اخبار

رادیوزمانه: به‌رغم جو فشار در ایران مخالفت با حجاب از سوی زنان گسترش می‌یابد. مسئولان حکومتی برای مقابله با این موج تازه دست به تدابیر تازه‌ای می‌زنند. آن‌ها تشویق به کنار گذاشتن حجاب را معادل تشویق «فساد و فحشا» دانسته و برای آن زندان تعیین کرده‌اند.
ویدا موحد نخستین زنی بود که با بر سر چوب زدن روسری خود به حجاب اجباری اعتراض کرد و در پی آن موجی از این حرکت به‌راه افتاد.

نیروی انتظامی تهران، جمعه ۴ اسفند اعلام کرد که تشویق زنان به نداشتن حجاب مشمول بند دوم ماده ۶۳۹ قانون تعزیرات خواهد بود که یک تا ۱۰ سال حبس دارد و قابل تبدیل به مجازات جایگزین حبس نیست.

بر اساس ماده ۶۳۹ قانون تعزیرات «کسی که مرکز فساد یا فحشا دایر یا اداره کند» و یا «کسی که مردم را به فساد یا فحشا تشویق نموده یا موجبات آن را فراهم نماید»، به حبس از یک تا ۱۰ سال محکوم می‌شود.

بدین ترتیب نیروی انتظامی مبارزه با حجاب اجباری که در ایران حاکم است را معادل «فساد و فحشا» دانسته است.

نیروی انتظامی این اقدام را از «جرائم مشهود» دانسته و گفته است «پلیس موظف است با جرم برخورد نماید و شکستن قانون در همه جای دنیا مواجهه پلیس را در پی دارد و اگر در نیروی انتظامی با جرم مشهود مقابله نکند خود مرتکب جرم و تخلف شده و قابل پیگرد قانونی است.»

از این بخش از اطلاعیه پلیس چنین برمی‌آید که اگر یک مأمور انتظامی با تشویق به بی‌حجابی مقابله نکند خود نیز مورد پیگرد قرار خواهد گرفت.

در اطلاعیه نیروی انتظامی همچنین آمده است که «تردد و حاضر شدن در معابر و انظار عمومی بدون حجاب شرعی مشمول تبصره ماده ۶۳۸ قانون تعزیرات است که تا دو ماه حبس داشته و قابل تبدیل به مجازات جایگزین حبس بوده و حبس اعمال نمی‌گردد.»

در تبصره ماده ۶۳۸ قانون تعزیرات آمده است: «زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه و یا از ۵۰ هزار تا ۵۰۰ هزار ریال جزای‌ نقدی محکوم خواهند شد.»

در هفته‌های گذشته چندین زن با بر سر چوب زدن روسری و شال خود بر بلندی‌ها ایستاده و به حجاب اجباری اعتراض کرده‌اند. این حرکت نخست با اعتراض ویدا موحد در خیابان انقلاب تهران آغاز شد و پس از آن چندین نفر با الهام از حرکت او، اعتراض‌های مشابهی را انجام دادند و به دختران خیابان انقلاب مشهور شدند. پلیس تاکنون علاوه بر ویدا موحد، نرگس حسینی و اعظم جنگروی، شارپک شجری‌زاده را که به این شکل اعتراض کرده بودند، دستگیر کرده است. نرگس حسینی و ویدا موحد اکنون با قرار وثیقه آزاد شده‌اند اما اعظم جنگروی و شاپرک شجری‌زاده هنوز زندانی هستند.

روز گذشته، پنج‌شنبه ۳ اسفند نیز زن دیگری در تهران باز هم از جعبه مخابراتی بالا رفت و شال سفید خود را تکان داد. این زن با برخورد خشن پلیس از بالای سکو به زمین پرتاب و سپس دستگیر شد. برخی شاهدان حاضر در صحنه گفته‌اند که پای او آسیب دیده است.

علاوه بر این ۲۹ نفر هم به اتهام ارتباط با کمپین چهارشنبه‌های سفید و کشف حجاب بازداشت شده‌اند.

همچنین در سطح شهرهای بزرگ دیده شده که زنان و دخترانی در خیابان‌ها و در امکان عمومی عملاً روسری‌های خود را کنار می‌گذارند و در یک اقدام اعتراضیِ آرام با حجاب اجباری مخالفت می‌کنند.

روز پنج‌شنبه در شبکه‌های اجتماعی تصاویری منتشر شد که نشان می‌داد مأموران امنیتی جعبه مخابرات واقع در خیابان انقلاب تقاطع وصال را به شکلی تغییر داده‌اند که کسی نتواند روی آن بایستد. این جعبه مخابرات مکانی است که نخستین بار ویدا موحد، زن معترض به حجاب اجباری با تکه چوبی که شال خود را بر آن آویخته بود، رویش ایستاد و به مکانی نمادین تبدیل شد.

پیش از این مسئولان حکومتی چنان وانمود می‌کردند که حرکت اعتراضی زنان اهمیتی ندارد و آن را مخالفان جمهوری اسلامی بزرگ می‌کنند.

غلامحسین محسنی اژه‌ای، معاون اول قوه قضائیه به فعالان معترض به حجاب اجباری اتهاماتی زد و گفت: «افرادی هستند که با استعمال مواد صنعتی و با یک کار تشکیلاتی و نوعاً برنامه‌ریزی شده از بیرون دست به این کار می‌زنند که اگر ثابت شود که با تشکیلات خاصی ارتباط دارند برای آن‌ها پرونده سنگین تشکیل می‌شود و برای خودشان و خانواده‌های آن‌ها مشکل ایجاد می‌شود.»

