اخبار

کلمه: چکیده :بر اساس سندی که به تازگی در اختیار کلمه قرار گرفته، برخی استادان دانشگاه که حائز شرایط تبدیل وضعیت به استخدام رسمی قطعی بوده اند، ملزم شده اند تعهدنامه ای را امضا کنند که در آن نه تنها بصیرت و عشق به اسلام و انقلاب و اعتقاد به ولایت فقیه، بلکه «انقیاد در برابر رهنمودها»ی رهبری نیز به عنوان یک تعهد ذکر شده است….

با وجود ادعای برچیده شدن فضای امنیتی از دانشگاه ها، گزارش های موجود نشان می دهد سختگیری های امنیتی بر استادان و دانشجویان همچنان ادامه دارد و در مواردی شدیدتر از قبل شده است.

بر اساس سندی که به تازگی در اختیار کلمه قرار گرفته، برخی استادان دانشگاه که حائز شرایط تبدیل وضعیت به استخدام رسمی قطعی بوده اند، ملزم شده اند تعهدنامه ای را امضا کنند که در آن نه تنها بصیرت و عشق به اسلام و انقلاب و اعتقاد به ولایت فقیه، بلکه «انقیاد در برابر رهنمودها»ی رهبری نیز به عنوان یک تعهد ذکر شده است.

سندی که در زیر مشاهده می شود، نمونه فرمی است که از سوی وزارت اطلاعات تهیه شده و در اختیار وزارت علوم قرار گرفته است تا در پرونده کسانی که قرار است به عضویت هیات علمی دانشگاه ها درآیند اما مواضع سیاسی آنها ابتدائا مورد تایید وزارت اطلاعات نیست، قرار گیرد و به امضای ایشان برسد.

محتویات این فرم نشان می دهد حاکمیت چه نگاهی به اساتید دانشگاه دارد و چه توقعاتی را از آنها کتبا تعهد می گیرد:

دیگربان: هادی صادقی٬ معاون فرهنگی قوه قضائیه برگزاری «دهه محسنیه» در ایران را اقدامی از سوی «تشیع انگلیسی» دانسته است.

آقای صادقی گفته «تشیع انگلیسی» اقدام به برگزاری عزاداری‌هایی می‌کند که مرسوم نبوده و «دهه محسنیه» یکی از همین برنامه‌ها است.

«دهه محسنیه» به برنامه‌ای گفته‌ می‌شود که در سال‌های اخیر از سوی گروهی از شیعیان در ایران رواج یافته است.

۲۸ صفر تا ۸ ربیع‌الاول از سوی این شیعیان به نام «ایام محسنیه» نامگذاری شده و آنها همه ساله با فرارسیدن این ایام برای جنین سقط شده حضرت زهرا عزاداری می‌کنند.

این دسته از شیعیان می‌گویند جنین شش ماهه حضرت زهرا به خاطر صدمات وارده به وی در جریان حمله به خانه امام اول شیعیان سقط شده و آنها عزادار چنین «مصیبتی» هستند.

برگزاری این مراسم در ابتدا مورد حمایت گروهی از مقام‌های جمهوری اسلامی بود٬ اما در حال حاضر شماری از آنها می‌گویند جریان سید‌صادق شیرازی پشت سر این برنامه‌ها قرار دارد.

علی خامنه‌ای و گروه از روحانیون حاکم بر ایران از جریان شیرازی‌ها به عنوان «شیعه لندنی» نام می‌برند و گفته‌اند دفتر ۱۷ شبکه ماهواره‌ای این جریان را در شهر‌های مختلف پلمب کرده‌اند.

معاون فرهنگی قوه قضائیه هم «خط تشیع انگلیسی» را یکی از «خطرناک ترین» جریان‌های فعال در ۱۰ سال گذشته دانسته و خواستار برخورد با این جریان شده است.

دیگربان: امیر محبیان گفته حاکمیت دیگر به محمود احمدی‌نژاد «اعتماد» ندارد و حسن روحانی بخشی از یک پروژه بزرگ نظام برای ساماندهی آینده است.

آقای محبیان افزوده اعتماد سطوح بالای حاکمیت به احمدی‌نژاد سلب شده و همین مساله مهم‌ترین مشکل وی برای بازگشت به عرصه سیاست و قدرت است.

وی گفته احمدی‌نژاد مشغول ارسال سیگنال به سطوح بالای حاکمیت است تا «اعتماد» از دست رفته را بازسازی کند و از «ویترین» خارج کردن رحیم‌مشایی هم در این راستا است.

