اخبار

ایران وایر: حسن روحانی در مناظره سوم دو حمله مهم به ابراهیم رئیسی و محمدباقر قالیباف کرد که ظاهرا مانند یک شمشیر دولبه است.

۱) رئيسی دوباره پیشنهاد کرد روحانی با احمدی نژاد مناظره کند تا تکلیف تنش های بین دو دولت روشن شود. روحانی گفت دولت رئيسی همان دولت احمدی نژاد است و باید با خودش مناظره کند. بسیاری از تحلیل گران اعتقاد دارند احمدی نژاد از یک سبد رای پایه قابل ملاحظه در جامعه ایران برخوردار است و اگر به میدان آمده بود، رقیب جدی روحانی می بود. اما آیا انتساب دولت رئیسی به دولت احمدی نژاد می تواند کمک به رئيسی باشد و مردم حامی احمدی نژاد را بیشتر به سمت رئيسی سوق بدهد؟ جواب منفی است، به دلیل اینکه اولا این سبد رای صرفا در انحصار احمدی نژاد است و حتی کاندیداتوری بقایی و تلاش شبانه روزی احمدی نژاد هم نتوانست آن موج مدنظر را برانگیزد. دوم اینکه احمدی نژاد در شرایط کنونی هیچ علاقه ای به اعلام حمایت از رئيسی نشان نداده و ستاد رئيسی هم مانوری بر روی احمدی نژادی بودن نداده، چون نگران تکذیب و واکنش منفی احمدی نژاد است. در روزهای باقیمانده امکان انتقال چنین پیامی برای تیم ارئيسی بسیار دشوار است و نتایجش هم مشخص نیست.

۲) روحانی خطاب به قالیباف گفت سال ۸۴ که در دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی مسئولیت داشته، مانع از افشای یک پرونده مهم که گویا مربوط به قاچاق بوده، شده است. او این کار را به مردانگی تعبیر کرد و گفت اگر چنین نکرده بود، قالیباف اکنون اینجا ننشسته بود. اقدام روحانی غیرقانونی بوده و در یک رقابت انتخاباتی اصل و نسب دار، می تواند یک گاف درست و حسابی برای او باشد، با این حال در انتخابات کنونی تهدید مهمی متوجه او نیست. بخش مهمی از رسانه ها به سود حسن روحانی در حال فعالیت هستند و قرار نیست مچ گیری کنند و تمرکز تیم قالیباف روی این موضوع هم می تواند مانند بهم زدن فاضلاب باشد. کمپین قالیباف اساسا در معنابخشی به این حوادث هم مهارت ندارد. در مناظره دوم قالیباف با طرح پرونده واردات پوشاک دختر وزیر آموزش و پرورش یک نقطه عطف خلق کرد ولی کمپین قالیباف در جریان سازی ناتوان ماند. توان جریان سازی و همپوشانی بین کمپین و کاندیدا خیلی مهم است. دو نمونه روشن، قالیکپی و خالیباف است. مدیران دولت روحانی گفتند قالیباف وعده توخالی می دهد، حامیان او برند خالیباف را باب کردند. حامیان او هشتگ قالیکپی را به اوج رساندند، روحانی در مناظره دوم به کپی کاری قالیباف پرداخت. چنین مهارت و رابطه ای در کمپین قالیباف وجود ندارد. در کمپین رئيسی هم وجود ندارد. روزهای متوالی روی مدرک دکترای روحانی کار کردند ولی در مناظره امشب کاندیدای آنها اشاره ای هم به آن نکرد و تلاش هایشان سوخت شد.

بامداد خبر: سعید قاسمی نژاد

داستان هاله نور محمود احمدی‌نژاد را رسوای خاص و عام کرد (واقعا کرد؟) کاریکاتوریست‌ها تصویر او را هاله بر سر می‌کشیدند و مردم کوچه و خیابان رئیس جمهور محبوب و مردمی را دست می‌انداختند. داستان تعریف کردن محمود در اتاقی کوچک و به صورت خصوصی نزد حضرت آیت الله جوادی آملی آنجایی کار دست محمود داد که فیلم خالی بندی رئیس جمهور مردمی بیرون آمد. اطرافیان رئیس جمهور ادعا کردند که فیلم تطقیع شده است و رئیس جمهور فقط سخنان فرد ثالثی را نقل می‌کند. اینکه آیا فیلم تقطیع شده بود یا نه شاید هرگز مشخص نشود. آنچه مشخص است این است که روحانی معزز اقای جوادی آملی که اهل حوزه مایلند درباره وسعت دانشش در همه علوم نقلی و عقلی خالی بندی کنند نسبت به ادعای نوررسانی عرش به فرش از طریق سر مبارک رئیس جمهور مردمی روی خوشی نشان نداد. روحانیون به طور عام مایل به وصل شدن دائمی ارتباط عرش و فرش نیستند چرا که از همین قطع ارتباط است که نان می‌خورند. گفتار کلی حوزه این است که ۱۴۰۰ سال پیش کابل ارتباطی عرش اعلی و فرش سفلی قطع شد و مومنین برای فهم اینکه آن بالایی چه می‌گوید باید به آن‌ها مراجعه کنند. از این روست که روحانیون عارف منش را در حوزه چندان تحویل نمی‌گیرند، اگر کسانی از میان خود روحانیون از این ادعا‌ها دارند بهتر است آن را علنی نکنند.

طرفداران آیت الله خمینی مایلند ذکر کنند که امام امت به دلیل تبحرش در عرفان و فلسفه مطعون بود و ظرف آب فرزندش را نجس می‌دانستند. به عبارتی حضرت قد سره در حالی فق‌ها را بر جان و مال مردم حاکم کرد که فق‌ها فرزندش را نجس می‌دانستند. کرامات عرفانی فضلای حوزه معمولا بعد از مرگ روحانی صاحب ادعاست که اجازه نشر می‌یابد. در موارد خاصی فضلای حوزه البته اجازه می‌دهند که یکی از میان خودشان نیمچه ارتباطی با عرش اعلی را مدعی شود، معمولا دقت می‌شود که فاضل متصل کسی باشد که اهل ریاست طلبی بر دیگر فضلا نباشد و به نان و ماست خودش قانع باشد در چنین شرایطی ادعای ارتباط نصفه و نیمه برای ارتقای چهره حوزه در میان عموم مومنین که شیفته داستانهای ماوراء الطبیعی هستند مفید هم هست چرا که عوام اگر چه به زبان بیاورند که قطع ارتباط همیشگی عرش و فرش را قبول دارند اما در خفا دلشان برای لسان الغیب‌ها غنج می‌رود. پس چه بهتر که یکی از اهالی بی‌آزار حوزه وظیفه لسان الغیب بودن را بر عهده بگیرد تا صوفیان یا مکلا‌ها.