بی‌بی‌سی: درگیری‌ها میان پلیس و دراویش معترض در خیابان پاسداران خسارت‌هایی به جا گذاشت

عبدالرضا رحمانی فضلی، وزیر کشور ایران ضمن وعده برخورد قاطع با “اخلال‌گران” گفته است که دولت ایران جریان دراویش را جریانی “عاقلانه، منطقی و معتدل” می‌داند و خشونت‌های اخیر را “به هیچ وجه” به آنها منتسب نمی‌کند.

آقای رحمانی فضلی امروز چهارشنبه دوم اسفند در پایان جلسه کابینه از قوه قضاییه خواست با “مخلان امنیت” برخورد کند، اما در عین حال گفت “تخلف عده‌ای معدود از این جامعه را نباید به حساب کل جامعه دراویش دانست”.

همزمان حسن روحانی، رئیس جمهور ایران در واکنش به درگیری‌های اخیر دراویش گنابادی و پلیس گفته است که برخوردهای خشونت‌آمیز و اهانت به پلیس را “به هیچ وجه تحمل نمی‌کنیم”.

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دولت، آقای روحانی امروز چهارشنبه دوم اسفند در جلسه هیئت دولت ایران “ضمن احترام به همه عقاید و افکار و پذیرش تنوع‌های فکری و فرهنگی، رفتارهای خشونت‌آمیز از طرف هر گروهی را به شدت محکوم کرده است.”

مجلس ایران هم در جلسه‌ای غیر علنی حوادث اخیر در خیابان پاسداران را بررسی کرده است.

دوشنبه شب هم‌زمان با درگیری خشونت‌آمیز میان دراویش گنابادی و پلیس در محدوده خیابان پاسداران تهران، سه مأمور پلیس در حمله یک اتوبوس کشته شدند و دو نیروی بسیجی هم در جریان این وقایع جان خود را از دست دادند.

از آن سو بسیاری از دروایش مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و به گفته مقامات حدود ۳۰۰ نفر از آنها بازداشت شدند که از وضعیت بسیاری از آنها خبری در دست نیست.

کانال تلگرام مجذوبان نور، وابسته به دراویش گنابادی نوشته است که تعدادی از دراویش بازداشت‌شده که با ضرب و جرح پلیس “به شدت زخمی شده بودند با عناوین “اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور، تبلیغ علیه نظام،شرکت در تجمعات غیرقانونی و اخلال در نظم و آسایش عمومی” تفهیم اتهام شده‌ و بعد از صدور قرار وثیقه به زندان قرچک منتقل شده‌اند. گفته شده است که حال بعضی از این دراویش بسیار وخیم است.
حق نشر عکس MajzoobanNoor
Image caption نورعلی تابنده، قطب دراویش گنابادی: “گاهی ناامنی موجب می‌شود که اینها (دراویش) فکرشان هم ناامن شود و کارهایی برخلاف این مسیر (دوستی) بکنند”

درخواست نورعلی تابنده ازدروایش

هم‌زمان نورعلی تابنده، قطب دراویش نعمت‌اللهی گنابادی در بیانیه‌ای که در کانال تلگرام این گروه منتشر شده نوشته است: “در چند روز اخیر ظاهرا مثل اینکه تصادمی شده که دقیقا نمی‌دانم بین چه کسانی و چه طوری است، گویا چند نفر هم کشته شده‌اند که به هر جهت من متأثر شدم و از صمیم قلب رفتن آنها را به سوی خدا از جانب خود و فقرا (دراویش) به بازماندگان محترمشان تسلیت می‌گویم.”

او از دراویش شهرهای مختلف خواسته به تهران نروند و نوشته است: “اگر هم بابت سلامتی من دل نگران هستند و می‌خواهند به تهران بیایند، بحمدالله حالم خوب است و جای هیچ‌گونه نگرانی نیست.”

او نوشته دراویش همگی آماده “صله و دوستی” هستند ولی “گاهی ناامنی موجب می‌شود که اینها فکرشان هم ناامن شود و کارهایی برخلاف این مسیر بکنند”.

آقای تابنده در این بیانیه نوشته است: “من چون مرامم درویشی است و در درویشی دخالت‌های سیاسی نیست، من فقط نظر خود را می‌دهم و امیدوارم این نظر هم مورد قبول و اجرا قرار بگیرد. خوشبختانه امروز که عنان مملکت در دست بزرگانی است که به خدا و رسولش (ص) معتقدند، خوب است که آنها سعی کنند دشمنی‌ها را که موجب این قبیل درگیری‌های دردناک و این طور نگرانی‌ها و غصه‌ها می‌شود از داخل جامعه بردارند.”

رادیوفردا: در حالی که پلیس تهران اعلام کرد که فراخوان برای تجمع دوباره در خیابان پاسداران تهران را «در نطفه خفه کرده‌است»، حسن روحانی، رئیس‌جمهور، از «عدم تحمل برخوردهای خشونت‌آمیز و اهانت به پلیس» سخن گفت و وزیر کشور نیز خواستار آن شد که بسیج و سپاه به هیچ وجه در مقابله با «خشونت‌طلبی» مراعات کسی را نکنند.

سخنان مسئولان دولت در مورد برخورد با «خشونت‌طلبی» در حالی بیان می‌شود که تجمع اعتراضی دراویش گنابادی در اطراف خانه نورعلی تابنده، قطب این سلسله، با دخالت نیروهای امنیتی و لباس شخصی‌های موتورسوار به خشونت کشیده شد.

دوشنبه شب و بامداد سه‌شنبه گذشته درگیری بزرگی میان نیروهای امنیتی و دراویش گنابادی در خیابان پاسداران تهران آغاز شد که دست‌کم چهار کشته و بیش از ۳۰۰ بازداشتی در پی داشت.​

کسری نوری، از دراویش گنابادی، روز دوشنبه به رادیو فردا گفت: «نزدیک صدنفر حمله کردند به دراویش گنابادی، تیراندازی کردند، ضرب و شتم کردند.»

