اخبار

  • صحفه نخست
  • Sample Page
  • خُسن آقا

Dec 28 2014

تنها در دو صورت دشمنی ما و آمریکا به پایان می‌رسد: شرط مسلمان و مقلد مقام معظم رهبری شدن رئیس جمهور آمریکا و سران اروپا و راه دوم دست‌ برداشتن ایران از اسلام و انقلاب اسلامی است

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: آمریکا,روابط بین‌المللی,سیاسی,طنز ::

ایسنا: فرمانده سپاه فجر فارس سردار سرتيپ دكترغلامحسين غيب‌پرور گفت: جنگ تمام شد اما دشمن دست از سر ما برنداشت و هم‌اكنون همين‌گونه است و دشمن همين الان نيز دست از دشمني با ما بر نداشته، در آينده هم بر نمي‌دارد لذا نبايد دچار خوش خيالي شويم.

به گزارش گروه دريافت خبرخبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) منطقه فارس، سردار سرتيپ دكترغلامحسين غيب‌پرور در مراسم يادواره شهداي شهرستان كازرون، گفت: تنها در دو صورت دشمني ما و آمريكا به پايان مي‌رسد، نخستين شرط مسلمان و مقلد مقام معظم رهبري شدن رئيس جمهور آمريكا و سران اروپا و راه دوم دست‌ برداشتن ايران از اسلام و انقلاب اسلامي است.

وي با بيان اينكه مسلمان شدن سران اروپا و آمريكا ميسر نمي‌شود، تصريح كرد: اگر آنان مسلمان نمي‌شوند، ما هم دست از اسلام و انقلاب بر نمي‌داريم، اما نمي‌دانم چرا برخي‌ها در ذهنشان اين است كه ما روزي با آمريكايي‌ها ارتباط برقرار و صلح مي‌كنيم؟

غيب‌پرور همچنين با اشاره به روز چهارم دي و وقايعي كه در چنين روزي در دوران دفاع مقدس رخ‌داد، گفت: در تقويم سپاه پاسداران و بسيج مستضعفين كشور اين روز به عنوان روز كازرون ثبت و نهادينه شده است، كازروني كه در اين روز 78 شهيد تقديم انقلاب كرد.

وي به سالگرد عمليات كربلاي 4 و وقايع آن عمليات اشاره و اضافه كرد: شبي مانند شب چهارم دي و روزي مانند روز چهارم دي، عمليات كربلاي 4 در منطقه عمومي شلمچه و در آب گرفتگي بوبيان و منطقه كوت سواری واقع در جزيره بوآرين توسط رزمندگان هميشه سرافراز لشكر19 فجر و المهدي(عج) انجام شد.

غيب‌پرور با يادآوري اينكه خود شخصاً در آن عمليات حضور داشت، گفت: بنا نبود كسي متوجه شود كه در اين منطقه قرار است عملياتي انجام شود، بنابراين از ماه‌ها قبل مسائل حفاظتي به شدت مورد نظر واقع شد و شناسايي‌ها بسيار سخت بود، مخصوصاً كه در زمستان بود و آموزش‌ها و دشواري‌هاي خود را داشت و اصلاً انتقال نيروهاي عمل كننده به منطقه كربلاي 4 يك داستان بود كه چگونه نيروها را انتقال دهيم زيرا كوچكترين حركتي از ديده بانان عراقي پنهان نمي‌ماند.

فرمانده سپاه فجر فارس خاطرنشان كرد: شب هنگام از جاده اهواز ـ خرم شهر نيروها را تا ايستگاه حسينيه منتقل كرديم و از ايستگاه حسينيه تا دژ اصلي 13 كيلومتر بايد داخل مي‌آمديم. جاده نامناسب بود و شرايط منطقه اجازه نمي‌داد نيروها با اتوبوس منتقل شوند با كمپرسي و يا ماشين‌هاي ديگر، چند گردان منتقل شد.

وي با يادآوري اينكه حجم متراكم نيروهاي رزمنده به منطقه عمليات واقعاً دشوار و مسئله نگه‌داري آن‌ها بسيار مهم بود، گفت: در آن شرايط به دليل بارندگي، خاكريزها پر از آب شده بود و نيروها نيز در سرما و آب و گل چندين ساعت منتظر رسيدن زمان عمليات بودند و بالاخره آن عمليات عظيم با حضور نيروهاي غواص و قايق‌سوار آغاز شد و بعد از گذشتن از آب و رسيدن به دژ دشمن كه سواحل آنجا نيز به دليل بارندگي ليز و لغزنده بود، عمليات ادامه يافت.

غيب پرور اظهار كرد: در آن شرايط دسترسي به كانال دشمن به سختي ميسر بود لذا عمليات بسيار سختي بود و وقتي كه رزمندگان ما به داخل كانال رسيدند تازه ابتداي درگيري‌ها بود كه اين ماجرا تا فرداي ظهر روز بعد ادامه داشت.

فرمانده سپاه فجر فارس با بيان اينكه در كربلاي 4 با عدم الفتح مواجه شديم ولي در كربلاي 5 جبران شد، گفت: منظور اين است كه دوران 8 ساله دفاع مقدس واقعاً يك دوران پرمشقت و مرارت بود و آن چيزي كه در فيلم‌‌ها نشان مي‌دهند با آن چيزي كه رزمندگان در ذهن‌هايشان است، بسيار متفاوت است زيرا در فيلم‌ها همه چيز آماده است در حالي كه جنگ اقتضائات خاص خود را دارد و شوخي بردار نيست.

وي با تأكيد بر اينكه مردم در تمام عمليات‌هاي دوران دفاع مقدس وظيفه خود را انجام دادند، گفت: نشانه اين مسئله نيز آن است كه از يك شهر 1100 شهيد تقديم شده است و اگر اين رقم را حداقل 3 الي 4 برابر كنيم تعداد جانبازان و ايثارگران اين شهر نيز به دست مي‌آيد.