محمود احمدی‌نژاد از طایفه مکلاهایی بود که در خفا یا در جلا معتقدند برای ارتباط با خدا نیازی به روحانیون نیست. دین منهای روحانیت برای بخش مهمی از کت و شلواریهای ایران بدل به یک وسواس فکری شده است. راه حل محمود احمدی‌نژاد و یارانش در نسخه اسلام منهای روحانیتشان ارتباط مستقیم با امام زمان و وعده نزدیک بودن ظهور و آغاز عصر جدیدی بود که در آن سر نواب عمامه به سر امام بی‌کلاه می‌ماند. پاسخ نواب امام زمان البته همچون باقی مواردی از این دست در طول تاریخ کوبنده بود. بساط نایب قلابی را جمع کردند.

این اما تنها محمود نبود که مایل به «تاچ شدن» توسط نیروهای غیبی بود حسن روحانی هم در کتاب خاطراتش داستان رویت هودج پرنده را روایت می‌کند. اگر محمود نور را احساس می‌کرد حسن روحانی هودج نورانی را به چشم خود دیده است که در آن اولیا و اوصیا به زمینی که او بر آن قدم می‌زد سفر کردند. اینکه کودکی کله سحر به زور دگنک برای نماز صبح بیدار شود (یا نشود؟) و از قضا سر نماز نرود و به جایش هودج پرنده نورانی با مسافرین روحانی ببیند شاید خیلی جای عیب و ایراد نداشته باشد. کودکان زیادی همبازیهای خیالی دارند، آنچه مسئله را مشکل دار می‌کند این است که سال‌ها بعد سر پیری و در هنگام ریاست عالی ترین نهادهای امنیتی و تحقیقاتی کشور این داستان‌ها را با پول بیت المال منتشر کند.

حامیان کلیددار اعتدال در شبکه‌های اجتماعی مدعیند رویت این گونه هودجهای پرنده امری طبیعی است. بسیاری از آنان شهادت می‌دهند که خودشان نیز از این معجزات رویت کرده یا می‌کنند. سخنانی که متاسفانه بیش از هر چیز آمار وزارت بهداشت در دو سال قبل مبنی بر شیوع ۲۱ درصدی بیماریهای روانی در ایران را تایید می‌کند. بسیاری نیز با ذکر منبع و ماخذ و کتاب و سایت به این و آن تشر می‌زنند که در ینگه دنیا بسیاری در کار رویت یوفو هستند و این گونه برخوردهای نزدیک از نوع سوم شایع است. کامنت گذاران البته توجه نمی‌کنند که در ینگه دنیا شکارچیان یوفو یا رئیس جمهور نمی‌شوند یا اگر هم می‌شوند لااقل در خاطراتشان داستان برخوردشان با آدم فضایی‌ها را شرح نمی‌دهند. در مقایسه با رئیس جمهور فعلی و رئیس جمهور سابق، رهبر کنونی و رئیس جمهور اسبق که مدعی بود همچون جیمز باند برای ادای فریضه نماز خود را از قطار در حال حرکت به بیرون پرت کرده آدم عاقل تری به نظر می‌رسد.

رویت این هاله‌های نور البته فقط مختص نواب امام زمان در جمهوری اسلامی نیست. پادشاه سابق ایران نیز ید طولایی در مشاهده معصومین داشت. معصومین و ائمه اطهار و اولیای الهی نظر ویژه‌ای نسبت به او به عنوان پادشاه شیعه داشتند و چندین بار برنامه روزانه زندگیشان در حرم امن الهی را به هم زدند تا شاهنشاه آریامهر را از مرگ نجات دهند. دست آخر اما شاهنشاه آریامهر با یکی از خودشان، حضرت امام، در افتاد و بدون حمایت اولیا و مقربین هم تاجش را از دست داد و هم جانش را.

می‌توان درباره طالع نحس ایرانیان برای داشتن روسای جمهوری نیمه دیوانه و رهبران خرافاتی، اینکه‌شان ملت ایران بالا‌تر از این‌ها و حق ما بیش از اینهاست بالای منبر رفت و سخنرانی کرد. این گونه جلوه‌های ویژه اما نمی‌تواند اصل ماجرا را پنهان کند: اینکه این داستان‌ها در ایران خریدار دارد، اگر خریدار نداشت سیاستمداران حتی نیمه دیوانه نیز پس از رویت هاله نور و هودج پرنده این داستان‌ها را تعریف نمی‌کردند. از جماعتی که به صورت دسته جمعی عکس امام را در ماه دیده بعید نیست که روسای جمهوری انتخاب کند که هاله نور و هودج پرنده می‌بینند.

انصاف باید داشت و گفت اینکه چه کسی بر سر کار است در فراگیر شدن یک خلق و خو سخت موثر است. رضا شاه کوشید با زور سرنیزه و حمایت روشنفکران و بوروکراتهای عصر قاجار ملتی نیمه خواب را بر روی ریل تاریخ به صورت جهشی جلو ببرد. تا همین امروز مهم‌ترین جرم رضاخان قزاق، به قول دشمنانش، این است که در کار گسترش دین مبین اخلال ایجاد کرد و بساط روضه و منبر را بی‌رونق کرد. در مقابل حکومت جمهوری اسلامی در رادیو تلویزیون و رسانه‌هایش صبح تا شب مشغول تعریف کردن داستانهای خوب برای بچه‌های خوب درباره عجایب الغرائبی از این دست است که رهبر معظم به محض تولد یا علی گفت. احتمال اینکه در این فضای دومی موجودات نیمه دیوانه تکثیر بشوند بیشتر است تا درآن اولی اما دولت مستعجل ایدئولوژی رضاشاهی که استثنایی بر قاعده حکومتداری در ایران بود نشان می‌دهد که در ایران جماعتی تمایلی انکارناشدنی به حاکمان نیمه دیوانه دارند چرا که دیوانه چو دیوانه بیند خوشش آید. نکته غم انگیز ماجرا این است که برنامه این نیمه دیوانگان و پیروان ولاییشان در ایران این است که چندان به خیل کثیر عقلا فشار بیاورند که آنان نیز به حریم امن جنون هدایت بشوند. اگر کسی در آینده دور بخواهد تاریخ جنون در ایران را بنویسد انفجار نور و پیامدهای بعدیش فصلی مفصل خواهد شد؛ اینکه در کتاب فوق الذکر این دوران نورانی چه مدت از تاریخ ایران را پوشش داده است پرسشی میلیون دلاری است.

سعید قاسمی نژاد
محقق بنیاد دفاع از دموکراسیها در واشینگتن دی سی
دانشجوی دکترای فایننس در سیتی یونیورسیتی نیویورک

https://twitter.com/SaeedGhassemine

مشرق: در ذهن کودکانه‌ام به نظرم می‌آمد که ارواح مطهر معصومین و فرشتگان با این هودج آمده‌اند و به این تکیه‌ها که محل عزاداری سالار شهیدان بود، سر زدند. این ماجرا خیال نبود، در بیداری اتفاق افتاد و کاملا آن را به چشم دیدم.
گروه تاریخ مشرق- حالات معنوی و روحانی در هر سن و وضعیت ممکن است برای انسان‌ها اتفاق بیفتد. این حالات معنوی برای برخی در حال خواب و برای برخی در بیداری اتفاق می‌افتد. دکتر حسن روحانی در خاطرات خود به یک خاطره معنوی که در بیداری برای ایشان اتفاق افتاده اشاره می‌کند و می‌نویسد:

ماجرای شیء نورانی که روحانی دید

واقعه عجیبی در یکی از ایام ماه محرم سال‌های دبستان، یعنی هنگامی که کلاس سوم یا چهارم تحصیل می‌کردم، برایم رخ داد که هنوز خاطره خوش آن لحظات، در ذهن من باقی مانده است؛ هر چند ماهیت آن حادثه را به طور دقیق نمی‌توانم توضیح دهم.

