اخبار

بی‌بی‌سی: تصور می شود حسنا آیه بولحسن خود را به هنگام حمله پلیس به در محله “سنت دِنی” منفجر کرده است

از حسنا آیه بوالحسن به عنوان زنی نام برده می‌شود که در حمله به آپارتمانی در محله سنت دِنی کشته شد. عبدالحمید اباعود، طراح اصلی حملات پاریس هم در این حمله کشته شد. بازرسان بر این باورند که او جلیقه انتحاری پوشیده بود. تام باریج، خبرنگار بی‌بی‌سی با افرادی دیدار داشته که او را می‌شناختند.

بر اساس گزارش‌ها مادر حسنا آیه بوالحسن در یک بلوک بزرگ چند آپارتمانی در محله اولنه سو بوآ در حومه پاریس زندگی می‌کرده است.

عصر روز پنجشنبه ماموران پلیس نقاب دار که به شدت مسلح بودند در آن جا حضور داشتند.

ما با دو زن دیدار داشتیم که او را می‌شناختند.

خمیسه، که با او به مدرسه می‌رفته، می‌گوید حسنایی که او می‌شناخته “زندگی را دوست داشت”، اما همکلاسی سابق خود را فردی “آسیب پذیر” و “تاثیر پذیر” توصیف می‌کند.

او می‌گوید: “من فکر نمی‌کنم او قصد داشت بمب گذار انتحاری شود. من فکر نمی‌کنم او این کار را برنامه ریزی کرده بود، این کاری است که در آخرین لحظه صورت گرفته، او تحت تاثیر قرار گرفته بود.”

خمیسه: “من فکر نمی کنم (حسنا آیه بولحسن) قصد داشت بمب گذار انتحاری شود. او تحت تاثیر قرار گرفته بود. او آسیب پذیر بود…”

او از گزارش‌ها درباره این که حسنا آیه بوالحسن در فیسبوک نوشته بود می‌خواهد به سوریه سفر کند، آگاه بود.

“ما واقعا به گفته‌های او باور نمی‌کردیم. ما فکر کردیم که سخنان او معنی ندارد.”

ما پرسیدیم او مذهبی بود؟ خمیسه می‌گوید: “او شاید شست وشوی مغزی شده بود یا تحت تاثیر قرار گرفته بود. او فردی ضعیف بود. آنها در لحظه مناسب نزدش آمدند. آنها فرد مناسبی را پیدا کردند.”

با توجه به شیوه بی رحمانه و بی امان خشونت هفته پیش در پاریس، اینکه چنین حرف‌هایی و قربانی دانستن حسنا آیه بوالحسن با واکنشی خشم آلود رو به رو شود قابل درک است.
Image copyright EPA
Image caption حسنا در یک آپارتمان در سنت دِنی همراه با عبدالحمید اباعود، طراح اصلی حملات پاریس کشته شد، که تصور می شود پسر خاله او باشد

با این حال، یک زن دیگر هم که به گفته خودش حسنا آیه بوالحسن را “خیلی خوب” می‌شناخت گفت نمی‌تواند باور کند “که او یک تروریست بود.”

این زن، که نمی‌خواست نامش را بگوید سخنان خمیسه را درباره این که حسنا آیه بوالحسن زمانی تحت مراقبت از طرف سازمان‌های خدمات اجتماعی بوده، تایید کرد.

به گفته پدر، مادر، خواهر و برادر حسنا آیه ابوالحسن او را ترک کرده بودند. او گفت: “مشکلاتی در خانواده وجود داشت.”

این زن گفت گاهی اوقات مادر حسنا آیه بوالحسن از فرزندان او مراقبت می‌کرده است.

او افروزد: “حسنا دوران کودکی غم انگیزی داشت. اما من هرگز فکر نمی‌کردم که این دختر چنین کاری را انجام می‌دهد. او همیشه خندان و بسیار مودب بود.”
‘دختر خوش گذران’

زمانی که ما با زنان صحبت می‌کردیم ، جمعیتی از نوجوانان و مردان جوان، که به وضوح دیده می‌شد کاری ندارند، نزدیک ما می‌چرخیدند.

برخی از آنها با تمسخر به نیروهای مسلح پلیس که از منطقه دور می‌شدند فریاد می‌زدند.

یک مامور پلیس از پنجره به آنها با دو انگشت علامت پیروزی را نشان داد.