پلیس ایران اعلام کرد که در درگیری‌های دوشنبه شب در خیابان پاسداران، ۳۰ مأمور پلیس و ۸۰ تن از دراویش مجروح شده و به بیمارستان منتقل شدند.

نورعلی تابنده، قطب دراویش گنابادی، ساکن خیابان گلستان هفتم در منطقه پاسداران تهران است. مأموران پلیس پیشتر نیز دو بار در روزهای چهارم و ۱۴ بهمن امسال با دراویش گنابادی در منطقه گلستان هفتم درگیر شده بودند.

گزارش‌ها حاکی از آن بود که تجمع اعتراضی دراویش در روز دوشنبه، ۳۰ بهمن، در اعتراض به بازداشت نعمت‌الله ریاحی، از دراویش گنابادی که توسط پلیس امنیت تهران بازداشت شده بود، برگزار شد.

خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی، ایرنا، سه‌شنبه شب خبر داد پلیس تهران فراخوان برای تجمع دوباره در خیابان پاسداران را «در نطفه خفه کرده است» و در گزارش خود از معترضان به عنوان «اغتشاشگران» و «اراذل و اوباش» یاد کرده است.

ایرنا در گزارش خود که در آخرین ساعات روز سه‌شنبه منتشر شد به نقل از «یک منبع آگاه در پلیس تهران بزرگ» می‌گوید که در پی انتشار فراخوانی برای تجمع دوباره پلیس دست به کار شده و «با اقدام موثر و هوشمندانه» مانع برگزاری تجمع شده است.

این خبرگزاری در این باره به جزئیات اقدامات پلیس اشاره نکرده است.

ایرنا در ادامه به نقل از «فرد مسئول در پلیس» تعداد افرادی را که در حادثه خیابان پاسداران جان خود را از دست دادند «چهار نیروی پلیس و بسیج» قید کرده است.

این در حالی است که پیشتر در گزارش‌ها به مرگ سه پلیس و دو عضو بسیج، در مجموع پنج نفر، اشاره می‌شد.

سعید منتظرالمهدی، سخنگوی پلیس، روز سه‌شنبه گفته بود که یک عضو بسیج در «حمله یک خودرو» و یک عضو دیگر نیز «با ضربات سلاح سرد» کشته شده‌ است.

در مقابل وب‌سایت «مجذوبان نور» نقش دراویش در حمله به نیروهای پلیس را رد کرده و می‌گوید تجمع دراویش «مسالمت‌آمیز» بوده و آنها «شروع‌کننده درگیری‌ها نبوده‌اند».

«سلسله نعمت‌اللهی سلطان‌علیشاهی گنابادی» که پیروان آن معمولاً به نام دراویش گنابادی شناخته می‌شوند، یکی از سلسله‌های صوفی است که در اصول و فروع مذهبی به تشیع ۱۲ امامی اعتقاد دارد.

​گزارش‌های ضدونقیض از فوت شماری از دراویش مجروح

در حالی که توئیتر مجذوبان نور، منبع خبری دراویش گنابادی، اعلام کرد شماری از دراویش به دلیل «شدت جراحات وارده» در بیمارستان فوت کرده‌اند، فرهاد نوری، از دراویش گنابادی در استرالیا روز چهارشنبه به رادیو فردا گفت که هنوز این خبر قابل تأیید نیست. خبرگزاری ایسنا هم به نقل از «یک منبع آگاه» این خبر را تکذیب کرده‌است.

توئیتر مجذوبان نور، متعلق به دراویش گنابادی، روز چهارشنبه دوم اسفند ماه اعلام کرد: «طبق اخبار رسیده متأسفانه تعدادی از دراویش گنابادی در بیمارستان لبافی‌نژاد به دلیل شدت جراحات وارده جان خودشان را از دست دادند و فوت شدند.»

حساب کاربری توئیتر مجذوبان نور افزوده‌است: «اورژانس بیمارستان به‌صورت قرنطینه درآمده و نیروهای امنیتی تنها به کادر گروه بحران بیمارستان اجازه دسترسی به بخش را می‌دهند.»

عضو کمیسیون قضایی مجلس: فیلم پخش‌شده از درویش گنابادی راننده اتوبوس بر تخت بیمارستان، حکایت از ضرب و جرح شدید وی می‌کند.

در واکنش به این خبر، خبرگزاری ایسنا به نقل از یک منبع آگاه که نامی از وی نبرده، «خبر کشته شدن سه تن از دراویش در جریان ناآرامی‌های اخیر خیابان پاسداران را تکذیب» کرد.

صحت و سقم این خبر از سوی منابع مستقل تأیید نشده‌است.

در همین حال، کانال تلگرام مجذوبان نور از بی‌خبری از وضعیت سه تن از دراویش مجروح شده در درگیری دوشنبه شب نیروی انتظامی با دراویش در خیابان پاسداران تهران خبر داده‌است.

بنابراین گزارش رضا انتصاری، کسری نوری و بهنود رستمی در حالی به بیمارستان امام سجاد منتقل شدند که در اثر شدت جراحات وارده در حالت اغما بسر می‌بردند و تاکنون خبری درمورد وضعیت آنها منتشر نشده‌است.

کانال تلگرامی مجدوبان نور همچنین گزارش داده‌است که سه‌شنبه. شماری از زنان اهل گروه دراویش گنابادی به نام‌های سپیده مرادی، شکوفه یداللهی، نازیلا نوری، شیما انتصاری، سیما انتصاری، آویشا جلال‌الدین، مریم فریسانی، معصومه باراکوهی و الهام احمدی از زندان اوین به زندان قرچک ورامین منتقل شده‌اند.