واقعه از این قرار بود که من در یک ماه محرمی، روز دوازدهم، موقع اذان صبح از خانه خارج شدم و برای نماز صبح به سمت مسجد پشت خندق (مسجد ولی عصر فعلی) رفتم. وارد حیاط مسجد شدم و در کنار حوضی که در سمت چپ قرار داشت، نشستم و مشغول گرفتن وضو شدم. پدرم داخل مسجد رفته بود و نماز جماعت صبح هم شروع شده بود. من همان‌طور که کنار حوض نشسته بودم و در حال وضو بودم، احساس کردم که حیاط یک مرتبه روشن شد، مثل اینکه نورافکنی به تابش درآمده باشد. در آن حال حس کردم نور از بالا می‌تابد، سرم را بلند کردم و یک شیء نورانی را که تقریبا مکعب مستطیل بود و حدود دو متر طول داشت و عرض و ارتفاع آن هم حدود یک متر بود، دیدم که از بالا به سمت داخل حیاط مسجد به آرامی در حال فرود آمدن است. احساس می‌کردم افرادی داخل این هودج نورانی نشسته‌اند، ولی چیزی جز تلألؤ نور نمی‌دیدم. بعد دیدم آن شیء نورانی در شمال شرق حیاط مسجد فرود آمد. آنگاه پس از چند دقیقه توقف، بلند شد و به حرکت درآمد. در هنگام برخاستن هودج، علی‌رغم اینکه برای نماز صبح می‌خواستم داخل مسجد بروم، بی‌اختیار دنبال آن به راه افتادم و دیدم پس از عبور از تکیۀ مسجد پشت خندق به تکیۀ بعدی، یعنی تکیۀ «بیرون دژ» رفت و در وسط آن تکیه فرود آمد. فاصلۀ این دو تکیه شاید حدود دویست متر بود. پس از آن هودج دوباره بلند شد و در فضا به راه خود ادامه داد و من هم در کوچه آن را می‌دیدم. هودج به سمت شرق (سمت مشهد) حرکت کرد و بعد از چند دقیقه از نظرم غایب شد.

در حالی که احساس عجیبی به من دست داده بود و از خود بی‌خود شده بودم، احساس یک شعف بی‌نظیر معنوی توأم با کمی ترس و وحشت داشتم. پس از این ماجرا به سوی مسجد بازگشتم. وقتی به مسجد رسیدم، نماز جماعت صبح تمام شده بود. همان وقت در ذهن کودکانه‌ام به نظرم می‌آمد که ارواح مطهر معصومین و فرشتگان با این هودج آمده‌اند و به این تکیه‌ها که محل عزاداری سالار شهیدان بود، سر زدند. این ماجرا خیال نبود، در بیداری اتفاق افتاد و کاملا آن را به چشم دیدم.[1]

[1]. خاطرات روحانی، صص 48 و 49.

سحام: وزیر مسکن و شهرسازی در واکنش به سخنان ابراهیم رئیسی در گفت وگوی ویژه خبری گفت: آقای رئیسی، من به دلیل روحانی‌زاده بودن تصمیم داشتم که به احترام لباس شما هیچ تعرضی به شما نداشته باشم. لیکن هم در برنامه‌های تبلیغی ستادتان و هم در برنامه گفتگوی ویژه امشبتان مطالب ناصحیحی گفتید که مایه تاسف است.
نه آقای رئیسی! شما متحد استراتژیک رئیس جهور پیشین بوده و هستید و هنوز عوامل مؤثر دولت وی، ستاد انتخاباتی شما را تشکیل می‌دهند. شما نمی‌توانید با این پیشینه و این ترکیب ستاد انتخاباتی‌تان در قامت یک پرسشگر حاضر شوید.
شما باید پاسخگو ی تمام اتلاف منابع مالی دولت پیشین چه در مسکن مهر و چه در سایر مفاسد هزارام میلیاردی باشید. شما باید پاسخگوی ظلم به اعتماد خریداران مسکن مهر و گمراه کردن آنان و هزینه کردن پول مردم در بیابانها باشید. شما نمی‌توانید خودتان را به عنوان غمخوار آنان نشان دهید. ای کاش حداقل حرمت لباس روحانیت را نگاه می‌داشتید.

وزیر مسکن و شهرسازی در واکنش به سخنان ابراهیم رئیسی در گفت وگوی ویژه خبری گفت: من آخوندزاده ام اما ای کاش حرمت لباس روحانیت را نگه می داشتید، قصد رودرویی با شما را نداشتم اما متاسفانه ستاد تان باب اتهام زنی را گشود.

به گزارش «انتخاب»؛ عباس آخوندی، وزیر مسکن و شهرسازی در واکنش به سخنان ابراهیم رئیسی در گفت وگوی ویژه خبری شبکه دو سیما:

آقای رئیسی، شما به عنوان متحد سیاسی دولت پیشین باید پاسخگوی ظلمی که به خریداران مسکن مهر در آن دولت رفت باشید

آقای رئیسی، من به دلیل روحانی‌زاده بودن تصمیم داشتم که به احترام لباس شما هیچ تعرضی به شما نداشته باشم. لیکن هم در برنامه‌های تبلیغی ستادتان و هم در برنامه گفتگوی ویژه امشبتان مطالب ناصحیحی گفتید که مایه تاسف است.

شما گفتید پیشرفت پروژه مسکن مهر در این دوره سالی ۶% بوده است. به شما عرض کنم ۵۵% تکمیل و تحویل واحدهای مسکن مهر در این دوره صورت گرفته است. کل تعداد واحدهای باقیمانده نیز که باید تکمیل شوند فقط ۹۰۰۰۰ با پیشرفت %۷۴ است. بنابراین، نیازی به زحمت شما نیست.

اجازه بدهید چند نکته را به شما متذکر شوم. شما خوب می‌دانید که بیش از ۱۱۷۰۰۰ واحد مسکونی مهر فاقد متقاضی هستند. این به معنی تصرف در وجوه امانی مردم و مبالغ دریافتی بابت پیش خرید مسکن مهر صورت گرفته است. این ظلم فاحشی است که به پیش‌خریداران مسکن مهر توسط دولت پیشین رفته و شما در آن موقع معاون اول قوه قضائیه بودید.

بفرمایید چه اقدامی در برابر شرکای سیاسی‌تان در دولت پیشین جهت احقاق حقوق مردم کردید؟ جز آنکه همان افراد را به عنوان عناصر اصلی ستاد انتخاباتی خود دعوت کردید؟

شما می دانید که نه تنها چندین هزار میلیارد تومان مسکن مهر خارج از مناقصه واگذار گردید، که ۵۳ هزار واحد آن به یک شرکت خارجی از ترکیه در سالی که مقام معظم رهبری به عنوان سال «تولید ملى و حمایت از کار و سرمایه‌ ایرانی» نام‌گذاری کردند، واگذار شد.

