شراب مرا به خانه می‌آورد، سرویس VIP!».

“درآمد میلیاردی از انحصار ورود الکل”

علاوه بر تولید شراب خانگی، مارک‌های معروف مشروبات الکلی نیز به داخل ایران قاچاق می‌شوند. به نوشته رویترز، گفته می‌شود که انحصار قاچاق الکل به ایران در دست مرزبانان و ماموران گمرک است و این افراد از این راه هر سال بالغ بر ۱۲ میلیارد دلار درآمد کسب می‌کنند. نیروهای سپاه که بر بخش بزرگی از مبادی ورودی کالا به ایران نظارت می‌کنند، تا کنون به این شایعات واکنشی نشان نداده‌اند. به نوشته رویترز، بیشتر مشروبات الکلی از ترکیه و اقلیم کردستان عراق وارد ایران می‌شوند و البته ودکا از روسیه و گرجستان نیز به ایران وارد می‌شود.

تا کنون بارها روحانیان و پیشوایان مذهبی در ایران نسبت به دسترسی آسان به الکل هشدار داده‌اند. بسیاری از آنها ورود الکل به ایران را “توطئه غرب” می‌دانند.

از زمان روی کار آمدن دولت حسن روحانی، حملات پلیس به منازل و پارتی‌ها کمتر شده اما مجازات تولید و مصرف الکل تغییری نکرده است.

صرف نظر از ممنوعیت مذهبی مصرف الکل، عوارض ناگوار زیاده‌روی در مصرف الکل یا نوشیدن مشروبات الکلی غیر استاندارد در ایران نیز گزارش شده است. نابینایی و حتی مرگ از عوارض مصرف مشروبات الکلی غیراستاندارد هستند.

رسانه‌های ایران از وجود ۲۰۰ هزار معتاد به الکل در میان جمعیت ۷۶ میلیونی ایران خبر می‌دهند. منابع غیررسمی آمار معتادان به الکل را از این رقم بیشتر می‌دانند. از سال گذشته در تهران اولین کلینیک ترک اعتیاد الکل راه‌اندازی شده است.

دیگربان: محمد علی تسخیری٬ رئیس شورای عالی «مجمع التقریب مذاهب اسلامی» گفته که جمهوری اسلامی هم در گسترش افراطی‌گری شیعیان در جهان اسلام مقصر است.

آقای تسخیری این مطلب را در گفتگو با خبرگزاری «نسیم» بیان کرده است.

وی اظهار کرده «ما هم مقصریم چون آن‌طور که باید، نتوانستیم روحیه تقریب و تعارف و تعامل را در جهان اسلام به وجود بیاروریم و جلوی افراط گری‌هایی که ما بین شیعه هست را بگیریم.»

این روحانی شیعه افزوده «ما هم افراط گرانی داریم که دیگران را تحریک می‌کنند و سب و اهانت به مقدسات آن‌ها می‌کنند و زمینه را برای بروز مسئله تکفیری ایجاد می‌کنند.»

به گفته وی «خیلی از جریان‌های داخل شیعه هم با استکبار مرتبط هستند و نانشان در سب و لعن و تحریک مسلمین است. این‌ها نیز زمینه موفقیت استکبار را به وجود می‌آورند.»

این اظهارات تسخیری در شرایطی بیان شده که گروه «جیش‌العدل» که مدعی دفاع از حقوق اهل سنت در ایران است در واکنش به اظهارات محمدتقی مصباح یزدی٬ پنج مرزبان ایران را ربوده است.

این پنج مرزیان که یکی از آن‌ها روز یک‌شنبه (سوم فروردین) از سوی «جیش‌العدل» کشته شد٬ اواسط بهمن ماه از سوی نیرو‌های «جیش‌العدل» به گروگان گرفته شده‌اند.

این گروه چند روز پس از ربایش این مرزبانان اعلام کرد در واکنش به سخنان محمدتقی مصباح یزدی بر ضد اهل تسنن دست به چنین اقدامی زده است.

محمدتقی مصباح یزدی سوم بهمن ماه در اظهاراتی کم‌سابقه عثمان بن عفان٬ خلیفه سوم اهل تسنن را فردی «دنیا‌گرا»٬ «باند‌باز»٬ «قوم‌گرا» و اهل «تبعیض» معرفی کرده بود.

مصباح یزدی گفته بود این اقدامات خلیفه سوم در ‌‌‌‌نهایت منجر به قتل وی از سوی مردم شد.

رئیس موسسه «امام خمینی» پس از این سخنرانی٬ دو موضع‌گیری دیگر علیه اهل تسنن داشته و حملات وی علیه سنی‌ها همچنان ادامه دارد.

این در حالی است که تسخیری گفته «نباید جنگ‌های منطقه‌ای، محلی و مذهبی داشته باشیم و تنگ نظرانه است که ما تصور کنیم همه جامعه اهل سنت سلفی است.»

بی‌بی‌سی: ایران تایید کرده است که یکی از مرزبانان گروگان گرفته شده توسط گروه “جیش العدل” کشته شده است.

علی اصغر میرشکاری، معاون امنیتی و انتظامی استاندار سیستان و بلوچستان به خبرگزاری رسمی ایران گفته است که “بر اساس تحقیقات به عمل آمده، خبر شهادت یکی از پنج مرزبان ایرانی تایید شده است.”

این مقام ایرانی گفته است که جمشید دانایی‌فر، تنها درجه‌دار در بین این گروه گروگان گرفته شده بود.