این گزارش می‌افزاید این زندانیان «به شدت زخمی بوده و بعضی از آنها دچار شکستی سر و دست و پا» هستند.

مطابق این گزارش این افراد پیش از انتقال به زندان قرچک در دادسرای زندان اوین تفهیم اتهام شده‌اند. «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور»، «تبلیغ علیه نظام»، «شرکت در تجمعات غیرقانونی و اخلال در نظم و آسایش عمومی» از جمله موارد اتهامی این افراد عنوان شده و دادگاه برای آنها وثیقه صادر کرده‌است.

کانال تلگرامی مجذوبان نور در ادامه گزارش داده این دراویش با بیان این‌که «جرمی» مرتکب نشده‌اند از سپردن وثیقه خودداری کرده‌اند.

در همین حال، به نوشته توئیتر روزنامه شرق، محمدجواد فتحی، عضو کمیسیون قضایی مجلس با اشاره به انتشار فیلمی از محمد ثلاث، راننده اتوبوس خیابان پاسداران که به مأموران برخورد کرده، گفته است: «فیلم پخش‌شده از درویش گنابادی بر تخت بیمارستان، حکایت از ضرب و جرح شدید وی می‌کند که اگر توسط ضابطین صورت گرفته باشد، دادستان باید نسبت به تعقیب مأمورین متخلف اقدام کند.»

بررسی وضعیت در مجلس

یک عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس ایران روز چهارشنبه، دوم اسفندماه، از «بررسی جزئیات» رخدادهای اخیر در خیابان پاسداران تهران در ارتباط با دراویش گنابادی در این کمیسیون خبر داد.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از علیرضا رحیمی، عضو این کمیسیون، صبح چهارشنبه در جلسه کمیسیون امنیت ملی فرماندهان پلیس و سپاه پاسداران تهران و همچنین «مسئولینی از وزارت اطلاعات» جمهوری اسلامی شرکت داشته‌اند.

خبرگزاری مهر روز چهارشنبه در گزارش خود از جلسه کمیسیون امنیت مجلس سرآغاز درگیری در خیابان پاسداران را چنین توصیف کرده است: «اقدام نیروی انتظامی برای انتقال مظنونین یک پرونده سرقتی به مرجع قضایی که یک نفر از آنها عضویت در فرقه داشته با مداخله چند تن از دوستان وی منجر به فراری دادن متهم می‌شود که همین سرآغاز مراجعه گروهی از اعضای فرقه به کلانتری پاسداران شده و در آنجا مبادرت به بستن خیابان و دادن شعارهای مختلف و اختلال در منطقه وسیعی از پاسداران می‌شود.»

این خبرگزاری در گزارش خود از دراویش گنابادی که شیعه‌مذهب هستند با عنوان اعضای «یک فرقه» یاد کرده است.

در همین حال، به گزارش خبرگزاری ایسنا، عبدالرضا رحمانی فضلی، وزیر کشور، بامداد چهارشنبه در حاشیه جلسه هیئت دولت گفت: «دولت، دستگاه‌های امنیتی و انتظامی، بسیج و سپاه به هیچ وجه در مقابل خشونت‌طلبی و افراطی‌گری و قانون‌شکنی مراعات کسی را نخواهند کرد و از قوه قضائیه انتظار می‌رود تا با همه مسببین این ماجرا برخوردی قانونی و صریح انجام دهند.»

وی در پایان افزود: «جریان دراویش کشور جریانی عاقلانه، منطقی و معتدل می‌نامیم و به هیچ وجه حوادث خیابان پاسداران را به این جریان منتسب نمی‌کنیم.»

بی‌بی‌سی: سخنگوی نیروی انتظامی ایران گفته است به دنبال درگیری میان پلیس و دراویش در شمال تهران، سیصد نفر بازداشت شده‌اند و پلیس برای متفرق شدن دراویش ضرب‌الاجل صادر کرده است.

سعید منتظرالمهدی، سخنگوی نیروی انتظامی همچنین گفته است ۳ مامور پلیس و دو نیروی بسیجی هم کشته شده‌اند. او گفته است ۳۰ مامور نیز زخمی شده و به بیمارستان منتقل شده‌اند.

توییتر مجذوبان نور می‌گوید جو گلستان هفتم و خیابان‌های منتهی به این منطقه در نزدیکی خانه نور علی تابنده قطب دراویش گنابادی، همچنان”ملتهب” است و نیروهای امنیتی حضور پررنگی دارند.

مجذوبان نور می‌گوید نیروهای لباس‌شخصی تلاش کردند وارد خانه آقای تابنده شوند ولی موفق نشده‌اند.

روز گذشته شماری از دراویش گنابادی در اعتراض به بازداشت نعمت‌الله ریاحی، یکی از اعضای این گروه تجمع کرده بودند که این تجمع به درگیری با پلیس و خشونت کشیده شد.

آقای ریاحی توسط پلیس امنیت تهران بازداشت شده است.

سخنگوی نیروی انتظامی، بازداشت‌شدگان را “اخلال‌گران نظم عمومی” خوانده و گفته است “عوامل فریب‌خورده و مخلان نظم و امنیت” در “عملی مذبوحانه با یک دستگاه اتوبوس سه مامور پلیس را به شهادت رساندند.”

سایت مجذوبان نور وابسته به دراویش گنابادی در توییتر نقش دراویش در این اقدام را تکذیب کرده است.

سخنگوی نیروی انتظامی گفته است دو نیروی بسیج شب گذشته کشته شده‌اند. او گفته است یکی از آنها توسط خودروی سمند زیر گرفته شده و دیگری با سلاح سرد کشته شده است.

کانال تلگرام مجذوبان نور می‌گوید چند نفر از درویشان هم مورد اصابت گلوله قرار گرفته‌اند.