مبلغ این قرارد داد سه هزار میلیارد تومان است. با احتساب هر دلار حدود هزار تومان در آن سال، ارزش واگذاری این قرارداد، بدون احتساب ادعاهای بعدی پیمانکار معادل بیش از سه میلیارد دلار است.

همه این موارد در زمان معاونت اولی قوه قضائیه شما صورت گرفته‌است. قاعدتا این موارد از سوی سازمان بازرسی کل کشور نیز در همان زمان، به شما گزارش شده است.

حال شما واقعا چگونه و با چه تصوری از مردم این گونه وانمود می‌کنید که شما مخالف واگذاری کار به خارجی‌ها هستید

مگر احداث واحدهای مسکن مهر چه پیچیدگی داشت که به خارجی‌ها آن هم در همان سالی که رهبری حمایت از کار و سرمایه مالی را در دستور کشور قرار دادند از پیمانکاران داخلی دریغ شد؟

واقعا شما مردم را تا این حد ناآگاه می‎دانید که با پوشیدن پوستین وارونه می‌توانید آنها را گمراه کنید؟

رادیوفردا: سخنگوی دولت حسن روحانی با اعلام این‌ که آستان قدس رضوی هم موظف به پرداخت مالیات است، از ابراهیم رئیسی، تولیت این آستان که از رقبای انتخاباتی حسن روحانی است، خواست تا اعلام کند تاکنون چقدر مالیات پرداخت کرده است.

به گزارش خبرگزاری‌های ایرنا و ایسنا، محمدباقر نوبخت، سخنگوی دولت، این مطلب را در نشست خبری خود که روز سه‌شنبه، ۱۹ اردیبهشت، در محل ساختمان کوثر ریاست‌ جمهوری بزگزار شد، عنوان کرد.

محمدباقر نوبخت در این نشست با یادآوری این‌ که بر اساس برنامه ششم توسعه «معافیت آنهایی که از مالیات معاف بودند لغو شده است» تأکید کرد: «طبق برنامه ششم توسعه، آستان قدس هم موظف به پرداخت مالیات است.»

سخنگوی دولت در پاسخ به این که ابراهیم رئیسی اعلام کرده مالیات آستان قدس رضوی چندین برابر پرداخت می‌شود، با تأکید بر این‌ که «درآمد ما تنها از نفت و مالیات است»، گفت: «از این نامزد می‌خواهم اعلام کنند تاکنون چقدر مالیات پرداخت کرده‌اند.»

به نوشته خبرگزاری مهر، ابراهیم رئیسی روز دوشنبه در پاسخ به این پرسش که «اگر پرداخت مالیات، قانون است، چرا آستان قدس مالیات پرداخت نمی‌کند؟» توضیح داد که این، دستور روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی بوده است که آستان قدس رضوی از پرداخت مالیات معاف باشد.

او افزود: «من به مقام معظم رهبری [علی خامنه‌ای] نیز نامه نوشتم که مسئله شرعی این را چه کنیم؛ آقا پاسخ دادند که چون نظر مبارک امام این بوده، بر همان نظر تأکید می‌شود، با این فرض که شما مالیات بر ارزش افزوده و مالیات‌های تکلیفی را پرداخت کنید.»

آقای رئیسی در ادامه گفت: «در حال حاضر مالیات بر ارزش افزوده را مثل همه جاهای دیگر پرداخت می‌کنیم و البته سه الی چهار برابر معافیت مالیاتی تعلق گرفته، داریم به فقرا کمک می‌کنیم.»

این نامزد انتخابات ریاست‌ جمهوری در ایران که روز ۲۹ ماه جاری برگزار خواهد شد همچنین وعده داد که «حساب و کتاب اینها را به مردم خواهم گفت.»

ابراهیم رئیسی در اسفند سال ۱۳۹۴ با حکم رهبر ایران به تولیت آستان قدس رضوی منصوب شد، مجموعه اقتصادی کلانی که هیچ بخش از اطلاعات اقتصادی و مالی از آن در اختیار رسانه‌ها قرار نگرفته و سال‌هاست که معاف از پرداخت هرگونه مالیات، حسابرسی و نظارت است.

با وجود این، ابراهیم رئیسی اخیراً در سخنان انتخاباتی‌اش از نحوه اخذ مالیات توسط دولت انتقاد کرده و گفت که دولت تنها از کارمندان مالیات می‌گیرد اما برخی از افراد ثروتمند فرار مالیاتی دارند.

حسن روحانی، رئیس جمهور و نامزد انتخابات پیش روی ریاست‌ جمهوری، نیز روز یک‌شنبه ۱۷ اردیبهشت، در یک سخنرانی در ارومیه در این باره گفت: «می‌گویند باید مالیات بدهید، ولی کسی نمی‌پرسد آنجایی که شما مدیریت می‌کنید تا حالا مالیات داده‌اید؟»

توضیح درباره شائبه انتخاباتی بودن راه‌اندازی سایت اشتغال‌زایی

به گزارش خبرگزاری ایسنا، محمدباقر نوبخت در بخش دیگری از نشست خبری روز سه‌شنبه خود، در پاسخ به پرسشی دربارهٔ سایت کارورزی و شائبه انتخاباتی بودن فعالیت این سایت گفت: «این مصوبه سال گذشته شورای عالی اشتغال است و اگر کسی الان این را می‌گوید دارد از مصوبه شورا کپی‌برداری می‌کند.»

وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی در روزهای اخیر از راه‌اندازی سامانه ثبت نام کارورزی خبر داده است که قرار است به مسئله اشتغال‌زایی کمک کند.

این خبر در حالی اعلام می‌شود که چند روز پیش از آن محمدباقر قالیباف، یکی از رقبای انتخاباتی حسن روحانی، از فیلتر شدن سایت «اشتغال‌زایی» خود به نام «کارانه» خبر داد و گفت که مسدود شدن این وب‌سایت با «فشار دولت روحانی» انجام شده است.

دولت روحانی در واکنش به این اتهام گفت که این سایت با «دستور قضایی» و با شکایت «شورای نظارت بر انتخابات» فیلتر شده است، نه با حکم دولت.

بی‌بی‌سی: حسن روحانی، رئیس جمهوری ایران و از نامزدهای دوازدهمین دوره ریاست جمهوری ایران امروز دوشنبه ۱۸ اردیبهشت با اشاره به موضوعات حساسی مانند اعدام و تفکیک جنسیتی، از دو رقیب خود محمد باقر قالیباف و ابراهیم رئیسی بدون نام بردن از آنها انتقاد کرده است.

آقای روحانی در یک سخنرانی در همدان گفت: “ملت ما در انتخابات خرداد ۹۲ اعلام کرد خشونت را قبول ندارد. اردیبهشت ۹۶ هم یکبار دیگر مردم ایران اعلام می‌کنند آنهایی که در طول ۳۸ سال فقط اعدام و زندان بلد بودند، را قبول ندارند.”