فرمانده سپاه فجر استان فارس همچنين به پيش‌رو بودن سالروز 9 دي اشاره و با يادآوري وقايعي كه در سال 88 حادث و منتهي به حضور گسترده مردم در روز نهم دي‌ماه براي صيانت از انقلاب، نظام و اسلام شد، بر پاسداشت هرچه بهتر اين روز تاكيد كرد.

غيب‌پرور، تصريح كرد: 9 دي تبلور و تجلي اراده يك ملت و شكستن يك بغض در گلو مانده بود و مردم در 9 دي بغضشان را تركاندند اما كدام بغض؟ بغضي در گلو كه به دنبال فتنه 88 ايجاد شد.

فرمانده سپاه فجر فارس تاكيد كرد كه فتنه 88 داراي ريشه‌هايي است كه براي شناخت يكي از آنها بايد به 10 سال قبل از آن بازگشت و تاريخ را با دقت مرورد كرد.

وي با يادآوري اينكه آقاي روحاني رئيس جمهور تمام ما است و مقام معظم رهبري از ايشان حمايت مي‌كند و ما هم از او حمايت مي‌كنيم، گفت: اما اين‌گونه نيست كه يك دولتي عوض شده باشد و يك عده‌اي در اين مملكت بخواهند راه بيفتند و سران فتنه را تطهير كنند، اگر كسي بخواهد سران فتنه را تطهير كند اين يعني ورود به خطوط قرمز و سربازان ولايت و امام خامنه‌اي به فضل خدا تمام قد در مقابل آن‌ها مي‌ايستند.

غيب‌ پرور اظهار كرد: چرا ما مي‌گوييم بايد فتنه 88 در ذهن‌ها پاك نشود، اين سئوال است؟ به واسطه اينكه تاريخ بايد براي آينده اين كشور راهگشا باشد و اين‌ها دوبار فتنه را تكرار مي‌كنند، البته خداوند به اينها مجال ندهد اما در ذهن و طراحي‌هاي خود چنين چيزي را دارند.

برچسب‌ها: آمریکا, سردار سرتيپ دكترغلامحسين غيب‌پرور, سیاسی, شارلاتانیزم, طنز, عوامفریبی

شما هم چیزی بگو

Dec 28 2014

یک کول‌بر کرد کشته شد

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: جنایات رژیم,حقوق بشر,سیاسی ::

خودنویس: آزاد اطمانی، کارگر مرزی و شهروند کرد اهل روستای دشوان از توابع شهرستان سلماس، طی تیراندازی مستقیم نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران به قتل رسید.

به‌گزارش «خودنویس» روز دوشنبه یکم دی ماه ١٣٩٣ آزاد اطمانی، در حین حمل بار در مناطق مرزی ایران، با نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران مواجه و به ضرب گلوله کشته شد.

کارگران مرزی که برای کسب درآمد زندگی خود مجبور به حمل اجناسی می‌شوند، «کول‌بر» نامیده می‌شوند. آن‌ها از روی ناچاری و در قبال دستمزد ناچیز اقدام به حمل و ورود کالای خارجی از نقاط غیر رسمی گمرکی می‌کنند. به‌این ترتیب که کالای مورد نظر که طبق تعریف دولت ایران قاچاق محسوب می‌شود بر روی پشت کُرد‌ها و یا از طریق حمل با حیوان بارکش از مناطق صعب‌العبور مرزی به داخل شهر‌ها و روستاهای مرزی انتقال داده می‌شود.

تیراندازی و قتل کول‌بر‌ها در مناطق مرزی ایران همواره با انتقاد فعالان حقوق بشر مواجه بوده است. فعالان حقوق بشر بر این باورند که حتی اگر رفتار کولبران مجرمانه تلقی شود و حتی اگر عدم توافق بین الاذهانی، توسعه نیافتگی کُردستان و رفتار دوگانه نسبت به قاچاق را در نظر نگیریم؛ باز به هیچ‌وجه این نکته پذیرفتنی و قابل قبول نیست که بین جرم و مجازات تناسب وجود دارد. مجازات وارد کردن غیر قانونی کالایی مانند تلویزیون یا کالایی مشابه آن نه براساس قوانین کشور و نه بر اساس مفاد حقوق بشر، مرگ و شلیک گلوله نیست لذا عدم تناسب میان جرم و مجازات در این زمینه کاملا مشهود است.

مساله قتل کول‌بر‌ها در ایران، در گزارش‌های احمد شهید نیز اشاره شده است. گزارشگر ویژه بررسی نقض حقوق بشر در ایران، از این معضل با عنوان «کشتار سیستماتیک کول‌بران و کاسب‌کاران کُرد ساکن در مناطق مرزی [2]» یاد کرده ‌است. گزارش احمد شهید، با اشاره به اینکه جرم کول‌بر‌ها که از طریق عبور محموله‌هایی نظیر چای، تنباکو و بنزین از مرز، امرار معاش می‌کنند، ماه‌ها زندان یا معادل ارزش کالاهاست؛ از اینکه مأموران مرزی ایران یکسره به کول‌بران تیراندازی می‌کنند و سالانه ده‌ها تن از آنان را می‌کشند یا مجروح می‌کنند، انتقاد کرده است.

برچسب‌ها: جنایات رژیم, حقوق بشر, سیاسی, کردستان, کول‌بر

شما هم چیزی بگو

Dec 28 2014

مصطفی پورمحمدی٬ وزیر دادگستری: نظام از نظر اقتصادی در مضیقه است

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: اقتصادی,سیاسی ::

دیگربان: مصطفی پورمحمدی٬ وزیر دادگستری گفته جمهوری اسلامی از نظر اقتصادی در «مضیقه» است و صادرات نفت آن به کمتر از یک میلیون بشکه در روز آن‌هم با قیمت ۵۶ دلار رسیده است.

آقای پورمحمدی خطاب به کشور‌های غربی که به گفته وی با «رذالت» قیمت نفت را کاهش داده تا جمهوری اسلامی را تحت فشار قرار دهند گفته مردم ایران از هیچ چیز نمی‌ترسند.

وی افزوده تحمل مردم در برابر سختی‌ها زیاد است و با افزایش فشار‌ها٬ مقاومت آنها نیز بالا خواهد رفت و هرگز عقب‌نشینی نخواهند کرد.