محله اولنه سو بوآ، در حومه شمال شرقی پایتخت فرانسه، مشکلات عمیق اجتماعی دارد.
Image copyright AP
Image caption اولنه سو بوآ، در حومه شمال شرقی پایتخت فرانسه در سال 2005 در جریان آشوب های پاریس شاهد خشونت بود

اینجا در سال ۲۰۰۵ در جریان آشوب‌های پاریس صحنه خشونت بود.

گفته می‌شود مادر حسنا در اولنه سو بوآ، شمال شرق پاریس زندگی می کرده است.

گزارش های دیگر در روزنامه‌های بریتانیایی از حسنا آیه بوالحسن تصویر یک دختر خوش گذران را ارائه داده‌اند.

خمیسه که با حسنا کلاس رقص می‌رفته، می‌گوید او نمرات خوبی داشت.

او می‌گوید: “من فکر نمی‌کنم او در حالت نرمال بود. من فکر می‌کنم به او مواد مخدر داده‌اند. او موادی گرفته است. در حالت طبیعی نبوده، در غیر این صورت چنین کار نمی‌کرد.”

کلمه: چکیده :قرار است نمایندگان ولی فقیه در شهرستان ها چه چیزی را نمایندگی کنند؟ متحجرترین بخش های جامعه را؟ درصد آسیب های اجتماعی در جامعه ما که متوجه زنان است چقدر است؟ و آیا راه حل آن ندادن شغل به زنان است؟ فاصله چنین تفکری با تفکر افراطی و تحجر طالبان و داعش چقدر است؟…

وقتی امام‌جمعه اصفهان، دگم‌ترین افکار حاشیه‌ای جامعه را نمایندگی می‌کند

‌

کلمه- گروه اجتماعی: در زمانه و سرزمین غریبی زندگی می کنیم در قرن ۲۱ و در خاورمیانه.

کمی آنسوتر یعنی کشورهایی که با سوار شدن به هواپیماهای ساخت نیم قرن پیش، تنها چند ساعت با ما فاصله دارند سال هاست که تساوی حقوق زن و مرد به امری بدیهی تبدیل شده، حقوقدانان و جامعه شناسان جوامع با سال ها بررسی و مطالعه راهکارهایی برای برقراری امنیت روانی انسان ها اعم از زن و مرد یافته اند. در جوامعی سیاست سازان جامعه ما آنها را بدور از معنویت و اخلاق می دانند؛ انسان ها حق آزار دادن همدیگر را ندارند اگر مردی همسر یا فرزندش را کتک بزند توسط قانون و پلیس محکوم و زندانی می شود.

اینجا در خاورمیانه علما و رهبران داعش فرمان و فتوای تجاوز به زنان غیر مسلمان صادر می کنند و زنان مسلمان را خدمتگذار مردان می دانند. اینجا در کشور ما جایی که حکومت ادعای حکومت شیعی و دین رحمانی دارد زنان و کودکان عملا قربانی خشونت های مردانه اند. اما راه حل های ارائه شده از سوی کسانی قدرت و پول در اختیار دارند چیست؟

نماینده ولی فقیه در اصفهان پولدار شدن زنان را یکی از عوامل طلاق و عدم تمایل به ازدواج می داند، یوسف طباطبایی‌نژاد که ظاهرا تلاش بسیاری کرده طوری صحبت کند که توهین به زنان قلمداد نشود در سخنرانی خود سعی کرده مشکلات اجتماعی کشور را حل کند و راه حل فقر و فساد و بیکاری را به سادگی یافته است. نماینده ولی فقیه می گوید: باید فعالیت زنان در مغازه‌ها و ادارات و شرکت‌ها ممنوع باشد.

امام جمعه اصفهان می گوید: حکومت اسلامی باید منافع مالی مردان را تامین کند تا آنها بتوانند به زنان خدمت کنند، کسانی که برای رأی آوردن به عنوان طرفداری از زنان آنها را فریب می‌دهند و دائما شعار حمایت از حقوق زنان سر می‌دهند باید به اشتغال مردان توجه کنند، این درست نیست که زن شاغل باشد و مرد بیکار، مرد تحقیر می‌شود وقتی که بخواهد از همسر خود پول بگیرد در حالی که زنان از اینکه شوهرشان از آنها حمایت مالی می‌کنند لذت می‌برند.