ایران وایر: وقتی سال گذشته تصویر سنگ قبرزنی واقع در حرم شاه عبدالعظیم در شهر ری، در فضای مجازی منتشر شد حیرت بسیاری از کاربران را برانگیخت. سنگی از مرمر سفید که به خط سبز درشتی به جای نام متوفی این جمله حک شده بود: «همسر آقای امیرسلیمانی»

زنی که به نظر می رسید نه تاریخ تولدی داشته، نه تاریخ مرگ و نه نامی و ظاهرا تنها نکته ای که به او موجودیت می بخشیده، همسر مردی بودن به نام «آقای امیر سلیمانی» بود و دیگر هیچ.

پس از آن بود که دیگران هم  تصاویری مشابه از همین دست را با بقیه همخوان کردند. این تصاویر پراکنده به این بحث دامن زد که نگاه تبعیض آمیز و جنسیت زده به زنان، در بسیاری از خانواده ها و نقاط کشور، نه تنها در زمان حیاتشان برقرار است و زنان را از متن زندگی حذف می کند بلکه تا روز حشر هم این موقعیت دوگانه ادامه می یابد.

با نگاهی به آگهی های منتشر شده در مجلات و رسانه های چاپی، با انبوهی آگهی ترمیم مواجه می شویم که نام و نشان ندارند و صرفا منتسب شده به همسر یا فرزندان و حتی برادر بزرگترند.

اخیرا به اعتبار گسترش فضای مجازی و کانال های تلگرامی خبرهایی منتشر می شود که حکایت از اعمال فشار بر خانواده زنان متوفی از سوی متولیان اداره گورستان‌ها‌ست. فشار برای وادار کردن بازماندگانِ بانوان درگذشته برای به کارگذاری سنگ هایی که حتی الامکان فاقد هرگونه تصویر واضح یا حتی ناواضح از زنی باشند که جسم بی جانش، زیر خاک آرام گرفته است.

به عبارتی اگر پیش از این، حذف نام و نشان زنان از سنگ قبرهایشان به شکل اختیاری و از سوی برخی خانواده های فرد متوفی انجام می گرفت، حالا با دستور العمل هایی رسمی، بازماندگان زنی که درگذشته، کمترین حقی برای نصب تصویری از فرد ازدست داده‌شان را بر سنگ مزارش  ندارند.

سایت خبری«راسخون»، وب سایت مذهبی متعلق به سازمان امور اوقاف و خیریه، انتشار تصاویر زنان روی سنگ قبرها را نشانه بی غیرتی می داند: «این روزها وقتی از قبرستان گذر می کنیم، شاهد تصاویری به دور از هر گونه غیرتی می شویم که بیشتر نمایانگر تجمل گرایی، چشم و هم چشمی هستند تا بیانگر فلسفه مرگ و اینکه ما از خاک آمدیم و به سوی خاک باز می گردیم. با کمی قدم زدن در فضای قطعات بهشت زهرای تهران شاهد سنگ های قبر عجیب و غریب و حتی هنری خواهید بود که برخی از این سنگ ها به نحوی حکاکی و طراحی شده که شهروندان گاهی با آن عکس سلفی می گیرند.»

یک پاراگراف بعد از عکس هایی که در این گزارش به عنوان شاهد مثال آمده معلوم می شود که منظور این پایگاه خبری از جمله ” تصاویری به دور از هرگونه غیرت” ، تصاویر زنانی است که اگرچه حجاب کاملی هم در تصویر بالای مزارشان دارند اما در زمان حیات چهره های زیبایی داشته اند.

با این حال از شواهد برمی آید که این گونه ممنوعیت‌ها درباره سنگ قبر زنان متوفی، محدود به شهرستان های دور یا الزاما زنان جوان نیست.

«مسعود حکیمی»، شهروند اصفهانی که در جریان درگذشت اخیر مادرش، تجربه مشابهی را از سرگذرانده  در این باره به ما می گوید: « با اینکه هنوز داغدارم و یادآوری ماجرا برایم دردناک است ولی احساس خوبی دارم از اینکه با بیان اتفاقی که برای ما رخ داده، دیگران را متوجه چیزی کنم که در کشور دارد اجرا می شود و چه بسا خیلی ها از ان مطلع نباشند. من ساکن اصفهان هستم و تا جایی که شاهد بوده ام روی مزار خانم ها عکسی گذاشته نمی شود، حتی متن اعلامیه ها هم عکس خانم ها را ندارد و اگر هم باشد، عکس هایی است که با لیرز روی سنگ سیاه حکاکی شده و آن چنان مبهم است که با آن مشکل زیادی ندارند. چون واضح نیست.»

این شهروند داغدار، سپس درباره درگذشت مادرش و مشکلاتی که در آن حال افسردگی و اندوه عمیق خود و خانواده‌اش می بایست با آن روبرو شوند، می گوید :«مادرم پنجاه و پنج ساله بود و از عفونت ریه که وارد خونش شده بود و مغزش را متاثر کرد، درگذشت. ما عکس مان را انتخاب کرده بودیم. کارهای نهایی را انجام داده بودیم، سنگ قبر هم حکاکی و آماده شده بود. ولی موقع نصب، یکی از ماموران قبرستان که در محل بود از آن ایراد گرفت. وقتی پدرم برای گفتگو در مورد این مسئله به مسئول قبرستان مراجعه کرد، عکس مادرم را که قرار بود بر مزارش نصب شود و آن موقع روی صفحه موبایلش دخیره شده بوده را می گیرد جلوی صورت مسئول قبرستان و می پرسد که شما به من بگویید که دقیقا کجای این عکس ایراد دارد؟ اما  طرف حتی سرش را هم بلند نکرده بود که عکس مادر درگذشته‌ام را ببیند. مثلا به زعم خودش نخواسته بود که با نگاه به یک زن  متوفی مرتکب گناه شود. با اینحال وقتی ما دست برنداشتیم و پیگیر شدیم که مشکل شما با این عکس چیست؟ گفته بودند شاید دیگران به گناه بیفتند، و وقتی آنها به گناه بیفتند، روح آن عزیز وفات کرده شما هم ناآرام خواهد بود. بعد به ما توصیه کردند که اگر اصرار دارید که  این موضوع را حل کنید، بهتر است به به دفتر امام جمعه شهر مراجعه کنید. سرانجام تسلیم شدیم و تصمیم گرفتیم با وجود اینکه هزینه سنگ قبر را هم داده بودیم اما باز هم عکس دیگری سفارش بدهیم که زیبایی کمتری داشته باشد.»