این عضو کابینه حسن روحانی همچنین گفته تلاش آمریکا برای ایجاد فشار اقتصادی بر مردم ایران «بی‌نتیجه» خواهد ماند.

کاهش جهانی قیمت نفت در هفته‌های اخیر موجب بروز نگرانی‌های عمیقی در میان مقام‌های جمهوری اسلامی شده و تلاش‌های آنها برای توقف این روند تاکنون بی‌نتیجه مانده است.

برچسب‌ها: اقتصادی, سیاسی

شما هم چیزی بگو

Dec 27 2014

«واکنش میرحسین موسوی به اتهام برانداز بودن»

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: حقوق بشر,درگیری جناحی,سیاسی ::

رادیوفردا: میرحسین موسوی، از کاندیداهای معترض به نتایج اعلام‌شده انتخابات ۸۸ در ایران، در تازه‌ترین پیام خود از حصر خانگی نسبت به «اتهام برانداز بودن» خود واکنش نشان داده و آن را «ناشی از بی‌تقوایی و ضعف بهتان‌زنندگان» دانسته‌است.

تازه‌ترین اظهارات آقای موسوی روز شنبه ۶ دی در وب‌سایت خبری کلمه، نزدیک به میرحسین موسوی، منتشر شده‌است.

آقای موسوی در این اظهارات، موضوع براندازی را «اتهام‌زنی و دروغ‌پردازی» دانسته و گفته‌است که «برانداز کسانی هستند که از جیب مستضعفان و پابرهنگان و فقرا فسادهای عظیم را در کشور ایجاد کرده‌اند.»

در روزهای اخیر، هفته‌نامه صبح صادق وابسته به اداره سیاسی سپاه پاسداران در تازه‌ترین شماره خود نوشته‌بود که دلیل اصلی حصر زهرا رهنورد، میرحسین موسوی و مهدی کروبی اعتراض به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ نیست.

این هفته‌نامه در شماره اول دی‌ماه خود نوشته‌بود که «فتنه بستری بود که سران فتنه با حرکت نسنجیده و شتاب‌زده در آن، که حمایت لحظه‌به‌لحظه دشمنان نظام را به همراه داشت، خیلی زود به مرحله براندازی نظام رسیدند و رسیدن به این مرحله علت و دلیل روشن حصر آنان شد.»

در ادبیات بخشی از نیروهای اصول‌گرا «فتنه» به اعتراض‌های پس انتخابات سال ۸۸ گفته می‌شود.

مندرجات این هفته‌نامه در رسانه‌های دیگر نیز بازتاب یافته و اکنون وب‌سایت «کلمه» آن را «جریان موج تبلیغاتی وسیع رسانه‌های حکومتی علیه همراهان جنبش سبز» توصیف می‌کند.

میرحسین موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی، رهبران اعتراض‌ها به انتخابات ریاست جمهوری ۸۸، از بهمن ۸۹ بدون محاکمه در حصر خانگی به سر می‌برند.

موسوی: آماده‌ام حقایق مربوط به سرچشمه‌های فساد عظیم را بیان کنم

به گزارش کلمه، آخرین نخست‌وزیر ایران در واکنش تازه خود همچنین گفته‌است: «اینجانب و رهنورد از ابتدای حصر بارها از طریق زندانبانان، به مسئولان امر برای حضور در دادگاهی علنی و صالح اعلام آمادگی کرده‌ایم.»

موسوی گفته‌است: «بنده آماده‌ام تا ضمن پاسخ‌گویی به اتهامات، حقایق مربوط به سرچشمه‌های فساد عظیمی که کشور و انقلاب را در خود غرق کرده‌است، بیان کنم.»

وی در مورد روند قضایی پرونده خود تاکید کرده‌است که «ادعای اخیر تفهیم اتهام، کذب و بی‌معنی است و ما تا کنون چند بار خواستار حضور یک مقام قضایی برای تعیین وضعیت حقوقی و همچنین رسیدگی به ورود غیر قانونی و حضور چندماهه بدون مجوز درون منزل شده‌ایم که به‌رغم قول‌های داده شده اما هیچ‌گاه اقدامی صورت نگرفت.»

میرحسین موسوی همچنین تاکید کرده‌است که «آنان اگر به جای اتهام‌زنی‌های کذب و بی‌معنا، رشد و بلوغ یک ملت را آشوب عده‌ای بزغاله و گوساله نمی‌خواندند، امروز مجبور نبودند مفاسد بزرگ را انکار کنند و با جنگ‌های روانی و راه‌اندازی کاروان‌های روایت، افکار عمومی را از خطرات این‌همه فساد و تباهی منحرف سازند.»

ذکر «راه‌اندازی کاروان‌های روایت» در اظهارات میرحسین موسوی به طرحی به نام «کاروان روایت فتنه» اشاره دارد که در روزهای اخیر راه‌اندازی شده‌است.

به گزارش خبرگزاری فارس، این کاروان که از شهر قم به سوی تهران حرکت کرده «با موضوع بازخوانی وقایع سال ۸۸ و حضور شاهدان عینی آن واقعه در سطح شهر تهران» به راه افتاده است.

بنابراین گزارش، «کاروان روایتگری فتنه»، در تهران، برخی وقایع مربوط به اعتراضات ۸۸ در این شهر را مورد بررسی قرار داده و با حضور در برخی نقاط مربوط به اعتراضات سال ۸۸ در تهران «اقدام به روایتگری این مکان‌ها برای حاضران کرده‌است.»

برچسب‌ها: حقوق بشر, درگیری جناحی, سیاسی, میرحسین موسوی

شما هم چیزی بگو

Dec 27 2014

جواد لاریجانی: دروغ بستن به خامنه‌ای، خروج از دین است

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: جنبش سبز,درگیری جناحی,سیاسی,ملای حیله‌گر ::

خودنویس: محمد جواد لاریجانی می‌گوید دروغ بستن به «ولایت» موجب خروج از دین می‌شود. دری نجف‌آبادی هم خواستار «توبه‌ی سران فتنه» شده و یک مقام دیگر هم گفته رفع حصر کار مطهری نیست و نیاز به تایید رهبری دارد.