نماینده ولی فقیه در استان اصفهان با اشاره به سخنان رئیس‌جمهور مبنی بر اینکه حق زنان درست ادا نشده است، می گوید: حق زن این نیست که کار کند این است که دولت، مردان را از نظر مالی تامین کند.

به گزارش انتخاب، یوسف طباطبایی‌نژاد، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اصفهان، در دیدار مسئولان و سرمربیان حلقه‌های شجره طیبه صالحین استان اصفهان، با اشاره به اهمیت فعالیت‌ حلقه‌های صالحین، گفته که بسیاری از مشکلات جامعه به خاطر معضل طلاق است. طلاق موجب سرگردانی و بلاتکلیفی خانم‌ها می‌شود و مشکلات زیادی را در آینده و به ویژه در ازدواج مجدد برای آنها به دنبال دارد، حتی اگر تصمیم به عدم ازدواج بگیرند هم تنهایی و تجرد برای آنها مشکلات و عواقب بسیاری به دنبال دارد، در زمینه طلاق مشکلات مردان پس از جدایی کمتر از خانم‌ها است، از این رو طلاق به ویژه برای بانوان فساد را در پی دارد.

واقعا سوال اینجاست که فاصله چنین تفکری با تفکر افراطی و تحجر طالبان و داعش چقدر است؟

در قرن بیست و یکم زندگی می کنیم. زنان جوان و سالخورده بسیاری توسط همسران معتاد و گرفتار فساد ترک می شوند. زنانی که تخصصی ندارند و شرایط کسب تخصص را نیز در اختیار ندارند و امام جمعه اصفهان می گوید: اینکه بنده تاکید بر اولویت اشتغال مردان به جای بانوان دارم توهین به خانم‌ها نیست بلکه اسلام تاکید دارد که مخارج و هزینه‌های زندگی باید بر عهده مردان باشد و نه زنان، در دولت و حکومت اسلامی باید مسائل مالی مردان برطرف شود تا مشکلاتی نظیر ازدواج هم برطرف شود.

در قرن بیست و یکم زندگی می کنیم. در غربی که بر اساس تبلیغات حکومتی سیاست ها غیر انسانی است، برای تمام کودکان و زنان بی سرپرست و بد سرپرست برنامه ریزی دقیق دولتی وجود دارد. در کشور ما که سران آن داعیه رهبری جهان اسلام دارند کودکان و زنان بد سرپرست توسط پدر و برادرانشان به عنوان کارگر جنسی مورد استفاده قرار می گیرند و تکلیف کودکان بی سرپرست نگفته پیداست و علاج آن به باور نماینده ولی فقیه کم کردن مهریه هاست: مهریه‌های زیاد یکی از علت‌های طلاق در جامعه است، روحیه زن و مرد بسیار متفاوت است، مهریه‌های بالا موجب گرایش زنان به طلاق خواهد شد، برخی به علت اینکه به عاقبت کار خود فکر نمی‌کنند درخواست طلاق می‌دهند و با گرفتن مهریه به صورت جدا زندگی می‌کنند و حاصل این کار فساد خواهد بود.

امام جمعه اصفهان می گوید: معنی اینکه از دختران ما عکس منتشر می‌شود که راننده تریلی و کامیون هستند این است که هنوز ته دل ما آمریکایی است و هنوز مسلمان واقعی نشده‌ایم، شاه هم می‌گفت رسیدن به دروازه تمدن از طریق نامستوری و برهنگی زنان و دختران میسر می‌شود. باید زنان بدانند یکی از اصلی‌ترین و مهم‌ترین فعالیت‌های آنان خانه داری است، متاسفانه برخی فکر می‌کنند خانه داری اشتباه است، زنانی هستند که در یک اداره مشغول فعالیت‌های خدماتی هستند ولی کارهای خانه خود را انجام نمی‌دهند، حمایت از ازدواج و مبارزه با طلاق از طریق اشتغال مردان تا حد زیادی برطرف خواهد شد.

در قرن ۲۱ زندگی می کنیم…..