این شهروند در عین حال با تاکید بر اینکه مسوولان گورستان در تمام این مدت به هیچ بخشنامه یا مصوبه قانونی خاصی استناد نکردند می افزاید: «عکس مادرم هیچ موردی نداشت. نه به لحاظ حجاب نه به لحاظ لباس. هیچ موردی نداشت . فقط احتمالا این که، مادرم زن زیبایی بود، همین، به همین سادگی. به هر حال ما ناچار شدیم از هزینه یک سنگ قبر بگذریم چون آنها موکدا گفتند عکسی که چهره مادرم در آن به وضوح مشخص باشد، حتی اگر حجاب کامل داشته باشد ممکن است بقیه را تحریک کند و به گناه بیندازد.» در چنین مواردی ظاهرا نیازی هم به بخشنامه یا مصوبه قانونی احساس نمی شود.

دو سال پیش ، آقای توکلی مدیرعامل بهشت زهرا در گفت و گویی با خبرگزاری مهر گفته بود: «گشت های ما تمام قطعات را بازرسی می کنند و اگر تصویری نامتعارف باشد، اول با خانواده تماس گرفته و مهلت می دهند و بعد برای اصلاح اقدام می کنیم.» ظاهرا منظور از واژه “اصلاح”، همان کندن عکس شخصِ متوفی از بالای گور او بدون حتی داشتن  اجازه از سوی خانواده است.

اخیرا هم کاربران توئیتر تصویر یک بنر نصب شده بر دیوار دفتر قبرستان امامزاده حسن سبزوار را منتشر کردند که در آن قید شده «افرادی که سنگ مزار عزیزان شان عکس خانم است در اسرع وقت نسبت به برداشتن عکس اقدام کنند، در غیر این صورت سنگ مزار آنها برداشته می شود.»

در استفتائاتی که در این باره از چند روحانی بلند پایه شیعه در قم و نجف  و از جمله دفتر آیت الله سیستانی و علی خامنه ای صورت گرفته، جملگی نظراتی نسبتا مشابه دارند. بر اساس دیدگاه های این اشخاص نه تنها درج تصاویر زنان بر سنگ قبر آنان می تواند مفسده ایجاد کند بلکه چاپ عکس آنان در اگهی های ترحیم نیز در صورت «تولید مفسده » جائز نیست.

بی‌بی‌سی: درگیری در محدوده خیابان پاسداران تهران
تجمع تعدادی از دراویش گنابادی در شمال تهران در اعتراض به بازداشت یکی از اعضای این گروه، به درگیری با پلیس و خشونت کشیده شد.

سعید منتظرالمهدی، سخنگوی پلیس ایران تأیید کرده است که در حمله یک اتوبوس به جمع مأموران نیروی انتظامی در محدوده خیابان پاسداران، سه مأمور کشته شده‌اند. او “عوامل فریب‌خورده و مخلان نظم و امنیت” و کسانی را که در “تجمعات اخیر در منطقه خیابان پاسداران تهران” شرکت داشته‌اند را عامل این حادثه معرفی کرده است.

به گفته آقای منتظرالمهدی راننده اتوبوس و هشت نفر دیگر در ارتباط با این حمله دستگیر شده‌اند.

هم‌زمان فیلمی که ظاهرا از همین واقعه گرفته شده نشان می‌دهد که یک اتوبوس سفیدرنگ در یک کوچه به سرعت به سمت تعداد زیادی از مأموران پلیس که به صورت گروهی در حال حرکت هستند می‌راند و تلاش می‌کند با زیگزاگ رفتن آنها را زیر بگیرد.

به گزارش خبرگزاری فارس، “نیروی انتظامی برای جلوگیری از تشدید خشونت‌ها و کاهش احتمال آسیب‌دیدگی شهروندان همه مسیرهای منتهی به محل حادثه را مسدود کرده است.”

تجمع اعتراضی دراویش در مقابل کلانتری ۱۰۲ پاسداران در شمال تهران امروز در اعتراض به بازداشت یکی از اعضای این گروه به نام نعمت‌الله ریاحی آغاز شد.

در ویدیوهایی که در ساعات اولیه تجمع منتشر شد، دراویش معترض در مقابل کلانتری تحصن کرده بودند و “الله اکبر” می‌گفتند. در ویدیوهای بعدی تجمع‌کنندگانی که تعدادی از آنها چوب یا چماق به دست دارند، با گاز اشک‌آور و شلیک هوایی مأموران نیروی ویژه پلیس متفرق می‌شوند.

لحظه‌ای که یک #اتوبوس ماموران پلیس را زیر می‌گیرد.
هشدار: حاوی تصاویر آزاردهنده
سخنگوی پلیس می‌گوید در جریان این حمله در محدوده درگیری #دراویش و ماموران ویژه در محله پاسداران تهران “سه مامور کشته شده‌اند”. pic.twitter.com/xJe9KFC5zP

— BBC Persian (@bbcpersian) February 19, 2018

زخمی شدن دراویش

کانال تلگرام مجذوبان نور، وابسته به دراویش نعمت‌اللهی می‌گوید که چند نفر از درویشان مورد اصابت گلوله مأموران قرار گرفته‌اند. بنا بر این گزارش سه نفر از معترضان “به شدت آسیب دیده‌اند”.