محبیان افزوده احمدی‌نژاد تحلیلی اشتباه از میزان انعطاف نظام داشت و گمان می‌کرد نظام در برابر اصلاح‌طلبان یا فردی مثل روحانی چاره‌ای جز اتکا به او ندارد.

این تحلیل‌گر سیاسی محافظه‌کار اضافه کرده سیستم٬ روحانی «قابل پیش‌بینی» را به احمدی‌نژاد «غیرقابل پیش‌بینی» ترجیح داد و به همین خاطر هم رحیم‌مشایی را ردصلاحیت کرد.

وی با اعلام اینکه روحانی بخشی از یک پروژه بزرگ است گفته در مقدمات این پروژه احمدی‌نژاد نقشی را بر عهده داشت، اما این نقش در پرده دوم توسط فردی چون روحانی قابل اجرا بود، نه احمدی‌نژاد.

محبیان درباره جزئیات این پروژه سخن نگفته است.

خودنویس: سبزعلی‌پور معتقد است که پس از گذشت یک‌سال و نیم از دولت تدبیر و امید، یا تدبیری در کار نبوده یا تدبیرها کارساز نبوده و دولت به جای حل مشکلات اقتصادی کشور، به تعریف و تمجید از خود با آمارسازی و رویاپردازی روی آورده است.

محمدرضا سبزعلی‌پور رییس مرکز تجارت جهانی ایران و رییس شورای سیاست‌گذاری اقتصاد مقاومتی و بخش خصوصی طی سخنانی که در هشتاد و دومین نشست ماهانه اعضای مرکز جامع صادراتی ایران و در جمع مدیران و فعالان اقتصادی و دانشگاهیان ایراد شد، با انتقاد شدید از دولت روحانی، گفت [2] که دولت به آمارسازی روی آورده است.

سبزعلی‌پور با بررسی کارنامه اقتصادی دولت، گفت: «پس از گذشت حدود یک‌سال و نیم از عمر دولت تدبیر و امید، یا تدبیری در کار نبوده و یا اینکه تدبیرها کارساز نبوده و دولت محترم به‌جای اینکه عملیاتی شده و مشکلات و نابسامانی‌های اقتصادی کشور را در عمل حل و فصل نماید لکن متأسفانه باید عرض کنم که دولتمردان عزیز به آمارسازی، رؤیا پردازی، سیاه نمایی، آزمون و خطا و تعریف و تمجید از خود روی آورده‌اند که باید صراحتا اعلام کنم که نه تنها با این روش، وعده‌های دولت هرگز محقق نخواهد شد بلکه با آمارسازی، رؤیا پردازی، آزمون و خطا و… اقتصاد ایران و معیشت مردم سر و سامان نخواهد گرفت».

وی گفت که باتوجه به عدم تحقق برنامه‌های دولت یازدهم طی ۵۰۰ روز گذشته و ادامه شرایط رکود تورمی و لاینحل ماندن پرونده تحریم‌ها، تحقق رشد اقتصادی و به تبع آن عبور از رکود و ورود به رونق اقتصادی قطعا امکان پذیر نیست و «دولت تدبیر و امید نیز همچون دولت احمدی نژاد، متأسفانه به سیاست آمار سازی روی آورده است؛ واقعیتی که درک آن نیاز به هوش زیاد ندارد و فقط بررسی اطلاعات موجود اقتصادی را می‌طلبد».

رییس مرکز تجارت جهانی ایران افزود: «این‌که رییس جمهور محترم اعلام می‌کنند که تورم را کاهش دادیم و به یک‌باره در تلویزیون ظاهر می‌شوند و علنا به مردم ایران می‌گویند که قول داده بودیم نرخ تورم را تا ۲۵ درصد کاهش دهیم اما الان زودتر از زمان پیش بینی شده، نرخ تورم را به زیر ۲۰ درصد رسانده‌ایم، البته این آمارها قابل پذیرش هیچ اقتصاددان آزاده‌ای نیست که یک روز نرخ تورم ۴۰ درصد است و به یک‌باره فردا می‌شود ۳۳ درصد و هفته بعد هم از تورم زیر ۲۰ درصد پرده‌برداری می‌شود».

سبزعلی‌پور با تاکید بر این‌که «آرزوی قلبی ما این است که دولتی را که خودمان انتخاب کرده‌ایم در عمل موفق» شود، انتقاد را لازم دانست و گفت: «چند روز پیش جناب آقای روحانی در جمع مردم خراسان جنوبی اعلام کرد که رشد اقتصادی ایران در سه ماه نخست امسال نسبت به مدت مشابه سال قبل به بالای چهار درصد رسیده و در سه ماه دوم امسال نیز رشد اقتصادی مثبت بوده است… بنده خدمت آقای روحانی عرض می‌کنم که رشد اقتصادی این‌طور نیست که به یک‌باره ۱۰ رقم ۱۰ رقم بالا بیاید!».