کمک هزینه های دولتی و حکومتی که در اختیار مراکز مذهبی و امامان جمعه قرار می گیرد چقدر است؟ قرار است نمایندگان ولی فقیه در شهرستان ها چه چیزی را نمایندگی کنند؟ متحجرترین بخش های جامعه را؟ درصد آسیب های اجتماعی در جامعه ما که متوجه زنان است چقدر است؟ و آیا راه حل آن ندادن شغل به زنان است؟

بهرام مشیری:یوتوب از دقیقه 9 و 50 ثانیه

عرض شود که این آقای روحانی آمده است به سازمان ملل،
شما در آخوند جماعت بایستی دقت کنید، یعنی وقتیکه دقت کنید رفته رفته آخوندشناس میشید. خودِ این آخوندشناسی از هر میکروب شناسی بالاتره آقا علم اِش. اولا آخوند معمولا یک غمزه و یک کرشمه و پشتِ چشمی هم نازک میکنه و دلِ زنها رو ببره دیگه، مهارت پیدا میکنن خلاصه در اینکار. حافظ می گوید،به آخوند می گوید:
این دعوی ‌ام تمام که با دلبران شهر            ناز و کرشمه بر سر منبر نمی کنم
بله، اینها ناز دارند، عشوه میان، کرشمه میان، خیلی چیزها بلدن خلاصه که من و شما اطلاع نداریم.
این آقای روحانی هم که پدر بر پدر آخونده بوده و پدر بر پدر خُب مفت میخورده، حالا شده رئیس جمهوره ایران، آدم خجالت میکشه آقا، واقعا شرم آوره
کرشمه و عشوه و پشت چشم نازک میکنه، آخه آخوندِ گدای خمس و زکات خور.
خودشون که با خودشون می شینن میگن:
“آ شیخ مرتضی عجب شد، خدا رحمت کنه اون شاهِ سابقُ که گذاشت و رفت و فرار کرد و مفت به چنگ ما افتاد، آقا یادتون هست؟، یادتون هست در فیضیه چه می کشیدیدم؟ هشت تا دستمون میرفت برای یک کاسۀ یخنی و دیزی آبگوشت، حالا ببین چی شده، چه عشوه ای داریم و کرشمه ای داریم، میریم اَمریکا اونجا در سازمان ملل سخنرانی هم میکنیم، اونجا مصاحَبَه هم با ما میکنن تازَه”.
خلاصه، بله، یارو آقای منتظری میگه: “ما آخوندها”، آخوندهای در واقع نافذُ الکلامِ معروف، میگه: “از فرطِ بی پولی این ماهها که میرسید، ماهِ محرم و اینها، این بچه آخوندهایی که تازه اومده بودن، طلبه و اینها، برای تمرینِ آخوندبازی میفرستادیم دهات. می گفتیم، برین آقا اونجا دوتومن، یک قِرون، سه تومن، هر چی بهت دادن جمع میکنی میاری. بعد این میومد آخرهِ ماه، پنجاه تومن، شصت تومن میاورد، ما اینهارو میگرفتیم میدادیم گوشت میخریدیم، تو حوزه این طلبه ها بخورند اینها، اینطوری بود اوضاع و احوال”.
گفت: “یکبار یک آخوندی، بچه آخوندی”،
اینها زیر دستِ خمینی بودند این گروهی که این آخوند در اونجا بود، یک عده ای زیردستِ نمیدونم منتظری بودن، آ مرعشی بچه آخوندهای خودش را داشت و اینها، میفرستادند یک ماه اینها گدایی میکردند، بگذریم،
گفت: “یک بچه آخوندی رو این روح الله، آ سید روح الله فرستاده بود، رفته بود یک ماه گدایی، روضه خونی و حسین کشتن و اصغر سر بریدن و اینها، بعد یکروزی دیدم آمد پیش من و گریه می کنِد”،