او همچنین گفته است: “ما انحصارگرایان را نمی‌خواهیم. ما آنهایی که پشت میز نشسته‌اند و حکم صادر کرده‌اند، نمی‌خواهیم.”

این بخش از سخنان آقای روحانی احتمالا به ابراهیم رئیسی، نامزد ریاست جمهوری ایران اشاره دارد که از بیست سالگی سمت‌های عالی قضایی در ایران را عهده‌دار بوده است.

آقای رئیسی همچنین در جریان اعدام‌ زندانیان مخالف جمهوری اسلامی در تابستان ۱۳۶۷ در همین سمت بود.

نام آقای رئیسی در مکاتبات و گزارش‌های مربوط به اعدام گسترده زندانیان مخالف جمهوری اسلامی در تابستان سال ۱۳۶۷، در کنار هیئت سه نفره حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی و مصطفی پورمحمدی آمده است. این افراد از سوی آیت الله خمینی مسئول بررسی وضعیت زندانیان سیاسی و اعدام آن دسته از زندانیان شده بود که هنوز “سر موضع” بودند.

مصطفی پورمحمدی که در هیات سه نفره اعدام‌های ۶۷ حضور داشته، هم اکنون وزیر دادگستری دولت آقای روحانی است.

منتقدان حسن روحانی به کارگیری آقای پورمحمدی در دولت کنونی و اظهارات آقای روحانی درباره مخالفت با اعدام را متناقض می‌دانند.

• فایل صوتی آیت‌الله منتظری ‘به خواست وزارت اطلاعات’ از سایت رسمی او حذف شد
• ابراهیم رئیسی و پرونده‌های ‘فتنه’: از انفجار ۸‌شهریور تا اعدام‌های ۸۸
• انتشار فایل صوتی آیت‌الله منتظری در مورد اعدام‌های سال ۱۳۶۷

بعضی از منتقدان عکسی از اظهارات آقای روحانی درباره اعدام‌ها در سال ۵۹ را در شبکه‌های اجتماعی منتشر کرده‌اند

هم‌زمان با صحبت‌های امروز آقای روحانی در همدان، بعضی از منتقدان تصویری از اظهارات او درباره اعدام‌ها در سال ۵۹ را در شبکه‌های اجتماعی منتشر کرده‌اند.

در آن سال آقای روحانی پیشنهاد کرده بود: “توطئه‌گرها در مراسم نماز جمعه به دار آویزان شوند” تا به گفته او مردم مشاهده کنند و تاثیرش بیشتری باشد.

روحانی در همدان چه گفت؟

• اگر در انتخابات شرکت نکنید پیاده روها را هم دیوار می‌کشند
• ملت ایران در خرداد ۹۲ اعلام کرد راه “حصر و انزوا” را نمی‌پذیرد
• آنها را که پشت میز نشسته‌اند و حکم صادر کرده‌اند را نمی‌خواهیم
• در ۸ سال ۸۶۰ هزار زن را بیکار کردند
• آیا می‌خواهید کسانی که چهره هاشمی را مخدوش کردند به کارشان ادامه دهند؟

“دیوار در پیاده‌رو”

آقای روحانی همچنین در بخش دیگری از سخنان خود بدون ذکر نام، محمد باقر قالیباف، دیگر نامزد رقیب را به باد انتقاد گرفته است.

آقای روحانی گفته است: “اگر شما جوانان در خانه بنشینید بدانید در پیاده‌روهای ما هم دیوار خواهد بود. شما آنها را نمی‌شناسید من آنها را می‌شناسم. آنها روزی در جلسه‌ای تصمیم گرفتند که در تهران و در پیاده رو دیوار بکشند. آنها می خواستند پیاده رو زنانه و مردانه ایجاد کنند همانطور که در محل کارشان بخشنامه تفکیک جنسیتی را صادر کردند.”

اشاره رئیس جمهوری ایران در این اظهارات احتمالا به طرح تفکیک جنسیتی در شهرداری تهران بوده است.

• دولت خواستار لغو بخشنامه تفکیک جنسیتی شهرداری تهران شد
• قالیباف: غیرت دینی داریم

حدود سه سال پیش شهرداری تهران در صورت جلسه‌ای حکم عدم به‌کارگیری زنان در پست‌های مسئول‌ دفتر، منشی و تایپیست را در شهرداری صادر کرد.

بر این اساس تمام مدیران ارشد و میانی زیرمجموعه شهرداری تهران موظف شده‌ بودند که “صرفا از نیروهای کارمند آقا جهت سمت‌هایی مانند مسئول دفتر، منشی، اپراتور تلفن، ماشین‌نویس و مسئول پیگیری” استفاده کنند.

آقای قالیباف در تیر ماه ۱۳۹۳ در سخنرانی خود پیش از خطبه‌های نماز جمعه تهران از اقدام شهرداری دفاع کرد و گفت که زنان نباید با “نامحرمان” بیشتر از “محرمان” خود معاشرت داشته باشند.

رادیوفردا: آیت الله علی خامنه ای، روز یکشنبه ۱۷ اردیبهشت، اعلام کرد که جمهوری اسلامی تسلیم سندهایی مانند سند ۲۰۳۰ یونسکو نخواهد شد و اجرای آن را غیر مجاز دانست.

رهبر جمهوری اسلامی که دردیدار گروهی از فرهنگیان به مناسبت هفته معلم در ایران سخن می گفت، افزود:«اصل کار غلط است؛ اینکه برویم سندی امضا کنیم و بعد بی‌سروصدا آن را اجرا کنیم؛ مطلقاً مجاز نیست.»

او با اعلام اینکه «از شورای عالی انقلاب فرهنگی گله‌مند»‌ است، اضافه کرد: «باید مراقبت می کردند و نباید می گذاشتند کار به جایی بکشد که ما جلوی آن را بگیریم. اینجا جمهوری اسلامی است.»

سخنان آیت الله خامنه ای و انتقاد او از شورای عالی انقلاب فرهنگی در شرایطی مطرح شد که پیش از این، به گزارش خبرگزاری تسنیم، حسن رحیم‌پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، روز ۲۴ اسفند سال گذشته گفت که در سند ۲۰۳۰،‌«نگاه لیبرال و نئولیبرال به حقوق کودک، آموزش و پرورش و زن و خانواده وجود دارد گرچه اشتراکاتی با مفاهیم اسلامی دیده می‌شود اما تناقض‌های بنیادی هم وجود دارد.»

پیشتر سهراب صلاحی، رئیس سازمان بسیج اساتید، روز ۱۸ دی سال گذشته، در نامه‌ای خطاب به اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی و نمایندگان مجلس نوشته بود که «جاسوسان آمریکایی» در قالب پروژه آموزش «یونسکو ۲۰۳۰» مسئولان «ساده‌لوح» را فریب داده‌اند، تا در قالب این پروژه، «ظرفیت عظیم فرهنگی» ایران در اختیار آمریکا قرار گیرد.

سهراب صلاحی، در این نامه که در خبرگزاری فارس منتشر شد، پروژه آموزش «یونسکو ۲۰۳۰» را مانند منشور حقوق شهروندی «از شوخی‌های ایام انتخابات [ریاست جمهوری ۹۶]» خواند.