وی با طرح این سوال که «طبق اذعان خودشان تا پارسال رشد اقتصادی کشور حدود ۷ درصد منفی بود، چطور توانسته یکمرتبه طی شش الی هفت ماه حدود ۱۲ درصد رشد اقتصادی پیدا کرده است؛ آن‌هم رشد ۱۲ درصدی که نه تنها رکود، تورم و بیکاری آن کاهش نیافته بلکه ارزش پول ملی آن نیز کاهش چشم‌گیری داشته است! آیا به این می‌گویند ورود به رونق اقتصادی و یا برعکس باید بگویند سقوط اقتصادی؟ در کشورهای قدرتمند و صنعتی جهان اگر نیم درصد رشد اقتصادی داشته باشند کلی افتخار می‌کنند و آن را موفقیت بزرگ اقتصادی و مدیریتی تلقی می‌نمایند و در کوتاهترین زمان، آثار این نیم درصد رشد اقتصادی هم در تولید و تجارت و هم در معیشت مردم خودنمائی می‌کند اما در کشور ما از چند درجه زیر صفر به یکباره حدود ۱۰ درصد رشد اقتصادی پیدا می‌کنیم اما آب از آب تکان نمی‌خورد و هیچکس آثار مثبت آن را مشاهده نمی‌کند!! آیا این را نمی‌توان رؤیا پردازی نامید؟».

محمدرضا سبزعلی‌پور تبلیغ و بزرگ‌نمایی کارها و دادن امید بیش از حد به مردم را «بسیار خطرناک دانست» و گفت: «چنانچه بخشی از وعده‌های داده شده -تاکید می‌کنم حتی بخشی از وعده‌های داده شده- نیز محقق نشود، متاسفانه در زمانی کوتاه، جو بی‌اعتمادی نسبت به دولت همه‌گیر خواهد شد».

رادیوفردا: حسن روحانی، رئيس جمهوری اسلامی ايران، با اشاره به یکی از اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، خواستار برگزاری همه‌پرسی «برای مسائل مهم اقتصادی، اجتماعی، سياسی و فرهنگی» شد.

به گزارش خبرگزاری ایرنا، آقای روحانی، يکشنبه ۱۴ دی و در جريان يک سخنرانی در تهران گفت: «یک‌بار، سالی یک‌بار، ده سال یک‌بار، اکنون که ۳۶ سال شده‌است، یک‌بار این قانون اساسی و این اصل قانون اساسی اجرا و عمل نشده‌است.»

وی افزود که «قانون اساسی به ما می‌گوید در مسایل مهم اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی به جای اینکه قانون در مجلس تصویب شود، ماده قانونی یا برنامه مستقیم به آراء عمومی مردم و همه‌پرسی گذاشته شود.»

رئیس جمهوری ایران تأکید کرد: «یک‌بار هم که شده یک مسئله بسیار مهم که ممکن است اختلافی هم باشد؛ البته اختلافی بودن اشکالی ندارد و نظرات همیشه یکسان نیست؛ یکبار آن مورد مهم که برای همه ما اهمیت دارد و در زندگی ما تاثیرگذار است از مردم مستقیم بپرسیم.»

اصل ۵۹ قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران می‌گويد که «در مسائل بسيار مهم اقتصادی، سياسی، اجتماعی و فرهنگی ممکن است اعمال قوه مقننه از راه همه‏‌پرسی و مراجعه مستقيم به آرای مردم صورت گيرد» که اين درخواست «بايد به تصويب دو سوم مجموع نمايندگان مجلس برسد.»

با وجود اين، اصل ۱۱۰ همين قانون می‌گوید که صدور «فرمان همه‌پرسی» جزو «وظايف و اختيارات» رهبر جمهوری اسلامی است.

پيش از اين در سال ۱۳۶۸، تغييراتی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران به همه‌پرسی گذاشته شد که در جريان آن به اختيارات رهبر جمهوری اسلامی افزوده شد و عبارت «ولايت فقيه» نيز به «ولايت مطلقه فقيه» تغيير کرد.

تشکيل مجمع تشخيص مصلحت نظام و حذف مقام نخست وزيری، از ديگر تغييرات مهم در قانون اساسی بود.

روحانی: فساد همه‌جا ریشه دوانده است

رئيس جمهوری اسلامی ايران در بخش ديگری از سخنان روز يکشنبه خود با بيان اينکه «نمی‌شود يک نهاد کار اقتصادی بکند و ماليات ندهد»، افزود: «تا می‌گوييم فلان نهاد بايد ماليات بدهد بساطی درست می‌شود.»