در آستانه‌ی نزدیک شدن به سال‌روز «نهم دی» حملات به معترضان به انتخابات جنجالی ۸۸ و نیز میرحسین موسوی و مهدی کروبی افزایش یافته است. نهم دی، روزی است که حکومت ایران با برپایی یک تظاهرات فرمایشی اعلام کرد که اعتراضات مردم پایان یافت.

اگرچه یک سال بعد از «نهم دی و پایان فتنه» و در بهمن ماه ۸۹، مردم ایران مجددا به خیابان آمدند و اعتراض خود را اعلام کردند که همان روزها حصر خانگی سران معترض انتخابات هم آغاز شد، اما حکومت ایران با چشم‌پوشی از ماجراهای بهمن ۸۹، همه ساله مراسمی برای «نهم دی» برگزار می‌کند و اظهارنظرها و حملات به «سران فتنه» هم شدت می‌گیرد.

لاریجانی: دروغ بستن به ولایت منجر به خروج از دین می‌شود

در همین راستا محمدجواد لاریجانی٬ دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه با انتقاد از اقدامات «سران فتنه» گفته است که دروغ بستن به ولایت منجر به «خروج از دین» می‌شود. وی با انتقاد از عملکرد روشن‌فکران و اصلاح‌طلبان در وقایع سال ۸۸ نیز گفته «نفاق» در عمل نخستین نشانه‌های «منحرفین» وقایع آن سال بود.

لاریجانی هدف اعتراض‌ها به نتیجه انتخابات سال ۸۸ را سرنگونی ولایت فقیه و نظام جمهوری اسلامی عنوان کرد.

رفع‌ حصر کار مطهری نیست، نیاز به تایید رهبری دارد

در اظهارنظری دیگر هم نماینده رهبر جمهوری اسلامی در سازمان بسیج گفت که تلاش برای رفع حصر میرحسین موسوی و مهدی کروبی باید «پنهانی» باشد و تصمیم «مراکز قانونی» دراین باره نیز در‌‌ نهایت باید به تایید رهبر جمهوری اسلامی برسد.

محمدرضا تویسرکانی تاکید کرد که تلاش‌های افرادی مانند علی مطهری برای رفع حصر سران معترضان به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ باعث «پیچیده‌تر شدن این موضوع» می‌شود.

تویسرکانی گفته «مراکز قانونی» در نظام تصمیم به حصر این افراد گرفته‌اند و تنها‌‌ همان مراکز اختیار رفع حصر را دارند.

علی مطهری، نماینده تهران در مجلس، تاکنون بار‌ها خواستار رفع حصر میرحسین موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی شده است.

وی روز ۱۵ مهر در نامه‌ای به حسن روحانی از وی خواست تا به عنوان رییس جمهوری و رییس شورای عالی امنیت ملی ایران برای رفع حصر این سه نفر اقدام کند و در صورت «مسامحه» آقای روحانی این موضوع «در قالب سوال» از رییس جمهوری در مجلس پیگیری خواهد شد.

دری نجف‌آبادی: سران فتنه برای برگشت به جامعه باید توبه کنند

و در اظهارنظر دیگری هم دری نجف‌آبادی، وزیر سابق اطلاعات با بیان اینکه «ولایت، ستون خیمه انقلاب است» گفته است: «سران فتنه برای برگشت به جامعه باید توبه کنند.»

به گزارش «تسنیم [2]» دری نجف‌آبادی گفت: «آنچه در جریان سال ۸۸ و فتنه‌ای که فتنه‌گران به راه انداختند اعتراض نبود چراکه برای اعتراض درون انقلاب اسلامی راه اعتراض مشخص است و شورای نگهبان و جریان ها و دستگاه‌های ذیربط مشخص شده در حالیکه فتنه گران برخلاف این شیوه های قانونی، یک اردوکشی تمام عیار خیابانی با همراهی عوامل و دشمنان خارجی و به ویژه سیستم دروغ پراکنی بی‌بی‌سی خبیث و دیگر رسانه‌های غربی به راه انداختند و کشور را با مشکل مواجه ساختند.»

وی با بیان اینکه در طول تاریخ همیشه مساله‌ی «فتنه» وجود داشته گفت: «از ۲۰۰ سال و بیشتر فتنه و فتنه‌گران و جریان‌های نفاق همچون منافقان، لیبرال‌ها و خوارج و ملی مذهبی‌های معاند در مقابله با اسلام ناب محمدی بوده‌اند که حتی در دوران حضرت علی نیز شاهد حضور همین خوارج علیه ولایت و جایگاه والای ولایت نیز فتنه می‌کردند.»

برچسب‌ها: جنبش سبز, جواد لاریجانی, درگیری جناحی, سیاسی, سیدعلی خامنه‌ای, شارلاتانیزم, عوامفریبی, ملای حیله‌گر

شما هم چیزی بگو

Dec 27 2014

تاثیرگذار‌ترین رویداد ۲۰۱۴ و سیاست «صدور انقلاب» ایران

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: خاورمیانه,سیاسی ::

رادیوفردا: توسط رضا تقی زاده

در بهمن سال ۱۳۵۷ و پس از انتشار «اعلامیه بی‌طرفی ارتش» رژیم پادشاهی ایران سقوط کرد و آیت‌الله خمینی در تهران قدرت را به دست گرفت. طی مراسمی به مناسبت نخستین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی (۲۲ بهمن سال ۱۳۵۸) روح الله خمینی طی نطقی، خطوط کلی سیاست صدور «انقلاب اسلامی» را ترسیم کرد.

او گفت «ما انقلابمان را به تمام جهان صادر می‌کنیم چرا که انقلاب ما اسلامی است و تا بانگ «لا اله الا الله و محمد رسول الله» بر تمام جهان طنین نیفکند، مبارزه هست و تا مبارزه در هر کجای جهان علیه مستکبرین هست، ما هستیم.»