با این همه، رئیس سازمان بسیج اساتید، مدرک و یا شواهدی درباره به گفته او «حضور جاسوسان آمریکایی» در برنامه آموزشی «یونسکو ۲۰۳۰» و همچنین «نابودی فرهنگ و تاریخ پنج هزار ساله ایران» در قالب این پروژه ارائه نکرد.

پیشتر نیز رسانه‌های اصول گرا از جمله روزنامه کیهان و خبرگزاری تسنیم، «سند ملی آموزش ۲۰۳۰» را پروژه‌ای برای «نفوذ آموزشی» در ایران خوانده بودند.

روزنامه کیهان روز ۱۱ دی سال گذشته در یادداشتی ابراز نگرانی کرده بود که به دلیل «محور بودن تساوی جنسیتی و حقوق بشر و سبک زندگی غربی در سند ۲۰۳۰ یونسکو» همکاری ایران با این نهاد زمینه‌ساز فشارهای بین‌المللی و تصویب قطعنامه‌های سازمان ملل علیه جمهوری اسلامی شود.

در اجلاس سال ۲۰۱۵ میلادی سازمان ملل متحد، ۱۷ هدف توسعه پایدار موسوم به «طرح ۲۰۳۰» تصویب شد. هدف چهارم این نقشه راه، آموزش بود که اجرای آن بر عهده سازمان یونسکو گذاشته شد.

در این ارتباط، قرار شده است که کشورهای عضو یونسکو سندهای آموزشی خود برای ۱۵ سال آینده را همسو با اهداف توسعه پایدار تدوین کنند.

انتقادها در شرایطی مطرح شده اند که هیئت دولت در نشست ۲۶ مرداد سال ۹۵ تصویب کرده بود که «سند آموزش ۲۰۳۰» در ایران با مدیریت وزارت آموزش و پرورش تدوین شود.

بر اساس این مصوبه، قرار است «کارگروه ملی آموزش ۲۰۳۰» با مسئولیت وزارت آموزش و پرورش و با هدف «هماهنگی و ارایه راهکارهای تحقق اهداف و تعهدات برنامه آموزش۲۰۳۰ همسو با اهداف و تعهدات برنامه اهداف توسعه پایدار» تشکیل ‌شود.

به جز وزیر آموزش و پرورش، معاون رئیس‌جمهور در امور زنان و خانواده و معاونان تعدادی از وزارت خانه‌های ایران از جمله وزارت علوم، کشور، و ارتباطات و فناوری اطلاعات عضو این کارگروه هستند.

سعدالله نصیری قیداری، دبیر کمیسیون ملی یونسکو، نیز روز ۱۴ دی سال گذشته اعلام کرده بود که این سند پس از آماده شدن برای تبدیل شدن به قانون به مجلس ارسال خواهد شد.

او تأکید کرده بود که هیچ‌کدام از بیانیه‌ها، توصیه‌ها و کنوانسیون‌های یونسکو اجباری و الزام‌آور نیست و صورت مغایرت بیانیه‌ای با «ارزش‌ها و اهداف ملی و اسناد بالادستی کشور» عدم اجرای آن به صورت رسمی اعلام می‌شود.

گویانیوز: محمد امامی کاشانی٬ امام جمعه موقت تهران از نامزدهای انتخابات خواست از بیان کلمات و انجام حرکاتی که «جامعه را تکان می‌دهد»٬ اجتناب کنند.

وی در خطبه‌های نماز جمعه امروز تهران گفت که «نباید در بحث‌ها و مسائل انتخاباتی٬ جامعه لطمه بخورد و دچار اضطراب و تزلزل شود. جامعه باید آرام باشد.»

امامی کاشانی افزود که نامزدها باید علاوه بر طرح مسائل مدنظر خود٬ «معنویت و وحدت سیاسی جامعه» را هم درنظر بگیرند و اجازه دهند پس از مناظرات٬ «هرچه خدا خواست به همان منتهی شود.»

وی در توصیه‌ای به نامزدهایی که در انتخابات دوازدهمین دوره ریاست جمهوری رأی نمی‌آورند نیز گفت که «این اقدام آنها اجرش نزد خداوند محفوظ خواهد شد.»

امام جمعه تهران اشاره نکرده که منظورش کدام اقدام آنهاست.

وی در بخش دیگری از خطبه‌های نماز جمعه٬ اقتصاد ایران را «بیمار» دانست و افزود «باید مسئولان به مانند عزیزان خود که بیمار می‌شوند از این بیماری کشور پرستاری کنند و فکر کنند که چگونه می‌توانند آن بیماری را علاج کنند.»

امام جمعه موقت تهران اضافه کرد که «باید انتخاب کنیم چه کسانی و یا چه گروه‌هایی را بگماریم که بتوانند این بیماری را علاج کنند و تولید را رونق دهند که با کالاهای خارجی قابل رقابت باشد و جلوی واردات کالاهایی که در کشور تولید می‌شود را بگیرند.»

کلمه: چکیده : در مکتبی که مولایش شبانه و ناشناس آذوقه بر در خانه مستمندان می‌برد تا عزت‌ نفسی از بین نرود و ریایی شکل نگیرد، پیروانش برای انتخابات با پیرزنی رنجور در خانه‌اش عکس یادگاری می‌گیرند تا در تاریخ ریاکاری ثبت شود: ما به فکر مستمندان هستیم و به اینجانب رای دهید!…

کلمه – نرگس نامدار:

در مکتبی که مولایش شبانه و ناشناس آذوقه بر در خانه مستمندان می‌برد تا عزت‌ نفسی از بین نرود و ریایی شکل نگیرد، پیروانش برای انتخابات با پیرزنی رنجور در خانه‌اش عکس یادگاری می‌گیرند تا در تاریخ ریاکاری ثبت شود: ما به فکر مستمندان هستیم و به اینجانب رای دهید!

این عکس را کسی انداخته است که تولیت آستانی را دارد که بزرگ ترین موقوفه جهان است با ثروتی افسانه‌ای و البته معاف از مالیات، که اگر همان مالیات را پرداخت می‌کرد از شمار مستضعفان کشور کم می‌شد.

رییس چنین تشکیلاتی مقابل دوربین صدا و سیما نشست و گفت: « زندگی بنده با چشیدن طعم فقر همراه بوده است، من احساس فقر و محرومیت را چشیده‌ام.»

ابراهیم رییسی در ادامه این گفت‌و گو با رسانه ملی‌ افزود که: « اگر دولت بخواهد با مردم باشد، با روحیه اشراف‌‌گری نمی‌تواند. کسانی که الگوهای مردم هستند با اشرافی‌گری هیچ‌سازگاری ندارند.»

این مدعی پیرو امام علی‌(ع) که هوادارانش بر سیادت وی تاکید فراوان دارند و برای رسیدنش به مسند ریاست جمهوری کمپین صلوات برپا کرده‌اند، اما حاضر نیست از درآمد تشکیلاتی که به امانت در اختیارش قرار گرفته به نفع مدارس مناطق محروم ریالی را به عنوان مالیات پرداخت کند.