حسن روحانی گفت که «فساد همه جا ريشه دوانده است».

او افزود که «اين دولت در هر موضوعی که بداند مصالح مردم است بدون واهمه از هيچ کس و هيچ نهادی موضوع را به مردم خواهد گفت و لايحه لازم را به مجلس تقديم خواهد کرد.»

آقای روحانی افزود که «اقتصاد در کشور با انحصار پيشرفت نمی‌کند» و يک بار ديگر تاکيد کرد: «اگر موضوعی منحصر در دست گروه خاصی باشد فساد ايجاد می‌شود حتی اگر سلمان و ابوذر باشد.»

رئيس جمهوری اسلامی ايران در آذر ماه نيز سخنان مشابهی بيان کرده بود که بسياری از ناظران، مخاطب آن را سپاه پاسداران انقلاب اسلامی دانستند هرچند فرمانده کل سپاه گفت که اينطور نيست.

حسن روحانی همچنين گفت که «اقتصاد بايد از انحصار و رانت نجات پيدا کند» و افزود: «همه دستگاه‌های دولتی فعاليت اقتصادی‌شان به صورت شفاف بيان شود. يعنی همه مردم با هم از آمار و ارقام و طرح‌های اقتصادی در يک لحظه باخبر شوند، چون اينجا پسرخاله و پسرعمه نداريم.»

او با بيان اينکه «اگر شفافيت ايجاد شود و رانت از بين برود می‌توانيم با فساد هم مقابله کنيم که همه جا ريشه دوانده است»، تصريح کرد: «مگر می‌شود با فساد حرکت اقتصادی ما سرعت پيدا کند؟».

هادی خرسندی: بکارت را تنها نخوانید!
   
دوستان عزیزم!، من هرگز تقاضا نکرده ام که شعر و مطلبی از مرا به اشتراک بگذارید، یا SHER
کنید، کارهای من خودشان راهشان را پیدا میکنند! ولی این یکی را خواهش و اصرار دارم که تا میتوانید بچرخانیدش که شاید اثرات آتی و نه آنی آن، اندکی از درد و رنج هزاران دختر هموطن، که گاه کارشان به خودکشی میکشد، کم بشود. این مسئله سیاسی نیست، امری است انسانی که در بسیاری موارد سایه حادثه یا فریب بر آن افتاده. هر یک از ما میتوانیم قدمی در این پیشگیری از فاجعه برداریم و لااقل با شعار «جدائی دولت از بکارت!» اجازه ندهیم ائمه جمعه و روزهای دیگر! در مسائل خصوصی مردم دخالت کنند. . توجه داشته باشید به این بیت: «بکارت مثل پوشاک و حجاب است – که وابسته به حق انتخاب است» و همه حرف، همین است، نه بیش از این. ممنون از همه، هادی

“امام جمعه اصفهان گفت: ۷۴ درصد دختران ايرانی باکره به خانه بخت نمی روند”

بکارت و شيخ الاسلام

تو ميگوئی بکارت ها که پاره-‌ست
دقيقاً درصدش هفتاد و چارست

ببينم از کجا آوردی آمار؟
کجا در کار بردی متر و معيار؟

شمارش را به ديگر کس سپردی
و يا خود رفتی از داخل شمردی؟!

اگرچه پايه حدس تو سست است
ولی من فرض ميگيرم درست است

اگر حدسی، و گر آن را شنفتی
چرا از مابقی چيزی نگفتی؟

نگفتی بيست و شش درصد بکارت
نشان باشد ز انواع اسارت

اسارت در حصار بربريت
گرفتار موازين خريت

همه افسرده جسم و خسته روح اند
گمانم اينکه اينها سه گروه اند

گروهی ترس خورده، صاف و ساده
اسير انجماد خانواده

برادر غيرتی و آبرودار!
پدر هم محترم! در کوچه بازار

دوتائی چشم ها را زوم کرده
مبادا خدشه ای افتد به پرده!

گروهی پای بند دين و مذهب
به شدت باکره، اما معذب!

چنان ترسند از اعماق دوزخ
که سکس و کامجوئی پيش شان اَخ

گروه سومی هم اختياری
ز عشق و سکس از اول فراری

بزعم خود نجيب و ترتميز اند
نه با خود، با طبيعت در ستيز اند

هماره صورتی پر جوش دارند
روانی خسته و خاموش دارند

گروهی نيز چيزی کم ندارند
خوش اند و اين ميانه غم ندارند

(به دسته بندی ام حالا نخندی
که خيلی ناشی ام در دسته بندی

کما اينکه سه تا گفتم در آغاز
وليکن چار تا شد وقت ابراز!)