آیت‌الله خمینی بعد از فروپاشی نظام پادشاهی ۲۵۰۰ ساله ایران، به پیروزی اندیشه «تلفیق اسلام و سیاست» و به قدرت رسیدن اسلام در بقیه نقاط جهان باور داشت.

او پیش از به قدرت رسیدن، اندیشه «ولایت فقیه» را مطابق خواسته‌های خود شکل داده و منتشر ساخته بود. در نخستین سال بعد از رسیدن به قدرت اظهار داشت: ما باید به شدت هرچه بیشتر، انقلاب خود را به جهان صادر کنیم و این طرز فکر را که قادر به صدور انقلاب نیستیم، کنار بگذاریم. البته اینکه می‌گوییم انقلاب ما به همه جا صادر بشود، این معنی غلط را از آن برداشت نکنند که ما می‌ خواهیم کشورگشایی کنیم. همه کشور‌ها باید در محل خودشان باشند. ما می‌ خواهیم این چیزی که در ایران واقع شد و خودشان از ابر قدرت‌ها فاصله گرفتند، این در همه ملت‌ها و در همه دولت‌ها انجام بشود. معنی صدور انقلاب این است که همه ملت‌ها و همه دولت‌ها بیدار شوند.»

روح‌الله خمینی قصد داشت انقلاب اسلامی را ابتدا به کشورهای با اکثریت شیعه منطقه (عراق-لبنان و بحرین) صادر و در مرحله بعد در سایر جوامع مسلمان (سنی) به قدرت برساند. در اجرای بخش اول این سیاست، آیت‌الله خمینی در ۳۰ فروردین سال ۱۳۵۹ و بعد از به گروگان گرفته شدن کارمندان سفارت آمریکا در تهران ارتش عراق را به شورش دعوت کرد.

کیهان در‌‌ همان روز نوشت: «امام (خمینی) ارتش عراق را به قیام دعوت کرد»

یک ماه بعد آن، ارتش عراق به مرزهای ایران حمله کرد و در منطقه نبردی آغاز شد که بزرگ‌ترین جنگ بعد از جنگ جهانی دوم شمرده می‌شود. جنگ ایران و عراق به سرعت واکنشهای گسترده‌تر قدرت‌های فرا منطقه‌ای (آمریکا و اتحاد شوروی سابق) را تحریک کرد و سرانجام با مداخله موثر آمریکا و همراهی رهبران وقت کرملین، بعد از هشت سال خاتمه یافت و اولین تلاش برای صدور انقلاب اسلامی از رسیدن به نتیجه بازماند.

الگوی صدور انقلاب

ولادیمیر ایلیچ لنین، رهبر انقلاب بلشویکی سال ۱۹۱۷ روسیه که بعد از رسیدن به قدرت، «اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی» را بنیان گذاشت، در مجموعه اندیشه‌های خود که دو سال پیش از به قدرت رسیدن (سال ۱۹۱۵) انتشار یافته بود شعار «ایالات متحده اروپا» را مطرح ساخت.

هدف و انتظار ابتدایی لنین به قدرت رسیدن دولت‌های انقلابی سوسیالیستی نخست در اروپا و در مرحله بعد صدور انقلاب به تمامی جهان و مسلط ساختن دیکتاتوری‌های کارگری بر جوامع سرمایه داری (کاپیتالیست)، و خرده سرمایه‌داری (بورژووازی) بود.

لنین در مجموعه اندیشه‌های خود (بخش چهارم) می‌گوید «ما باید محصول (اندیشه) سوسیالیستی خود را سازمان بدهیم، با بقیه جهان سرمایه‌داری (استکباری) مقابله کنیم، نظر مردم مظلوم (مستضعفان) سایر کشور‌های جهان را به خود جلب کنیم، بین آن‌ها شورش علیه سرمایه‌داری (استکبار) به پا کنیم، و در جایی که ضروری بود حتی به نیروی نظامی (جنگ) علیه طبقات فاسد (معادل استکباری و طاغوتی در انقلاب اسلامی در ایران) و دولت‌های آن‌ها متوسل شویم».

این الگوها پس از به قدرت رسیدن انقلاب اسلامی در ایران مو به مو پیگیری شده و نتایج منطقه‌ای و فرا منطقه‌ای آن‌را در ظهور گروه‌های افراطی مسلمان می‌توان دید.

جوزف استالین که بعد از مرگ لنین جانشین او شد در ماه آوریل سال ۱۹۲۴ در نوشته‌ای تحت عنوان «اساس لنینیسم»، شعار «ایالات متحده اروپا» ی لنین را که منیفست صدور انقلاب کارگری به کشورهای اروپایی است چنین تشریح کرد «انقلابی که در یک کشور موفق شده نباید محدود به خود و خودکفا بماند، بلکه باید به عنوان سرمایه و وسیله در خدمت پیروزی دیکتاتوری کارگری در بقیه کشور‌ها قرار بگیرد (صدور انقلاب).»

داعش و اندیشه حکومت اسلامی

در نگاه من داعش فرا‌تر از عنوان خبر ساز‌ترین، که تاثیر‌گذار‌ترین رویداد سال ۲۰۱۴ جهان است. داعش نماد گسترش «اسلام سیاسی» در جهان مسلمان (و غیر مسلمان) نیست؛ تجسم عینی آن است که اینک در مناطقی از عراق و سوریه به قدرت رسیده و در بقیه جوامع جهان بذر شورش علیه نظام‌های قراردادی را می‌پاشد.

«حکومت اسلامی» که در ایران آن را بیشتر به نام داعش می‌شناسند در کشورهای مسلمان نشین از فیلیپین تا شمال و غرب آفریقا شاخه‌هایی یافته است که در صورت پایدار ماندن واحد مرکزی، به رشد خود ادامه خواهند داد.

در مصر گروه تروریستی «انصار بیت المقدس» افراطگرایانی را که پیش‌تر با اخوانی‌ها همراه بودند و بعد از فرو پاشیدن دولت محمد مرسی پراکنده شدند، به خود جذب کرده و گاهی خود را «ولایت سینا» معرفی می‌کند. شمار همراهان مسلح این گروه را تا ۲۰۰۰ نفر برآورد می‌کنند.