خبرگزاری ایلنا به نقل از محسن همدانی، معاون امنیتی استانداری تهران، از تشکیل جلسه شورای تأمین استان تهران درباره تجمع امروز خبر داده است.

آقای همدانی گفته است که هنوز از تیراندازی و دلایل آن جزییاتی در دست نیست.

حدود دو هفته پیش هم دراویش در مقابل خانه نورعلی تابنده، رهبر دراویش گنابادی در خیابان گلستان هفتم در پاسداران تجمع کرده بودند که آن درگیری هم به خشونت کشیده شد.

دراویش می‌گفتند که از حضور پرشمار نیروهای امنیتی و لباس شخصی در اطراف خانه آقای تابنده نگران شده‌اند.

بعد از آن درگیری حسین رحیمی، رئیس پلیس تهران گفته بود: “پلیس، دادستانی و دیگر دستگاه‌های مسئول، هیچ گونه برنامه‌ای برای برخورد با دراویش گنابادی در تهران نداشته و ندارند.”

رادیوفردا: نایب رئیس کمیسیون قضائی مجلس ایران می‌گوید در همدان با نوجوان ۱۵ ساله‌ای دیدار کرده که به‌دلیل پایین‌کشیدن پرچم جمهوری اسلامی در جریان اعتراضات، به پنج سال زندان محکوم شده‌است.
محمد کاظمی، نماینده ملایر در مجلس شورای اسلامی، ۲۹ بهمن ماه به «اعتماد آن‌لاین» گفته در جریان بازدید از بازداشت‌شدگان «با نوجوان ۱۵ ساله‌ای که در حوادث اخیر اقدام به پایین آوردن پرچم جمهوری اسلامی دریکی از میدان‌های ملایر کرده بود» گفت‌وگو کرده است.
آقای کاظمی می‌گوید حکم این نوجوان در دادگان بدوی تعیین شده و «با اعتراض او پرونده به مرجع تجدیدنظر ارسال ‌شده‌است».
پیش از این شماری از مقام‌های ایران بازداشت «دانش‌آموزان» در جریان اعتراضات را تائید کرده و معاون امنیتی و انتظامی وزیر کشور ایران نیز گفته بود «بیش از ۹۰ درصد» از افرادی که در جریان اعتراض‌های سراسری روزهای اخیر بازداشت شده‌اند، «جوان و نوجوان هستند».
محمد کاظمی در بخشی دیگر از گفت‌وگوی خود با روزنامه اعتماد، به‌نقل از مدیرکل زندان‌ها و اقدامات تامینی استان همدان گفته شمار بازداشتی‌های اعتراضات در استان همدان «قریب به ۴۰ نفر است». این نماینده مجلس ایران می‌گوید بازداشت‌شدگان شهروندان ساکن «همدان، نهاوند، اسدآباد و تویسرکان» هستند. هیچ منبع مستقلی شمار بازداشت‌شدگان را تائید یا رد نکرده‌است.
پیش از این «کمپین حقوق بشر در ایران» با نام بردن از چند استان، از جمله استان همدان، اعلام کرده بود به «تعداد زیادی» از بازداشت‌شدگان این استان‌ها، اتهامات «محاربه و افساد فی‌الارض تفهیم» شده‌است؛ اتهام‌هایی که در صورت تأیید از طرف دادگاه می‌تواند حکم اعدام را برای بازداشت‌شدگان به دنبال داشته باشد.
این کمپین به نقل از «یک منبع مطلع» و بدون اشاره به شمار دقیقی از شهروندان بازداشت‌شده، گزارش داده بود «تعداد زیادی» از بازداشت‌شدگان تجمع‌های دی ماه که در قرنطینه زندان مرکزی زندان همدان زندانی هستند «به افساد فی‌الارض و محاربه متهم شده‌اند».
نماینده ملایر به «اعتماد» گفته است «بازداشت‌شدگان خواستار پذیرش قرار تأمین صادره از سوی مقام قضایی و تبدیل قرارهای بازداشت به تأمین سبک‌تر و تسریع در رسیدگی به وضعیت خویش شده‌اند».
اعتراضات اولیه به وضعیت اقتصادی در مدت کوتاهی به ده‌ها شهر مختلف در سراسر ایران سرایت کرد و روندی سیاسی به خود گرفت. در جریان اعتراضات شعارهای تندی علیه رهبر جمهوری اسلامی، مقام‌ها و نهادهای ارشد حکومتی، در حمایت از پادشاهان دوره پهلوی و یا مخالفت با حضور ایران در کشورهای منطقه داده شد.
در جریان اعتراضات دی‌ماه در شهرهای مختلف ایران، دست‌کم ۲۵ نفر کشته، و صدها نفر نیز بازداشت شدند. شماری از بازداشت‌شدگان نیز در زمانی که در زندان بودند جان خود را از دست دادند. موضوعی که خود با واکنش‌های گسترده‌ای روبه‌رو شده‌ و سازمان‌های بین‌المللی مدافع حقوق بشر نیز خواستار انجام تحقیقات مستقلی در مورد آن‌ها شده‌اند.

برپایه گزارش اعتماد و رادیو فردا|ت.ت

ایران وایر: خانواده امیرحسین خالقی تحت فشار قرار دارند و به آنها گفته شده اگر اطلاع رسانی کنند، وضع بدتر می شود
فعالیت های گروهی امیرحسین خالقی بعدا در قالب کمپین یوز آسیایی، شکل ملی به خود گرفت.