بهرحال ای عقب افتاده آدم
سوالی ناگهان آمد به يادم:

شما که دختری را سن نه سال
به شوهر ميدهی راضی و خوشحال

چرا خواهی اگر شوهر نکرده
بماند تا هميشه پشت پرده؟

***
بکارت مال دوران های دور است
به زن های جوان تحميل زور است

بکارت مثل پوشاک و حجاب است
که وابسته به حق انتخاب است

بکارت نيست معيار نجابت
نجابت را چه بشناسد جنابت!

نجابت، شيخ نادان، پرده ای نيست
به اينکه داده‌ای يا کرده‌ای نيست

نه بين مردمان اخلاق و عصمت
به ميزان بکارت گشته قسمت

خودت شام زفاف ای شيخ بد ذات
بکارت داشتی ارواح بابات؟

برای تو کسی پرونده هم ساخت
و يا بر پيش و پشت ات کنتور انداخت؟

در ِ کون ِ شما کنتور اگر بود
سر يک هفته کنتور هم دمر بود

اگر يک روز باشی توی حوزه
بواسير تو ميچسبد به لوزه

و تو حالا به جبران خسارت!
ز دخترها طلب داری بکارت؟

***
چه ميفهمی تو قانون طبيعت
که ميآئی ز مادون طبيعت

چه دخترهای نوزادی که گه گاه
ندارند اين بکارت را به همراه

ترا گر اعتراضی هست حالا
بگو با حضرت باريتعالی

که ای پروردگار پاک عالم
چرا پرده ندادی؟ خاک عالم!

امام ِ جمعه آ ! بر خويش رحمی
بکن کاری که يک قدری بفهمی!

بدن ها فرق دارد با بدن ها
خصوصاً مال دخترها و زن ها

همه يک شکل و جور و قالبی نيست
نمی فهمی؟ زن است اين، طالبی نيست

يکی را پرده باشد نازک و تُرد
شود زائل اگر يک ضربه ای خورد

يکی هنگام ورزش داده از دست
يکی تا آخرش همراه او هست

يکی را پرده کشدار و غشائی است
مثال شخص آقا ارتجاعی است

که تا وقتی که آن بانو نزايد
از آن يک قطره هم خون در نيايد

مشبک، حلقوی، انواع و اقسام ….
(گوگل کن خاک بر سر شيخ الاسلام!)
***
من اينها را که گفتم مستند بود
قوانين ازل بود و ابد بود

ندارد حرف من ردخُور ز قرصی
ولی تو بايد از دکتر بپرسی

که او بی پرده‌تر از پرده گويد
برايت واضح و گسترده گويد

***
امام ِ جمعه ‌آ، يک چيز ديگر
نميدانی، نميفهمی، مکرر!

نميدانی کلک هم ميتوان زد
دولک را بر الک هم ميتوان زد!

طرف گر حفظ کرده پرده‌اش را
بسا که خرد کرده نرده‌اش را!

اگر وارد شدن از در، حرامست
يقين راه حلال از پشت‌بامست!

ببين بدبختِ غرقه گشته در جهل
بکارت داشتن شد ساده و سهل:

اگر شد پرده ای هرگونه پاره
نخ و سوزن همانا راه چاره

بدوزد پرده را نرس و پرستار
“خدايا زين معما پرده بردار”

(بکارت را ز مريم بايد آموخت
که بعد از زايمان هم ميتوان دوخت!)

اگر داری دلارش يا ريالش
بزن آن را بخیّه، بی خيالش!

از آن بهتر، نوار ويرجينی ست
که فخر جمله مصنوعات چينی ست

به هر اندازه آن را ميتوان جست
که خيلی ساده از چين ميشود پست

بکارت های ناب دخترانه
به بازار جهالت شد روانه

بگو آنجا به مأمور سفارت
که بفرستد دو تا جعبه بکارت

خودت بفروش با نرخ مناسب
بشو کلاَ حبيب الله کاسب:

«آهای ملت بيا، شيکه بکارت»
«رسيد از چين، پلاستيکه بکارت»

«تماشا کن که از آن ميچکد خون»
«ازاله ميکنم پشت تريبون!»

تجارت، ميکند حفظ بکارت
بود ناموس‌ها دست تجارت

رسد از ره جناب شاه داماد
که کرده باغ ها را قبلاً آباد

تنی اينسوی و آنسو تاب داده
مزارع را يکايک آب داده!