در بخشی از سوریه و در کنار گروه «جبهه النصره» که شاید دومین گروه بزرگ افراطی سنی مسلح است، «گروه خراسان» قرار گرفته که تا ماه سپتامبر واشینگتن آنرا بزرگ‌ترین خطر امنیتی علیه خود معرفی می‌کرد.

در الجزایر سازمان «جندالخلافه» به رهبری فردی بنام ابو سلیمان اعلام موجودیت و با ابوبکر البغدادی اعلام بیعت کرده است. «جهاد گران اسلامی» گروه دیگری است که در الجزایر فعال است و تهدید به اعمال خشونت به سبک داعش می‌کند.

در لیبی، «انصار شریعت» و در شهر درنا «جهادگرایان» واحد‌های گشت امر به معروف درست کرده‌اند و به اجرای احکام اسلامی اصرار می‌ورزند.

در نیجریه «بوکو حرام» و در فیلیپین «ابو سیاف» با ابوبکر البغدادی بیعت کرد و مدعی ارعاب و اعمال خشونت‌اند.

در غرب و مرکز آسیا طالبان در پاکستان و افغانستان مدعی دولت‌اند. در تاجیکستان گروه‌های اسلام گرای افراطی فعال‌تر از پیش شده‌اند. «جماعت انصارالله» و «جنبش اسلامی ازبکستان» علیرغم مقابله نیروهای امنیتی به یارگیری در تاجیکستان و ازبکستان مشغول شده‌اند.

گزارش‌های متعددی حاکی از احتمال فعال شدن دوباره گروه‌های مسلح مسلمان در چچن و قفقاز شمالی است.

دو محور مشترک گروه‌های افراطی مسلمان با داعش و «اعلام بیعت» با «حکومت اسلامی» جهان‌بینی مشابه و همچنین انگیزه دست یافتن به قدرت با استفاده از فرصت فراهم آمده است.

در یک نگاه گذرا، رشد قارچی افراط گرایی اسلامی یادآور ظهور و رشد گروه‌های چریکی مارکسیست، لنینیست، و مائوییست طی دهه‌های شصت و هفتاد در جهان است که از شرق آسیا تا قلب آفریقا و آمریکای لاتین را پوشانده بود.

این گروه‌ها با تحلیل رفتن تدریجی بضاعت‌های مالی و تدارکاتی مرکز پشتیبانی روحی و تدارکاتی آن‌ها (مسکو) رو به ضعف نهادند و با سقوط اتحاد شوروی آرام آرام از میان رفتند.

انتظار می‌رود که باقی مانده دولت‌های چپ از دوران سیطره کمونیسم در آمریکای لاتین نیز بعد از اعلام عادی شدن مناسبات واشینگتن با هاوانا ماهیت خود را تغییر دهند.

افراط گرایی اسلامی امروز در جهان که نماد و تجسم عینی آن گروه داعش است بیش از آنکه دست پرورده قدرت‌های مسیحی و نتیجه توطئه آن‌ها باشد، محصول دیررس به قدرت رسیدن حکومت اسلامی به رهبری روح الله خمینی در ایران و آغاز رقابت شیعه-سنی و پیگیری اندیشه تلفیق اسلام با سیاست و اجرای سیاست صدور انقلاب است.

این روند یاد آور صدور افکار سوسیالیستی به سراسر جهان از ابتدای به قدرت رسیدن بلشویک‌ها در روسیه و استفاده رهبران انقلاب اسلامی ایران از شیوه بسط دادن دامنه اسلام سیاسی است.

این روند در صورت پایان گرفتن رقابت شیعه سنی در منطقه رو به تحلیل خواهد گذاشت و شاخه‌های کوچک و بزرگ آن در سراسر جهان خشک خواهند شد-چنانکه از گروه ظفار به عنوان نمونه در عمان امروز تنها نامی باقی مانده است.

پس از سقوط اتحاد شوروی، رقابت اردوگاه مارکسیست-لنینیستی شوروی سابق با مائویسم چین پایان یافت و پس از ختم رقابت، کمونیسم در چین نیز تغییر ماهیت داد.

در صورت ساقط شدن یکی از دو شاخه قدرت شیعه- سنی (تهران و ریاض) رقابت در دو اردوگاه خاتمه یافته و اردوی باقی مانده دستخوش تغییر ماهیت جداگانه خواهد شد.

در صورت قبول این پیش فرض باید انتظار داشت که گروه‌های افراط گرای اسلامی نیز با پایان رقابت اسلام سیاسی در دو اردوگاه سنی و شیعه تدریجا آب شده و به تاریخ بپیوندند.

————————————–

یادداشت‌ها بیانگر نظر نویسندگان آنهاست و نه بازتاب دیدگاه‌های رادیو فردا.

برچسب‌ها: خاورمیانه, سیاسی

شما هم چیزی بگو

Dec 27 2014

نماز جمعه ۸۸ به امامت رفسنجانی را به زحمت اداره کردیم’

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: درگیری جناحی,سیاسی ::

بی‌بی‌سی: آن نماز جمعه یک ماه پس از انتخابات برگزار می شد

رضا تقوی رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه ایران می گوید که نیروهای دولتی نماز جمعه ۲۶ تیر ۱۳۸۸ به امامت علی اکبر هاشمی رفسنجانی که پس از اعتراضات گسترده علیه نتایج انتخابات انجام می شد را “به زحمت” و “با چنگ و دندان” کنترل کردند.

او در مصاحبه با تلویزیون ایران در پاسخ به این سوال که “آیا آیت الله هاشمی رفسنجانی از امامت نماز جمعه کناره گیری کردند یا کنار گذاشته شدند؟” گفت:‌ “آن جریان، یعنی فتنه ۸۸، خسارت های زیادی داشت و آن هفته ای که قرار شد جناب آقای هاشمی به نماز جمعه بیاید ما واقعا از یکی دو روز قبل شب و روز بسیار سختی داشتیم که نماز جمعه را چگونه کنترل کنیم و این جمعیت را که هر آن ممکن بود نماز جمعه را به هم بریزند و نگذارند ایشان صحبت کنند.”