به همون زبونِ نجف آبادی اش،
گفت: “گریه می کند. گفتم چی چی شُدِ اِس و اینها؟، گفت که آقا این سید روح الله، من رفتم یک ماه گدایی کردم سی تومن بهم دادن،(سی تومن یا چهل تومن یک همچین چیزی)، گفت دادم همه اش رو تا کرده گذاشت اش زیر این نهالی اش، تُشک اِش.
گفت: “این را که شنیدم دیگه طاقت نیاوردم، پاشدم رفتم گفتم خجالت نمیکشی؟(یعنی به خمینی)، تو فکر کرده ای که این بِچِه آخوند سوارِ اتوبوس که شده اِس از دِه، یکی چهل تومن داده اِس گفته این را بدین به خمینی؟، این گدایی کِرده اِس یک قرون یک قرون جمع کرده اِس، بهش بده ده تومن”!
اینها زندگی شون اینطور بوده، خُب حالا عبا را میندازن، سازمانِ ملل متحد، ای داد و بیداد…
سعدی گوید:
آن نه من باشم که روز جنگ بینی پشت من این منم کن در میان خاک و خون بینی سرم
وان که جنگ آرد به خون خیش بازی می کند وانکه بگریزد … زمیدان به خون لشکری (یادم رفت)
یعنی وقتی سردار پایداری می کنه در جنگ داره به خون خودش بازی می کنه
…
برمیگردیم دنبالِ این ناز و کرشمه، من میخواهم یک آخوندشناسی بکنیم امروز، آقای روحانی، حرکات اش و اینجا رو[اشاره به چشم] چنان با مهارت [نازک میکنه]، مثلا بنده اگر دوهزار سال تمرین کنم و زنده باشم هرگز نمیتونم پشتِ چشم نازک کنم، شما هم نمیتونی، آخوند باید باشی، کارها باید کرده باشی آقا!. تمرین، از دورانِ کودکی باید یاد بدند به شما…
این آخوند شناسی واجبترینِ علوم بوده در ایران که هیچکی توجه نداشت. یعنی چه عرض کنم، آنچه قدیم سواد میگفتند، میگفتند “آقا بیسواده، آقا باسواده، آقا ملا است” و اینها، این بیسوادی بد دردی است آقا. اینکه عرض میکنم بیسوادی، [اشاره ام] نه آن آدمه محرومی [است] که نمیدانم در دهاتِ کجا بدنیا آمده، که حالا خودِ من بچۀ دِه ام آقا. من بچه بودم در این روستای ما مدرسه نبود، ملا بود…
بیسوادی این نیست که، حتما مدرسه رفتن شما رو باسواد بکند بدان معنی، یعنی صاحبِ بصیرت بکند. در زمانِ ما قربان یک “بیسوادی عمومی” خلاصه بود دیگه، یعنی از نظرِ نگاهِ به این فرهنگ، از نظرِ نفی فرهنگ بود در واقع. هر جا مینشستی، این بر و بچه های جوون و اینها، خجالت می کشید یک کسی بگه من دیشب رفتم کتابِ مثلا مقاصدِ الحان نمیدانم عبدالقادرِ مراغه ای را [خواندم]،
“برو آقا!، اینها چیه؟ از هوگو چیزی خوندی؟ بیار ببینیم آقا، از نمیدونم داستایفسکی”، یا فرض کن،
اینجوری بود، داستانِ یک غربزدگی یه، یکجوری بود، خلاصه اش نمیدانم داستان
کی توجه داشت که حالا آخوند چی گفته و یا اصلا آخوند یعنی چی، یا داستانش چیه، یا اصلا نقش اش در جامعه چیه، اینها چه کردند با این مملکت. باری بگذریم. مگر قدما، کسانیکه تجربۀ مشروطه داشتند و بعد از مشروطه و این ذاتِ آخوند رو اونها خوب میشناختن.