بسا با دختر و زن گشته نزديک
رسانده کار را تا جای باريک

سبک کرده خودش را گاه و بيگاه
فرو بنشانده زور قوه ی باه

پس از کلی که لذت ها چشيده
کنون آقاپسر بيرون کشيده!

بيفتاده به فکر خانواده
زنی خواهد نجيب و صاف و ساده

يکی دختر که چشم و گوش بسته‌ست
نديده مرد در عزلت نشسته‌ست

هميشه منتظر در کنج خانه
شمرده سال ها را دانه دانه

که اين آقا بيايد بهر غارت
و بردارد از او مهر بکارت!

چو دارد دردِ غيرت غيرتی مرد
نجات اش ده ازين رنج و ازين درد

عروس اش را بده کالای چينی
بگو: داماد، خيرش را ببينی!

چنان آنرا بکن شخصاَ ازاله
که عمه حظ کند از آن و خاله

اگر دارای ناموسی از اين راه
به بی ناموسی‌ات صد بارک الله!

***
امام جمعه آ، ای آيت حق!
که حتا در بلاهت ناموفق!

نبينم از پی جلب توجه
سر منبر به خود ماليده ای گه!

که اين «جلب توجه» شد مد روز
شگرد منبری شيخان پفيوز

مزخرف در مزخرف در مزخرف
دهان ها از مزخرف ميکند کف

که هر يک چون دهان را ميگشايد
از آن يک، گوی سبقت ميربايد

اميدش اينکه حرفش بی کم و کاست
همه در يوتيوب داتکام فرداست

ترا کافی ست آماری که دادی
نکن ديگر غلط های زيادی

چه يک درصد چه صد درصد بکارت
کم و بيش اش چه ميآيد به کارت؟

نبر سر را درون بستر خلق
که بينی گوزشان را تا ته حلق

نگو از آنچه سررشته نداری
نرو دنبال نطق ابتکاری

مناسبتر بکن دائر دکان را
که بشناسی همه اجناس آن را

فور اگزامپل دکان بول و غايط
بگو آنقدر تا جانت درآيت!!

ـــــــــــــــــــــــــ
لندن ـ-تازه ترين نسخه با آخرين اصلاحات ـ آخر پائيز ۹۳

خودنویس: به گزارش فالس‌نیوز از مذاکرات هشت به علاوه هفت (هشت‌الهفت)، جمهوری اسلامی با انتقال مواد هسته‌ای به روسیه موافقت کرد. به این ترتیب، بعد از بی‌نیازی مقام معظم رهبری به پروستات، هسته معظم رهبری نیز به مسکو می‌رود.

یک مقام وزارت خارجه ایران به نام جواد ظریف که نخواست اسمش افشا شود، به رسانه‌ها خبر داد که ظرف ویژه انتقال هسته معظم رهبری به مسکو به همراه هواپیمای یخچال‌دار راهی تهران شده است.

همچنین، یک مقام ارشد هیات روسی فاش ساخت که پروستات معظم رهبری هم بسیار رادیواکتیو و هسته‌ای بوده است و غنی‌سازی نا مناسب در فردو و نطنز باعث سوختن آن شده بود.

به گزارش مرکز بیماری‌های خاص، پیدا شدن خال‌های رادیو اکتیو در کنار لب حسن روحانی باعث نگرانی‌هایی شده است. این خال‌ها از زمان ریاست جمهوری ایشان تشدید شده.

خوذدنویس: کتمان واقعیت، یا بر پایه‌ی کوردلی است، یا منفعت. جز این نمی‌شود. این که دکتر محمد رضا عارف، استاد دانشگاه، وزیر و معاون اول اسبق ریاست جمهوری، درست مثل بسیاری از سیاسیون اصلاح‌طلب، خشونت‌های دوران انقلاب اسلامی را کتمان کرده است، برای من و بسیاری دیگر از کسانی که این قوم را می‌شناسند، بحث جدیدی نیست. تا همین چند سال پیش تازه به خارج آمده‌های بلژیک‌نشین، کل ماجرا را کتمان می‌کردند و برخی حتی خواستار فراموش شدن جنایت‌ها و خشونت‌های دهه‌ی ۶۰ می‌شدند. وقتی موسوی بجنوردی می‌خواهد مسوولیت اعدام‌های اول انقلاب را به گردن آیت‌الله منتظری بیاندازد و آیت‌الله خمینی را موجودی با قلبی مهربان و دور از خشونت بنمایاند، بهتر می‌توان در باره این مجموعه قضاوت کرد.