هواداران رهبر جمهوری اسلامی ایران، اعتراضات خیابانی علیه نتایج انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۸ را “فتنه” می نامند.

آن نماز جمعه یک ماه پس از انتخابات درحالی برگزار می شد که اعلام پیروزی فوری محمود احمدی نژاد در برابر میرحسین موسوی اعتراضات گسترده ای را به دنبال داشت.
آن مراسم با حضور میرحسین موسوی و مهدی کروبی برگزار شد

آن مراسم با حضور میرحسین موسوی و مهدی کروبی نامزدهای مورد حمایت اصلاح طلبان و منتقدان حکومت برگزار شد و مخالفان از فرصت امامت اکبر هاشمی رفسنجانی برای بیان مجدد اعتراض به نتایج انتخاباتی که رهبر ایران به آن مهر تایید زده بود استفاده کردند.

در آن مراسم شعارهایی چون “آزادی، آزادی”، “یا حسین، میرحسین”، “دولت کودتا، استعفا، استعفا”، “زندانی سیاسی آزاد باید گردد” و “برادر شهیدم، رأیت رو پس می گیرم” سرداده شد.

رضا تقوی در مورد آن نماز جمعه گفت: “باید بگویم که به قدری نیروهای امنیتی و انتظامی و بچه های ستاد نماز جمعه تهران واقعا کمک کردند که نماز جمعه به هم نریزد و با همه کنترل باز یکی پاشد و بین دو نماز جمعه و نماز عصر شعار داد اما ماموری که آنجا بود به صورت این شخص زد و او را از نماز جمعه بیرون کرد که صورت او مجروح هم شد.”

او اضافه کرد:‌ “ما با چنگ و دندان سعی کردیم که نماز جمعه آن روز را حفظ کنیم. اگر نماز جمعه آن روز به هم می ریخت معلوم نبود که نمازهای جمعه بعدی به هم نریزد یا شهرستان های دیگر را بشود کنترل کرد.”

او می گوید که قبل از آن نماز جمعه با هاشمی رفسنجانی صحبت کرده بود و از او خواسته بود “در جهت وحدت” حرف بزند.
در آن مراسم شعارهایی چون “آزادی، آزادی”، “یا حسین، میرحسین” سرداده شد

اما آقای تقوی اضافه کرد:‌ “خود ایشان هم آن روز شاهد بودند که ما نماز جمعه را به چه زحمتی اداره کردیم.”

پس از نمازجمعه ۲۶ تیر ۸۸ درگیری هایی میان مخالفان دولت با پلیس و نیروهای بسیج گزارش شد.

پلیس و نیروهای بسیج در بیرون دانشگاه تهران (محل برگزاری نمازجمعه) به سمت هزاران تن از معترضان که شعار “مرگ بر دیکتاتور” می دادند گاز اشک آور پرتاب کردند و به آنها یورش بردند. همچنین ده ها نفر از معترضان دستگیر و با کامیون منتقل شدند.

هاشمی رفسنجانی در آن نماز جمعه از جمله خواستار آزادی کسانی شد که پس از انتخابات در جریان اعتراضات دستگیر شده بودند.

رضا تقوی در این مصاحبه همچنین گفت که “فکر نمی کنم که ایشان (هاشمی رفسنجانی) باز برای نماز جمعه بیایند.”

برچسب‌ها: جنبش سبز, درگیری جناحی, سیاسی, هاشمی رفسنجانی

شما هم چیزی بگو

Dec 26 2014

اختصاص بودجه تحقیقاتی در پی «خودکشی‌های اخیر مسجدسلیمان»

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: اجتماعی,اقتصادی,سیاسی ::

رادیوفردا: معاون پژوهش در دانشگاه آزاد واحد مسجدسلیمان در استان خوزستان روز جمعه از تشکیل کمیته برای آسیب‌شناسی خودکشی‌های «اخیر» در این شهر و تعیین اعتباری تا سقف ۲۰ میلیون تومان برای این کمیته خبر داد.

احمد نیامدپور، معاون دانشگاه آزاد مسجدسلیمان، روز جمعه، پنجم دی، در مصاحبه با خبرگزاری کار ایران، ایلنا، گفت که این کمیته با همکاری یک نماینده از سازمان بهزیستی و پس از دریافت اطلاعات تکمیلی از دادستانی و نیروی انتظامی رسما کار خود را آغاز خواهد کرد.

به گفته آقای نیامدپور، این کمیته تحقیقاتی از اساتید متخصص در زمینه جامعه‌شناسی و روان‌شناسی تشکیل شده است.

در حالی که وی اشاره‌ای به آمار خودکشی‌های «اخیر» در شهر مسجدسلیمان نکرده است، در ماه‌های اخیر برخی از رسانه‌های محلی آمار خودکشی در این شهر را «نگران‌کننده» خوانده‌اند.

پیشتر نیز محمدرضا کرمزاده، عضو شورای اسلامی شهر مسجدسلیمان، از ۳۳۱ مورد خودکشی در این شهر در سال ۹۰ خبر داده و گفته بود که ۱۲ مورد از این خودکشی‌ها منجر به مرگ افراد شده است.

به گفته آقای کرمزاده، اکثر افرادی که اقدام به خودکشی کرده‌اند زیر ۲۵ سال داشته‌اند.

پایگاه خبری ایبنانیوز نیز در هفته پایانی اردیبهشت سال جاری از سه مورد مرگ ناشی از خودکشی در مسجدسلیمان ظرف تنها یک هفته خبر داده بود.

بر اساس سرشماری سال ۸۵، شهرستان مسجدسلیمان بیش از ۲۷۱ هزار نفر جمعیت دارد. از این شهر به عنوان پایتخت نفت ایران نام برده می‌شود و آن طور که در گزارش‌ها آمده نفت اولین بار در سال ۱۹۰۸ در ایران و در این شهر کشف شده است.

با وجود این گزارش مسئولان استانی از آمار گسترده فقر و بیکاری در این شهرستان حکایت دارد.