نظر: امام جمعه مشهد گفت: از آن جایی که مقام معظم رهبری امام است، ائمه جمعه هر شهر در نقش امام‌زاده زنده آن شهر هستند و بقعه و بارگاه هم همان دستگاه نماز جمعه است، بنابراین شما باید از امام جمعه شهرتان محافظت کنید.
حجت الاسلام سید احمد علم الهدی در گردهمایی مسئولین ستادهای نماز جمعه استان که صبح امروز در دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه برگزار شد، اظهار کرد: یک عده تصور می‌کنند که با انجام نوافل و زیارت، عبودیت و بندگی خود را در درگاه پروردگار به انجام رسانده‌اند که این تصور اشتباهی است، برخی نیز فکر می‌کنند در فضای مجازی و یا واقعی با دم زدن از اهل بیت (ع) منهای انقلاب وظیفه خود را انجام داده‌اند که چنین اقدامی مقبول ومعقول نیست.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه «یکی از عوامل رکود و عقب افتادگی در کارها، عدم موقعیت شناسی است»، تصریح کرد: حضرت امیر المومنین (ع) می‌فرمایند “خدا رحمت کند کسی را که موقعیت خویش را تشخیص می‌دهد”.

به نوشته ایسنا، عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: موقعیت شناسی یک نوع فرصت شناسی است و با فرصت طلبی تفاوت دارد، موقعیت طلبی ممدوح نیست بلکه مذموم است، آن‌هایی که می‌خواهند موقعیت‌‎هایی را برای خود، مقام و شخصیت‌شان به وجود بیاورند فرصت طلب هستند و از موقعیت‌های مختلف به عنوان سکوی پرش برای موقعیت‌های مادی استفاده می‌کنند که این مساله با اخلاق اسلامی سازگار نیست.

وی با اشاره به اینکه «فرصت‌شناسی غیر فرصت‌طلبی است»، یادآور شد: انسان باید در موقعیت شناسی از تمامی امکانات و وسایل در دسترسش آگاه باشد و از این امکانات در جهت کمال خود استفاده کند و بداند از موقعیت فعلی خود چگونه می‌تواند موقعیت‌هایی را در خط عبودیت ایجاد کند.

علم‌الهدی افزود: ابزار و امکاناتی که در شناخت این موقعیت‌ها مورد آگاهی انسان است باید ابزار بندگی و عبودیت خدا باشد، حال اگر در زندگی راهی غیر از بندگی و عبودیت خدا را برگزینیم، دل پایگاهی برای شیطان خواهد شد، آدم هایی که به دنبال پول، مقام و قدرت هستند شیطان در قلب آنان پایگاه و کانون دارد و این فرد در سنگر شیطان قرار می‌گیرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه «دل انسان خواستگاه خواست‌های او است»، عنوان کرد: اگر این خواستگاه مرکز شیطان باشد شیطان آن فرد را به استخدام خود در می‌آورد، کسی که تمام سعی و تلاش خود را صرف مسیری غیر از عبودیت و بندگی کند در اشتباه محض است.

علم الهدی ادامه داد: شما مسئولین ستاد نماز جمعه به عنوان متولیان فریضه الهی در یک موقعیت ارزشمند هستید که این فرصت‌ها گاهی برای انسان پیش می‌آید، بنابراین باید از این موقعیت در راستای انقلاب و کمک به ملت استفاده کنید.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه سرنوشت ما به انقلاب گره خورده است، افزود: دفاع از ارزش‌های انقلاب اسلامی و هر نوع گسترده‌سازی غیر از مسیر انقلاب ممکن نیست، دشمن در مقابل جبهه و خاکریز انقلاب در تلاش است و کسی توان مقابله با آن را ندارد مگر از طریق انقلاب و ارزش‌های انقلابی.

وی با بیان اینکه «نماز جمعه به عنوان جبهه اسلامی نقش موثری در ترویج عبودیت و بندگی خدا دارد»، افزود: در هر موقعیت مکانی و جغرافیایی باید بساط نماز جمعه را گسترش دهید، نماز جمعه مشهد دارای ۴۰ هزار نمازگزار است، این در حالی است که مخاطبان بزرگترین همایش‌ها از ۲۶ هزار نفر تجاوز نمی‌کند، بنابراین شما می‌توانید نقش تاثیرگذاری در جهت اهداف انقلابی داشته باشید.

امام جمعه مشهد با اشاره به اینکه «نماز جمعه پایه ترویج انقلاب در بستر انقلاب است»، افزود: گاهی فراموش کردن و جهل موقعیت موجب دل زدگی از آن مساله می‌شود، نماز جمعه خاکریزی در انقلاب است که در آن دفاع از دین صورت می‌گیرد، اما باید توجه داشت که در نماز جمعه هم می‌توان اقدامات مثبت و شایسته انجام داد و هم می‌شود در آن خرابکاری و تخریب صورت گیرد، اگر خدای ناکرده تخریبی در نماز جمعه صورت گیرد گستره آن در هیچ جایی به اندازه نماز جمعه خواهد بود، بنابراین شما مسئولین باید این اقدامات را کنترل و نظارت کنید.

وی افزود: تبعیض بی‌جا در نماز جمعه یکی از مواردی است که موجب دل‌زدگی در نماز جمعه خواهد شد، شما می‌توانید با تعامل صحیح سالم تحت عنوان حفاظت و امنیت، اقدامات مثبتی در جهت ترویج نماز جمعه انجام دهید، اگر در نماز جمعه تبعیض ایجاد شود، این یعنی تخریب عبادت خدا و مردم چنین چیزی را تحمل نمی‌کنند و امر و نهی کردن به مردم در نماز جمعه شایسته نیست.