به نظر من، فرق عمده اصول‌گرایان با اصلاح‌طلبان، در صداقت‌شان است. اصول‌گرایان، با افتخار علیه مردم‌سالای حرف می‌زنند. اصول‌گرایان، علنا حامی خشونت علیه دشمنان نظام هستند. اصول‌گرایان، بدون ترس و نگرانی از تفسیرهای دیگران، حقوق بشر غربی را قبول ندارند و حقوق انسانی اقلیت‌ها را ناحق می‌خوانند. اصول‌گرایان، علنا رد صلاحیت می‌کنند و… اما اصلاح‌طلبان چگونه‌اند؟

– واقعیت‌ها را به خاطر حفظ جایگاه خمینی به عنوان سنگر و پایگاه فکری، کتمان می‌کنند.
– خشونت‌ها و اعدام‌های دهه ۶۰ را بر حق می‌دانند و نمی‌خواهند در باره‌شان حرفی زده شود. وقتی زهرا رهنورد در باره اعدام‌های ۶۰ سخن گفت و آنها را جنایت دانست، به او معترض شدند.
– خود را طرفدار گونه‌ای مردم‌سالاری می‌نمایانند، اما مردم را تنها برای رای‌شان می‌خواهند تا مدت بیشتری برای بهره‌بردای اقتصادی در راس باشند.
– حقوق انسانی اقلیت‌ها را ظاهرا به رسمیت می‌شناسند، اما نگاه‌شان با موسوی بجنوردی و خمینی در مورد اقلیت‌ها مشترک است.
– نقض حقوق بشر برای‌شان از سال ۲۰۰۹ قابل بررسی است نه پیش از آن.
– شفافیت اقتصادی را برای طرف مقابل می‌خواهند و اگر رسانه‌ای در اختیار داشته باشند، نظارت بر جناح مقابل را حق خود می‌دانند و هر کسی بر دوستان‌شان نظارت می‌کند را بدنام می‌کنند.
– دزدی‌های نفتی و صنعتی و عمرانی را در حوزه‌های نفت و گاز و خودروسازی و سدسازی و راه‌سازی را حق خود می‌دانند. پورسانت‌های بزرگ از این قراردادها که قابلی ندارد…
– مخالف آزادی حجاب هستند اما خلافش را می‌نمایانند. مخالف بسیاری از آزادی‌های فردی هستند، اما در ظاهر جور دیگر می‌نمایانند.
– تفسیرشان در مورد همجنس‌خواهان، با تفسیر اصول‌گرایان تفاوت چندانی ندارد. اما بسیاری را در این باب فریفته‌اند.
– اکثرا، سلاح هسته‌ای را می‌خواهند و داشتنش را حق جمهوری اسلامی می‌دانند، اما مدعی هستند که از برنامه هسته‌ای نظامی جمهوری اسلامی بی‌اطلاع بوده‌اند و با هزینه‌هایی که بر ایران تحمیل کرده، مخالف هستند.
– در باره تحریم‌های دوره احمدی‌نژاد بسیار می‌گویند اما در باره تحریم‌های طولانی پیش از آن، ساکت هستند.
– وجود اسرائیل را تحمل نمی‌کنند، اما حرفی درباره‌اش نمی‌زنند.
– اشغال سفارت آمریکا را بر حق می‌دانند، اما دوست ندارند درباره‌اش اظهار نظر کنند، شاید می‌خواهند فرزندان‌شان راحت‌تر به آمریکا بروند و بتوانند به فرزندان عزیز سر بزنند و …
– …

موارد یکی دو تا نیست. فرق ماجرا این است که اصول‌گرایان، گرگ‌هایی هستند که از گرگ بودن خود راضی‌اند و چیزی را کتمان نمی‌کنند، اما اصلاح‌طلبان، گرگ‌هایی هستند که بعد از کشتن گوسفند، مظلوم‌نمایانه پوستین بر سر کشیده‌اند و خود را قربانی معرفی می‌کنند.

وقتی محمدرضا عارف مدعی است انقلاب اسلامی مخالف هرنوع خشونتی بوده، یعنی حتی بولتن‌های دوران مدیریت خودش به عنوان وزیر و معاون اول رئیس جمهوری را نخوانده است. کسی که عیبی را نمی‌بیند، قطعا به دنبال رفع آن عیب هم نخواهد بود.