از جمله هوشمند صفایی، مدیرکل رفاه اجتماعی استانداری خوزستان، روز اول آذر، آمار بیکاری مسجدسلیمان رابیش از ۴۰ درصد و بیشترین میزان بیکاری در استان خوزستان ذکر کرده بود.

نرخ بیکاری ایران در تابستان سال جاری ۹.۵ درصد اعلام شد.

از ابتدای سال جاری تا پایان تیرماه بیش از ۱۴۳۷ تن در ایران به دلیل آن چه خودکشی تشخیص داده شده جان خود را از دست داده‌اند. از این میان، ۹۸۵ تن مرد و ۴۵۲ تن زن بوده‌اند.

سازمان پزشکی قانونی ایران روز ۱۷ شهریور اعلام کرده بود که آمار خودکشی در چهارماهه نخست امسال نسبت به مدت مشابه سال پیش، افزایش پیدا کرده است.

بر اساس آمار اعلام شده از سوی سازمان پزشکی قانونی کشور همچنین در ۹ ماهه اول سال گذشته ۳۱۲۵ تن در حوادثی که مشکوک به خودکشی تشخيص داده شد، جان خود را از دست داده‌اند که از ميان آنها ۹۸۲ تن زن و ۲۱۴۳ تن مرد بودند.

برچسب‌ها: اجتماعی, افسردگی, اقتصادی, بیکاری, تورم, حقوق بشر, خودکشی, سیاسی, فقر

شما هم چیزی بگو

Dec 26 2014

افزایش قیمت نفت پس از حمله شورشیان به «هلال نفتی» لیبی

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: اقتصادی,سیاسی ::

رادیوفرانسه: در حالی که طی هفته‌های اخیر قیمت جهانی نفت سیر نزولی داشته، قیمت این کالای در آسیا، پس از آتش گرفتن یک مخزن نفت خام در بندر سدره، مهم‌ترین پایانه نفتی لیبی، اندکی افزایش یافت؛ به طوری که نفت شیرین سبک آمریکا امروز در بازار سنگاپور، برای تحویل در ماه فوریه، با ۲۸ سنت افزایش، به بشکه‌ای ۵۶ دلار و ۱۲ سنت رسید.

این مخزن نفت پس از آن آتش گرفت که شبه نظامیان اسلامگرا با موشک به پایانه نفتی سدره و همچنین یک نیروگاه برق در نزدیکی شهر سرت واقع در شرق لیبی حمله کردند و دست کم ۲۲ سرباز را کشتند.

اغلب این سربازان ارتش لیبی، مسؤول حفاظت از نیروگاه برق بودند.

سخنگوی نیروهای محافظ مناطق نفتی به خبرگزاری فرانسه گفت که موشک های شلیک شده به سوی سدره و رأس لانوف شلیک به یکی از مخازن نفت خام بندر سدره اصابت کرده و موجب آتش سوزی آن شده است.

این دو پایگاه به همراه البریقه، جزو «هلال نفتی» لیبی است که در فاصله بنغازی و طرابلس قرار دارد. این مناطق، مهمترین پایگاه‌های نفتی لیبی به شمار می روند، که طی روزهای اخیر صحنه درگیری میان نیروهای دولتی و شورشیان اسلامگرای گروه «فجر لیبی» بوده است.

این گروه شبه نظامی دو هفته پیش حرکت خود را به طرف «هلال نفتی» در عملیاتی موسوم به «عملیات برای آزادسازی میادین نفتی» آغاز کردند.

در حالی که قبل از روز سیزدهم دسامبر، یعنی پیش از آغاز حملات اخیر اسلامگراها، لیبی روزانه ۸۰۰ هزار بشکه نفت در روز تولید می کرد، این کشور در نظر داشت که تولید نفت خود را در سال ۲۰۱۴ به روزانه یک میلیون بشکه در روز افزایش دهد.

اما مقامات لیبی این هفته اعلام کرد که میزان تولید نفت این کشور به دلیل درگیری ها در مناطق نفتی کاهش یافته و اکنون به روزانه ۳۵۰ هزار بشکه در روز رسیده است.

شرکت ملی نفت لیبی اعلام کرده که اکنون تولید نفت این کشور حتی نیازهای داخلی را نیز تامین نمی کند و همچنین اجازه نمی دهد لیبی به تعهدات خارجی خود عمل کند.

برچسب‌ها: اقتصادی, سیاسی, نفت

شما هم چیزی بگو

Dec 26 2014

یغما فشخامی، خبرنگار روزان بازداشت شد

نوشته: خُسن آقا :: در بخش: آزادی بیان,حقوق بشر,سانسور,سیاسی ::

خبرگزاری هرانا: یغما فشخامی، روزنامه نگار اصلاح طلب، بازداشت شد.

به گزارش هرانا به نقل از کلمه؛ آقای فشخامی که از خبرنگاران سیاسی روزنامه روزان بوده است، توسط ماموران امنیتی بازداشت شده است.

روزنامه روزان دو روز قبل با دستور دادستان تهران توقیف موقت شد.

گفته می‌شود که علت توقیف این روزنامه، ویژه نامه‌ای بوده که روز شنبه به مناسبت سالگرد درگذشت آیت الله العظمی منتظری منتشر شد.

برچسب‌ها: آزادی بیان, حقوق بشر, خبرنگار, سانسور, سرکوب, سیاسی, یغما فشخامی

شما هم چیزی بگو

« Prev - Next »

  • Recent Posts

    • زیر ذره‌بین رسانه‌ها: «چراغ سبزی که اسرائیل برای اقدام علیه ایران منتظرش بود»
    • درباره تصویر معترضی که مقابل یگان ویژه وسط خیابان نشسته‌ بود، چه می‌دانیم؟
    • سومین روز اعتراضات در ایران؛ تجمع در دانشگاه‌ها، گاز اشک‌آور در کرمانشاه
    • تجمع‌های اعتراضی در اعتراض به افزایش قیمت‌ها برای دومین روز در تهران ادامه یافت
    • دنیای خیالی آخون‌ها!!
  • Recent Comments

    No comments to show.

Free WordPress Theme | Web Hosting Geeksاخبار Copyright © 2026 All Rights Reserved .