حدود یک ماه از دستگیری «امیرحسین خالقی»، از گردانندگان کمپین زیست محیطی «یوز تا ابد» می گذرد و نگرانی‌ها بابت سرنوشت آن ها روز به روز بیش تر می‌شود.
دستگیری او و برخی از فعالان محیط زیست چند روز پیش با انتشار خبر مرگ مشکوک «کاووس سید امامی»، مدیر موسسه «حیات وحش میراث پارسیان» در زندان «اوین» علنی شد.

حفاظت از یوز آسیایی از جمله فعالیت های اجتماعی و مدنی مشهوری است که در سال های اخیر مورد حمایت طیف وسیعی از حامیان محیط زیست بوده است؛ از سازمان حفاظت محیط زیست ایران گرفته تا بازیگران مشهوری چون «هدیه تهرانی».

یکی از دوستان امیرحسین که از سال های تحصیل در «دانشگاه علم و فرهنگ» با او آشنا بوده، در مصاحبه با «ایران وایر» جزییات بیش تری درباره فعالیت های این فعال محیط زیست می گوید.

او که به دلیل حساسیت های این پرونده مایل به ذکر نامش نیست، می گوید با این که رشته تحصیلی امیرحسین محیط زیست نبوده اما از همان زمان به شدت عاشق این حوزه بوده است: «آن زمان کم تر کسی در ایران به فکر موضوع تفکیک زباله یا حقوق حیوانات بود. امیرحسین در دانشگاه گروهی در زمینه محیط زیست و طبیعت گردی تشکیل داد که به کوه و مناظر طبیعی می رفتیم.»

فعالیت های گروهی امیرحسین خالقی بعد در قالب کمپین یوز تا ابد، شکل ملی به خود گرفت. سال ها مطالعه درباره گونه‌های جانوری در حال انقراض در همان حلقه دانشگاهی به او کمک کرد تا در سال 1390 کمپینی برای نجات یوز ایرانی تشکیل دهد.

یکی از اقدامات مهم کمپین یوز تا ابد، خرید آغل‌های پارک ملی «توران» در سال 1395 بود؛ پروژه ای که برای آن از مردم درخواست کمک مالی کرد. بودجه اندوخته کمپین یوز تا ابد یکی از ابهام‌هایی است که برخی آن را نشانه‌ای برای مشکوک خواندن فعالیت آن ارزیابی می‌کنند. این در حالی است که این کمپین توانست با درخواست از مردم و با حمایت مشاهیری مانند هدیه تهرانی، بازیگر سینمای ایران که تبلیغات وسیعی برای این حرکت انجام داد، بودجه‌ای در حدود 800 میلیون تومان را در سال گذشته جمع‌آوری کند.

این زمانی بود که کمپین یوز تا ابد توانسته بود هم حمایت دولت حسن روحانی و هم پشتیبانی نهادهای بین المللی، از جمله سازمان ملل متحد را جلب کند: «همه فعالان محیط زیست از ماهیت فعالیت این گروه به خوبی آگاهی دارند و حتی خانم معصومه ابتکار، رییس پیشین سازمان حفاظت محیط زیست نیز به این کمپین روی خوش نشان داد.»

کمپین یوز تا ابد حتی به صورت علنی مطرح کرده بود که قرار است از ارگان های بین المللی حامی محیط زیست برای انجام بهتر این پروژه مشاوره بگیرد:«چگونگی حفاظت از این گونه جانوری در مقابل هجوم انسان یکی از مهم‌ترین موضوعاتی بود که کمپین برای آن از نهادهای بین‌المللی مشاوره می‌گرفت.»

حمایت موسسه میراث پارسیان با مدیریت کاووس سیدامامی از کمپین یوز تا ابد نیز از همین ایام آغاز شد. علاوه بر این، کمپین با نهادهای بین المللی هم در ارتباط بود. شهریور۹۶ یک مقام سازمان حفاظت محیط زیست ایران اعلام کرد: «کمپین حمایت از یوزپلنگ ایرانی با عنوان یوز تا ابد با هماهنگی “پروژه یوز” بوده است.»

«پروژه یوز» با همکاری دفتر «برنامه عمران» سازمان ملل متحد انجام می شود. دوست امیرحسین خالقی می گوید در پروژه های بین المللی، وجود همکاران خارجی طبیعی است: «دفتر سازمان ملل در نیویورک است و عجیب نیست تعدادی از این افراد مورد مشاوره برای پروژه نیز امریکایی باشند.»
برداشت او این است که فعالان محیط زیست قربانی یک پروژه امنیتی شده اند.
دادستان تهران در فهرست اتهامات افراد بازداشت شده، از همکاری به بیگانگان و دادن اطلاعات به آن ها خبر داده بود: «برای من که او را سال های طولانی می شناسم، کاملاً محرز است که اتهامات موجود به هیچ وجه برای او قابل پذیرش نیست.»

او اشاره می کند که خانواده امیرحسین خالقی تحت فشار قرار دارند و به آن ها گفته شده است اگر اطلاع رسانی کنند، وضع بدتر می شود: «امیرحسین از شاگردان زبده رشته مهندسی کامپیوتر دانشگاه علم و فرهنگ بود و من می دانم که او پیشنهادهای کاری خیلی خوبی را تنها برای این که بتواند انرژی خود را در اهداف زیست محیطی صرف کند، رد کرده است. به نظر من سکوت در این مورد می تواند او و بسیاری دیگر از دوستانش را که امروز در زندان هستند، قربانی سناریوسازی‌های امنیتی کند.»

در حال حاضر کسی از وضعیت امیرحسین خالقی و دیگر همکارانش در زندان خبر ندارد: «او حتی از داشتن وکیل و البته امکان ملاقات و تماس تلفنی با خانواده محروم است و این موقعیت، نگرانی ها بابت وضعیت او و دوستانش را بیش تر هم می‌کند.»