از عطا مهاجرانی در باره اعدام بهایی‌ها در حوزه انتخابی مجلس اولش بپرسید. چه خواهد گفت؟ از خاتمی در باره علل بزرگواری‌اش در مورد «شهید» لاجوردی بپرسید. از حسن خمینی در باره خاوران سوال کنید. از مجید انصاری وقایع دهه ۶۰ در زندان اوین را جویا شوید…

به نظر من، مشکل تنها از این جماعت نیست، از روزنامه‌نگارانی است که نمی‌پرسند. از اهل تحقیقی است که پنهان می‌کنند. از گروه‌های مدعی دفاع از حقوق بشری است که جنایت‌های پیش از ۱۳۸۸ و جنایات‌کاران و شریکان و توجیه‌کننده‌های جنایت را به حال خود گذاشته‌اند. احتمالا منافع مشترک مانع بررسی شده‌ است.

جنایت در انقلاب اسلامی را باید در سینما رکس آبادان جستجو کرد. باید در کشتن بهائی‌ها در هفته اول انقلاب دنبال کرد. باید به بررسی قتل بیش از ۶۰۰ فعال سیاسی پیش از خرداد ۶۰ پرداخت…

اشکال تنها از اصلاح‌طلبان حکومتی نیست. از کسانی است که به این موجودات امید بسته‌اند. از کسانی است که هنوز فریب‌شان را می‌خورند. از لابی‌گرانی است که اینان را می‌شناسند اما هنوز برای‌شان کار می‌کنند. مسوولیت اصلاح‌طلبان سر جای خودش، مسوولیت اعتماد کنندگان و مبلغان این گروه چیست؟

اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان، هر دو سر و ته یک کرباس هستند. آدم یاد تفاوت «پلیس خوب» و «پلیس بد» در هنگام بازجویی می‌آفتد…

بی‌بی‌سی: این برنامه به صورت سیاه و سفید از تلویزیون پخش شد
پروین سلیحی، مشاور امور زنان و خانواده رئیس رادیوتلویزیون دولتی ایران می‌گوید نمایش زنان با روبنده اشتباه بود.
خانم سلیحی امروز (۱۲ دی) به خبرگزاری ایلنا گفته است: “آن برنامه با انتقادات بسیاری روبرو شد، من هم مخالفت خودم را در آن زمان نشان دادم و شاید هم کسی که عامل این کار بود، توبیخ شد.”
چند ماه پیش برنامه ‘زنده باد زندگی’ شبکه دوم تلویزیون ایران با خانواده‌ای روحانی مصاحبه کرد که زنان مصاحبه‌شونده با روبنده در این برنامه حاضر شدند. این برنامه به طور ویژه به طور سیاه و سفید پخش شد.
مشاور زنان صدا و سیما گفته است: “همانطور که به دلیل برخی ضوابط، زن بدحجاب را در تلویزیون نشان نمی‌دهیم، از طرف دیگر هم اعتدال را رعایت می‌کنیم. در تمامی این سال‌ها تنها یک مورد به این شکل پیش آمده است.”
خانم سلیحی گفته است: “متاسفانه برخی آگاهانه و یا نا‌آگاهانه اشتباهاتی را انجام می‌دهند، این مورد از موارد استثنایی بود.”
او تاکید کرده است که “ترویج چنین مسائلی از سیاست‌های سازمان صدا و سیما نیست” و از جمله اشاره کرده که محمد سرفراز به تازگی نسرین آبروانی را به معاونت رادیو منصوب کرده است که به گفته او “نشان دادند که شایسته‌سالاری را مد نظر قرار داده‌اند و دیدگاه جنسیتی در این زمینه ندارند.”
‘زنده باد زندگی’
در برنامه چند ماه پیش زنده باد زندگی که به طور سیاه و سفید پخش شد، یک روحانی به نام محمد صادقی به همراه همسرش زینب طیبیان، دخترش زهرا صادقی و همسر او مجتبی محمدی شرکت کردند، به جز آقای صادقی سه نفر دیگر طلبه بودند. چند فرزند کوچکتر خانواده نیز در استودیو حضور داشتند.
زینب طیبیان و زهرا صادقی در این برنامه با روبنده حاضر شدند.
خانم طیبیان در این برنامه گفت از آنجا که باید از پیامبر اسلام و خاندان او الگو گرفت، از روبنده استفاده می‌کند. او همچنین گفت که تحقیقات پزشکی نشان داده که حجاب به جوان ماندن زنان کمک می‌کند چرا که اشعه‌ای از چشم مردان “نامحرم” ساطع می‌شود که پیری زودرس می‌آورد.
خانم طیبیان گفت اصراری ندارد که همه پوششی مانند او داشته باشند و گفت حتی دخترش هم حدود دو سال است که با انتخاب خودش روبنده می‌گذارد.
آقای صادقی در این برنامه گفت استفاده از روبنده در حال گسترش است.
پخش این برنامه در همان مقطع واکنش‌های زیادی را به دنبال داشت.