در آذر ماه سال ۱۳۹۳ نمایندگان مجلس شورای اسلامی در نشستی علنی و در ادامه بررسی طرح الحاق موادی به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت، با الحاق پیشنهادی از سوی کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس موافقت کردند که در آن آمده بود “به منظور برقراری عدالت آموزشی و اجرای اصل ۳۰ قانون اساسی و تجهیز کلیه آموزشگاه‌های آموزش و پرورش با اولویت مناطق محروم و روستا‌ها، آستان قدس رضوی و آن دسته از مؤسسات و بنگاه‌های اقتصادی زیرمجموعه نیروهای مسلح و ستاد اجرایی فرمان امام و سایر دستگاه‌های اجرایی که تا زمان تصویب این قانون مالیات پرداخت نکرده‌اند، موظف به پرداخت مالیات مستقیم و مالیات بر ارزش افزوده شوند.”

در این طرح قید شده بود منابع حاصله صرفاً جهت توسعه عدالت آموزشی در اختیار وزارت آموزش و پرورش قرار گیرد تا بنا بر آیین‌نامه‌ای که به این منظور تهیه می‌شود و به تصویب هیأت وزیران می‌رسد، هزینه شود.

رییسی پس از آنکه تولیت آستان قدس رضوی را بر عهده گرفت، در نامه‌ای به آیت‌الله خامنه‌ای از وی خواست که معافیت مالیاتی آستان قدس همچنان برقرار باشد که با موافقت رهبری همراه شد.

رییسی و رهبری هر دو در حالی این فرار مالیاتی را رقم زدند که همچنان در بسیاری از استان‌ها کلاس در چادر و با کمترین امکانات برپا می‌شود و حتی دانش‌آموزان شین‌آباد همچنان از جراحت‌های سوختگی بر اثر آتش گرفتن بخاری نفتی، رنج می‌برند.

استانداردهای دوگانه نظام با اینکه شعار حمایت از مستضعفان را می‌دهد اما باز به سوی دانه درشت‌ها غش کرد.

وقتی از آستان قدس حرف می‌زنیم دقیقا از چه میزان ثروت حرف می‌زنیم؟

شاید ندانید ما درباره نهادی سخن می‌گوییم که تا ۱۴ سال پیش که آماری کوچک از این ثروت منتشر شد، هفت هزار هکتار از زمین های شهر مشهد – محدوده ای که تا سال ۵۳ خورشیدی- احداث شده بود و ۱۳ هزار هکتار از فضایی را در اختیار داشت که در طرح شهرسازی پیش بینی شده بود. فقط در استان خراسان حدود ۴ میلیون هکتار که به ۴۳۸ قطعه تقسیم شده به حرم تعلق دارد و بزرگ ترین بخش که به سرخس مربوط می شود از ۶۰ هزار هکتار فراتر است.

علاوه بر زمین‌های کشاورزی و تأسیسات دامپروری، حجم قابل توجهی از چاه‌ها، قنات‌ها و آب‌های زیرزمینی در سرتاسر ایران وقف آستان قدس رضوی است. بر اساس برآوردها، آستان قدس رضوی حدود ۴۰۰ صد هزار هکتار باغ و زمین کشاورزی در اختیار دارد. این موقوفات منحصر به خراسان نیست و در مناطق مختلف کشور از جمله استان‌های شمالی، کرمان، یزد، قزوین، تهران، فارس و اصفهان پراکنده است. به گفته سرپرست مؤسسه کشاورزی رضوی، سالانه ۳۰ هزار تن انواع محصولات کشاورزی و دامی در این مؤسسه تولید می‌شود. مؤسسه دامپروری قدس رضوی بیش از ۱۳۰۰۰راس گاو دارد و می‌گوید ۲۵ درصد شیر صنعتی استان خراسان را تولید می‌کند. سرپرست مؤسسه باغات آستان قدس رضوی هم می‌گوید که حدود ۷۰۰ هکتار از اراضی شهر مشهد و حومه آن را باغات موقوفه آستان تشکیل می‌دهد.

همچنین، شرکت‌ها و موسسات اقتصادی تابعه آستان قدس رضوی که در قالب هلدینگ‌های گوناگون فعالیت می‌کنند عبارتند از: هلدینگ داروسازی، هلدینگ مالی، هلدینگ کشاورزی، هلدینگ عمران و ساختمان، هلدینگ صنایع قند، هلدینگ خودروسازی، هلدینگ صنایع غذایی، هلدینگ نساجی، هلدینگ دامپروری و سایر شرکت‌ها.

فقط سازمان اقتصادی رضوی مدیریت ۸۹ شرکت و مؤسسه را برعهده دارد که در ۴۴ مورد بیشتر از ۵۰ درصد سهام را در اختیار دارد.
این مؤسسه که تعداد کارکنان آن به حدود ۱۲ هزار نفر می‌رسد، برای کسب عنوان ‘بزرگ‌ترین مجموعه اقتصادی ایران’ با قرارگاه خاتم‌الانبیا متعلق به سپاه و بنیاد تعاون ناجا وابسته به نیروی انتظامی رقابت می‌کند. سازمان اقتصادی به گفته خود آستان قدس رضوی ‘یکی از بزرگترین هولدینگ‌های اقتصادی ایران به ویژه در شرق کشور’ به شمار می‌آید.

با این حال رییس کل چنین تشکیلاتی برای به دست آوردن رای، دست به دامان مستضعفانی می‌شود که با عکس کنار آنان و البته نشان دادن چهره و فقرشان، ژست تبلیغاتی بگیرد که ما به فکر شماییم.

مسوولان نظام ۳۸ سال پس از انقلابی که به نام مستضعفان رخ داد، برای کسب وجه مردمی باز هم سراغ همان کسانی می‌روند که اگر اختلاس‌ها و فسادهای اقتصادی اجازه می‌داد می بایست چهره فقر از آنان سالها پیش زدوده می‌شد. اما رانت‌خواری و دزدی‌ها مجال به رسیدگی به امور مستضعفین نمی‌دهد.

مستضعفان همان اسم رمزی است که فقط در انتخابات‌های مختلف برای انحراف افکار عمومی به کار می‌رود و پس از آن به دست فراموشی سپرده می‌شود.

۳۸ سال زمان کافی بود تا ردی از فقر و نداری کسانی که امام خمینی در جملات زیر از آنان سخن گفته است باقی نماند.

· طریق اسلامی این است که مستضعفین را حمایت کنند . (۲۰/۶/۵۹)

· این انقلاب مهم اسلامی رهین کوششهای این طبقه است، طبقه محروم، طبقه گودنشین، طبقه‌ای که این نهضت را به ثمر رساند و توقعی هم نداشت . (۱۶/۱/۶۰)

· این طبقه عزیز محروم که در ازای خدمتش غیر از خدا از کس دیگری چیزی نمی‌خواهد و ما همه رهین منت شما هستیم و اگر لایق باشیم، خدمتگزار شما . (۱۶/۱/۶۰)

· همه چیزهایی که ما داریم از این مردم است یا خصوصا از این مستضعفین، آن بالاییها به مردم کاری ندارند. (۲۳/۸/۶۰)

دویچه‌وله: محمد خاتمی می‌گوید انتخاب نشدن آقای روحانی به معنای قوت‌گرفتن احتمال بازگشت انزوای بین‌المللی است و مصلحت مردم و کشور در تداوم دولت روحانی است. نهضت آزادی ایران هم اعلام کرد از حسن روحانی حمایت می‌کند.