این اظهارات آقای میرشکاری ساعاتی پس از آن منتشر شد که به دنبال ادعای گروه جیش‌العدل مبنی بر “اعدام” این مرزبان ایرانی، مقامات ایران این ادعا را رد کردند.

این پنج مرزبان در ماه بهمن توسط گروه “جیش العدل” گروگان گرفته شدند.

جیش‌العدل از حکومت ایران خواسته است که برای آزادی این سربازان ۵۰ عضو زندانی این گروه، ٢٠٠ نفر از شهروندان سنی مذهب زندانی در ایران و همچنین ۵۰ نفر از زنان سنی را که به گفته جیش العدل در سوریه در بازداشت سپاه پاسداران هستند، آزاد کند.

جیش العدل درحالی خبر کشتن یکی از مرزبانان ایرانی را منتشر کرد که تصور می‌شد ایران تماس هایی با این گروه برقرار کرده باشد.

علی لاریجانی، رئیس مجلس ایران در روز ۲۹ اسفند (۲۰ مارس) گفت که خبر دارد “صحبت‌های مثبتی” برای آزادی ۵ مرزبان انجام شده است.

او در انتقاد از پاکستان گفت “نباید طوری شود که جریان‌های تروریستی و اغتشاشگر بتوانند از سرزمین پاکستان استفاده کنند.”

ایران می گوید که افراد گروه جیش العدل در پاکستان پناه گرفته‌اند، اما مقامات اسلام آباد این ادعا را رد می‌کنند.

در همین رابطه تسنیم اسلم، سخنگوی وزارت امور خارجه پاکستان، به بی بی سی گفته است که “ما خاک خود را وجب به وجب برای [یافتن] گروگانها جستجو کرده ایم ولی ردی از آنها پیدا نکرده‌ایم. کمیته ویژه‌ای مشترکی با شرکت مقامات ایران و پاکستان تشکیل شد، اما مقامات ایرانی هیچگاه [در این باره با ما] تماسی برقرار نکردند.”

مقام‌‎های ایرانی تاکید کرده‌اند که گروه جیش العدل را تروریستی می‌دانند و حاضر به مذاکره با آن نیستند و در اینباره تنها با دولت پاکستان گفتگو می‌کنند.

گروه جیش‌العدل که خود را مدافع منافع مسلمانان سنی منطقه معرفی می‌کند، پیش از این هم مسئولیت چند حمله مسلحانه در مناطق مرزی استان سیستان و بلوچستان را بر عهده گرفته بود.

رادیوفردا: گروه جیش العدل اعلام کرده یکی از ۵ مرزبان به گروگان گرفته شده ایرانی را اعدام کرده است.
این گروه در اطلاعیه ای که بروی سایت های اینترنتی وابسته به آن انتشار یافته، گفته است “پاسدار گروهبان یکم جمشید دانایی فر” به تلافی به دار آویختن علی نارویی در زندان و در واکنش به “کنش ها و جنایات رژیم در حق فرزندان اهل سنت،” اعدام شده است.
جیش العدل همچنین هشدار داده است که اگر تا 10 روز دیگر زندانیان اهل سنت مورد نظر آن آزاد نشوند، یکی دیگر از مرزبانان اسیر را خواهد کشت.
مقام های ایران هنوز این خبر را تایید یا تکذیب نکرده اند.
خبرگزاری فارس روز یکشنبه بنقل از استاندار سیستان و بلوچستان از ادامه رایزنی با مقام های پاکستان برای آزادی این مرزبانان که از سوم بهمن ماه در اسارت به سر می برند، خبر داده بود.

دیگربان: عباس آقازمانی٬ مشهور به «ابوشریف» یکی از مرموز‌ترین فرماندهان سابق سپاه پس از سال‌ها سکوت اعلام کرد جمهوری اسلامی چنان «ظلمی» به وی کرده‌ که حاضر نیست درباره آن‌ها چیزی بگوید.

آقای آقازمانی در گفتگو با نشریه نوپای «رمز عبور» در پاسخ به این پرسش که آیا شما از «بی‌مهری‌های» جمهوری اسلامی به خود «دل‌‌گیر» نیستید؟ گفته «بی‌مهری نبوده است بلکه ظلم بوده است.»

وی در تشریح یکی از این «ظلم‌ها» گفته «من را برای دیدار با علماء به پاکستان بردند ولی بعد از آن‌‌ رهایم کردند و باعث شد بسیاری امکانات مادی زندگی‌ام را از دست بدهم و خانواده‌ام متلاشی شود.»

«ابوشریف» افزوده این «ظلم‌ها» را به خاطر جمهوری اسلامی «تحمل» کرده و در ۲۵ سال اخیر حاضر نشد در این‌باره حرفی بزند تا نظام «آسیب» نبیند.

این فرمانده سابق سپاه پاسداران اضافه کرده «با همه این مظالمی که بر من و خانواده‌ام رفته است، معتقد به انقلاب و ولایت فقیه هستم.»

«ابوشریف» در این گفتگو درباره فعالیت‌های نظامی و مذهبی خود در افغانستان و پاکستان نیز توضیحاتی ارائه کرده و از برخی اختلاف‌های خود با مقام‌های وفت جمهوری اسلامی سخن به میان آورده است.

وی اوایل سال ۱۳۹۰ پس از سال‌ها فعالیت در افغانستان و پاکستان و در پی تهدید جانی از سوی طالبان به ایران بازگشته است.