امام جمعه مشهد با تاکید بر اینکه «برخورد پادگانی رئیس ستاد با زیرمجموعه‌ها یا مسئولین ستاد نماز جمعه با مردم صحیح نیست»، افزود: این نوع امر و نهی‌ها موجب دل زدگی نسبت به نماز جمعه می‌شود.

عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: در برخورد اخلاقی مسائل را رعایت کنید، چرا که شما بهترین ابزار برای اشاعه نماز جمعه در شهرستان‌ها هستید و شما نقش موثری در آگاه سازی مردم نسبت به مسائل سیاسی و اجتماعی دارید.

وی عنوان کرد: اگر امام جمعه توسط مردم تعدیل و یا ارزیابی شود روحیه‌اش را از دست می‌دهد و نمی‌تواند کارآمد باشد و این وظیفه شما مسئولین ستاد نماز جمعه است که از طریق فرهنگی صحیح امام جمعه را ارزیابی کنید تا روحیه و حیثیت‌اش را از دست ندهد.

علم الهدی با بیان اینکه «امام جمعه هر شهر در نقش امام زاده زنده آن شهر است»، خطاب به مسوولین ستاد نماز جمعه استان افزود: از آن جایی که مقام معظم رهبری امام است، ائمه جمعه هر شهر امام‌زاده زنده آن شهر است و بقعه و بارگاه هم همان دستگاه نماز جمعه است، بنابراین شما باید از امام جمعه شهرتان محافظت کنید.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه «امام جمعه نمی‌تواند نسبت به جریان‌ها و کم و کاستی عملکرد مسئولین بی‌تفاوت باشد»، تصریح کرد: چرا که این کار مشکل شرعی دارد و از سویی موجب سلب اعتماد مردم به ائمه جمعه خواهد بود.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه «مردم نباید بی در و دروازه امام جمعه را نقد کنند»، افزود: البته گاهی مواقع آسیب از برخورد خود ائمه جمعه است که شما مسئولین ستاد باید آن را به امام جمعه به صورت صحیح انتقال دهند.

رادیوفردا: پوشش زنده: گزارش ها حاکی است که در تیراندازی و انفجارها در پاریس دست کم ۱۵۳ نفر کشته شده اند. رییس جمهوری فرانسه در این کشور وضعیت اضطراری اعلام کرده است. در همین حال گزارش ها حاکی است، ۱۱۸ نفر در یک سالن کنسرت کشته شده اند.

بی‌بی‌سی: رسانه‌های ترکیه گزارش داده‌اند که نیروهای امنیتی این کشور در عملیاتی علیه مظنونانی که قصد پیوستن به داعش را داشته‌اند، ۳۸ شهروند خارجی از جمله سه ایرانی و دو افغان را بازداشت کرده است.

به گزارش سایت روزنامه حریت در این عملیات که در استان آدانا در جنوب ترکیه انجام شد ۱۴ شهروند آذربایجان، ۷ تبعه اندونزی، پنج عراقی، پنج نفر از قرقیزستان و دو تاجیک هم دستگیر شده‌اند.

گزارش‌ها حاکی است که ۱۵ کودک و ۱۰ زن در میان دستگیرشدگان هستند.

گفته می‌شود افراد بازداشت‌شده به آدانا رفته بودند تا به صورت گروهی به گروه موسوم به دولت اسلامی (داعش) در سوریه بپیوندند.

دولت ترکیه بعد از انفجارهای مرگبار آنکارا و در آستانه برگزاری اجلاس گروه ۲۰ در آنتالیا، عملیات علیه مظنونان داعش را در داخل خاک این کشور تشدید کرده است.

اجلاس گروه ۲۰ حدود یک هفته دیگر با حضور رهبران این گروه از جمله روسای جمهوری آمریکا و روسیه برگزار می‌شود.

سه روز پیش (جمعه ۶ نوامبر) پلیس ترکیه ۲۰ نفر را به ظن ارتباط با داعش در آنتالیا و حومه آن دستگیر کرد.

گزارش‌ها حاکی است که در عملیات امروز دو شهروند ترکیه هم به ظن کمک به دیگر مظنونان برای سفر به سوریه دستگیر شده‌اند.