محمد خاتمی، رئیس جمهور سابق ایران، روز سه‌شنبه (۱۲ اردیبهشت/ ۲ مه) در دیدار با اعضای “شورای عالی سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان” گفت: «برای موفقیت در انتخابات همه باید تصمیم شورای‌ عالی سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان را تأیید کنیم و به جلو برویم، چه آن را بپسندیم و چه آن را نپسندیم.»

“شورای عالی سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان” نهاد عالی ائتلاف احزاب و گروه‌های “اصلاح‌طلب” در ایران است. این ائتلاف با هدایت محمد خاتمی در آستانه انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ شکل گرفت و در پیروزی حسن روحانی در سال ۹۲ و نیز انتخابات مجلس شورای اسلامی در اسفند ۱۳۹۴ که به پیروزی نسبی اصلاح‌طلبان و میانه‌روها منجر شد، نقش تعیین‌کننده‌ای ایفا کرد.

خاتمی در دیدار روز گذشته خود با اعضای “شورای عالی سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان” هم درباره انتخابات ریاست جمهوری و هم انتخابات شوراهای شهر و روستا سخن گفت. این انتخابات هردو‌ روز جمعه ۲۹ اردیبهشت (۱۹ مه) برگزار می‌شود.

رئیس جمهور سابق ایران درباره انتخابات شوراها گفت: «شورای‌عالی سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان، شورا را متشکل از افراد توانایِ تازه‌نفس و تلفیقی از تجربه و جوانی و تخصص ببیند.»
در همین زمینه:
“رد صلاحیت زنان در هیاهوی رد صلاحیت مردان گم شد”
شیرین عبادی: مردم را وادار به انتخاب میان بد و بدتر کرده‌اند
“شعارهای پوپولیستی، نشانه بحران اصولگرایان است”
نظارت بر انتخابات و حکومت‌های خودکامه و ایدئولوژیک
هاشمی‌طباء: به جای ایجاد اشتغال یارانه ‌پرداخت کرده‌ایم
وعده انتخاباتی روحانی: لایحه قانون کار را پس می‌گیریم

خاتمی در عین‌حال تاکید کرد کسی که “ضدحقوق مردم است نباید وارد شوراها شود”. او گفت: «کسی که تخصص دارد اما ضدحقوق مردم است و خواست مردم را قبول ندارد و جایگاه مردم، نهادهای مدنی و توسعه سیاسی و فرهنگی برایش بی‌اهمیت است، نباید وارد شورا شود.»

او از جریان‌های اصلاح‌طلب خواست که از ارائه لیست‌های متعدد در انتخابات شوراها پرهیز کنند. خاتمی هم‌چنین خواستار ایجاد فرصت برای “حضور زنان و جوانان شایسته” در شوراها شد.

خاتمی در ادامه سخنان خود در جمع اعضای شورای عالی سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان در باره انتخابات ریاست جمهوری گفت: «همان طور که آقای جهانگیری و عقلای کشور باور دارند مصلحت مردم و کشور در تداوم دولت روحانی است.»

محمد خاتمی اضافه کرد: «امروز انتخاب‌نشدن آقای روحانی یعنی قوت‌گرفتن احتمال بازگشت انزوای بین‌المللی و تحریم‌ها. همه ما در کنار آقای جهانگیری از آقای روحانی پشتیبانی کنیم.»

براساس گزارش‌های رسانه‌های نزدیک به اصلاح‌طلبان و دولت روحانی، اسحاق جهانگیری با صلاح‌دید حسن روحانی و اصلاح‌طلبان برای کمک به روحانی در تبلیغات انتخاباتی، به عنوان نامزد وارد انتخابات شده است و در آخرین روزها به نفع روحانی کنار خواهد رفت.

نهضت آزادی: ما به روحانی رای می‌دهیم

ابراهیم یزدی، دبیر کل نهضت آزادی ایران، روز چهارشنبه (۱۳ اردیبهشت/ ۱۳ مه) با انتشار بیانیه‌ای اعلام کرد که گروه زیر رهبری او در انتخابات ریاست جمهوری ۲۹ اردیبهشت به حسن روحانی رای خواهد داد.
دبیرکل نهضت آزادی ایران می‌گوید رای به حسن روحانی انتخاب میان “بد و بدتر” نیست. او نوشته است: «به‌رغم آن که دکتر حسن روحانی در تحقق تمامی وعده‌های خود فرصت توفیق پیدا نکرد و هنوز هم شرایط بحرانی از جامعه ما رخت بر نبسته و با وجود نقدهای منصفانه و اساسی که می‌توان به عملکرد دولت یازدهم داشت، رأی به روحانی را انتخاب میان “بد” و “بدتر” نمی‌دانیم؛ بلکه ترجیح گزینه “خوب” بر “بد” ارزیابی کرده، بار دیگر در انتخابات ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۶ به سود دکتر حسن روحانی حضور خواهیم یافت.»

به گفته ابراهیم یزدی: «دولت تدبیر و امید در شرایطی بر سر کار آمد که بحران اقتصادی بی‌سابقه و کمرشکن در نتیجه اعمال سیاست‌گذاری‌های غیرکارشناسانه و غیرمدبرانه از یک سو و گسترش روزافزون تحریم‌ها از سوی دیگر، زندگی ملت ایران را به شدت تحث تاثیر قرار داده بود و احتمال جنگ و درگیری نظامی هر روز بیشتر از گذشته افزایش می‌یافت.»

از نگاه دبیرکل نهضت آزادی ایران دولت حسن روحانی می‌توانست و می‌تواند عملکردی بهتر از این داشته باشد و رییس جمهور به عنوان مجری قانون اساسی می‌بایست بر اصلاح ساختار و عملکرد نهادهای غیرپاسخگو و غیرمتأثر از آرای مردم اثرگذاری بیشتری داشته باشد.

یا این‌حال به گفته: «نمی‌توان و نباید از نظر دور داشت که دکتر روحانی با وجود محدودیت‌ها و کارشکنی‌ها و بحران‌سازی‌های تعمدی ناشی از ساختارهای حقیقی و حقوقی قدرت، در تدوین اولویت‌ها و ترسیم جهت‌گیری سیاسی، اقتصادی و فرهنگی دولت خود، در حد مقدورات و ممکنات و به طور نسبی راه را به صواب و متناسب با ضرورت‌ها برگزیده است.»

ابراهیم یزدی در پایان بیانیه خود آورده است: «رای به روحانی، رای “آری” به گفتمان اصلاح‌طلبی و کنش گام به گام و مسالمت‌آمیز و رای مثبت به تغییر، صلح، آزادی و حاکمیت قانون است. همچنین رای به روحانی رای “نه” به ماجراجویی، قانون‌گریزی، فساد، خشونت و پذیرش وضع موجود است.»