اخبار

  • صحفه نخست
  • Sample Page
  • خُسن آقا

Archive for November, 2018

Nov 26 2018

صادق لاریجانی: اعتراضات کارگری، ابزار برای دشمن است

نوشته: خُسن آقا در بخش: اعتراضات,اعتصاب,حقوق بشر,کارگری,ملای حیله‌گر

رادیوفرانسه: صادق آملی لاریجانی، رییس قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایران، همزمان با تاکید بر لزوم حل مشکلات معیشتی و صنفی کارگران با همکاری تمامی قوا، تصریح کرد: دشمن در پی سوءاستفاده از برخی مطالبات است و کارگران نباید اجازه دهند که مطالباتشان، بستر و بهانه‌ای برای استفاده ابزاری دشمنان و ایجاد بی‌نظمی در کشور شود.

صادق آملی لاریجانی، روز دوشنبه ۲۶ نوامبر/ ۵ آذر، در نشست مسئولان عالی قضایی، با بیان اینکه موضوع اقتصاد و معیشت، محور اصلی نفوذ دشمن و ضربات او است، گفت: هنوز تا حل مشکلات فاصله داریم (…) امروز قشر کارگر تحت فشارهای معیشتی بسیار زیادی است (…) یک‌باره قیمت ارزاق و اجناس بالا رفته است و ما باید به حل مشکلات آنها توجه داشته باشیم.

رییس قوه قضائیه ایران با طرح این پرسش که زمانی که ماه‌ها حقوق کارگران به تعویق می‌افتد، آنها چگونه زندگی کنند؟، “دشمنان” را به سوء استفاده از خلاءها و کاستی‌ها متهم کرده و تهدید کرد: باید با کسانی که بخواهند از کارگران، در مسیر رسیدن به مطالباتشان بهره‌برداری ابزاری کنند و با ورود افراد بیگانه از محیط کارگری، به بهانه مطالبات کارگران نظم کشور را بر هم بزنند، برخورد شود.

صادق آملی لاریجانی، در ادامه، از اعتراضات کارگری بعنوان “ابزار دشمن” نام برده و مدعی شد: برخی در صدد بهره‌گیری از این ابزار هستند.

این مقام ارشد قوه قضائیه خطاب به دولت تاکید کرد: دولت باید مسئله معیشت کارگران را مد نظر داشته باشد و فورا رسیدگی کند.

No responses yet

Nov 26 2018

ظریف زیر تیغ انتقاد؛ “دوام می‌آوریم” یا نه؟

نوشته: خُسن آقا در بخش: آمریکا,برجام,تحریم,سیاسی,ملای حیله‌گر


دویچه‌وله: سخنان اخیر ظریف درباره مقاومت در برابر تحریم‌ها، هشتگ “دوام می‌آوریم” را داغ کرد. کاربران شبکه‌های اجتماعی به شدت به او به خاطر نادیده گرفتن وضعیت مردم تاخته‌اند. مشاور روحانی منتقدان را “صهیونیست‌های فارسی‌زبان” نامید.

اظهارات اخیر محمدجواد ظریف، وزیر خارجه ایران، مبنی بر اینکه “ما ایرانی‌ها ۷۰۰۰ سال است که دوام آورده‌ایم” و کماکان هم در برابر تحریم‌های آمریکا “دوام می‌آوریم”، در کنار انتشار پوستری با همین عنوان از سوی پایگاه اطلاع‌رسانی دولت، موج گسترده‌ای از واکنش‌های انتقادی کاربران شبکه‌های اجتماعی را برانگیخته است.

اصل سخنان ظریف در گفت و گوهاي مديترانه اي -رم درباره ما دوام می آوریم: ما ایرانیان 7000 سال است که دوام آورده ایم/این مردم هستند که فشار تحریم ها به آنها آسیب می زند. pic.twitter.com/R4rgF0ZKyR

— پاد (@PadDolat) November 25, 2018

ظریف پنجشنبه گذشته در نشست بین‌المللی گفت‌وگوهای مدیترانه‌ای در رم در پاسخ به این پرسش که شما بارها تأکید کرده‌اید که ایران از آغاز انقلاب ۵۷ دوام آورده، از جمله گفته بود: «ما از سال ۵۷ دوام نیاوردیم. ما ایرانیان از ۷۰۰۰ سال پیش دوام آورده‌ایم.»

وزیر خارجه ایران در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اینکه “ما دوام آورده‌ایم و پیشرفت کرده‌ایم”، گفته بود: «ما ۴۰ سال است که تحت تحریم بوده‌ایم. اما قدمت و عمق تاریخ ایران به ما این دیدگاه را می‌دهد که نباید در مقابل زورگویان تسلیم شویم.»

واکنش کاربران ایرانی شبکه‌های اجتماعی به این سخنان که عمدتا سخنان ظریف را به سخره گرفته و آن را پیامی نامناسب در شرایط دشوار کنونی اقتصادی مردم ایران دانسته‌اند، چنان گسترده و گاه چنان خشم‌گینانه بود که با واکنش تند مشاور رئیس جمهوری ایران روبه‌رو شد.

“روشی کثیف” برای “تخریب” ظریف

حسام‌الدین آشنا، مشاور رئیس جمهوری ایران، روز یکشنبه چهارم آذر (۲۵ نوامبر) در رشته یادداشت‌هایی در توییتر زیر عنوان “از به جهنم روحانی تا دوام می‌آوریم ظریف” این واکنش‌ها را “روشی کثیف” برای “تخریب” ظریف دانست و منتقدان وزیر خارجه جمهوری اسلامی را “صهیونیست‌های فارسی‌زبان” نامید.

مشاور رئیس جمهوری ایران ضمن مقایسه رفتار متفاوت برخی رسانه‌ها با اظهارات مشابه رهبر جمهوری اسلامی و رئیس جمهوری ایران، نوشت: «مقام معظم رهبری در تاریخ چهارم آذر ۱۳۹۷ در دیدار با کارگزاران نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی فرمودند: شنیده‌اید که رییس‌جمهوری یاوه‌گوی آمریکا، حکام سعودی را به “گاو شیرده” تعبیر کرد. اگر آل سعود از اهانت به خودش بدش نمی‌آید به‌جهنم؛ اما این اهانت به مردم آن کشور و ملت‌های مسلمان است. هیچ‌کس در ایران یا خارج برای چنین سخنی تیتر نخواهد زد که: “رهبری، آل سعود را به جهنم حواله داد”.»

«ایران نه ۴۰ سال از سال 1979 که ۷ هزار سال دوام آورده و می‌آورد. ما دوام آورده‌ایم و پیشرفت کرده‌ایم. تاریخ امپراطوری ایران و ایتالیا از عمر برخی کشورهای مدعی بیشتر است و برای همین است که زیر بار زور نمی‌رویم چون می‌دانیم هیچ قدرتی دائمی نیست.»

— hesamoddin ashna (@hesamodin1) November 26, 2018

حسام‌الدین آشنا در ادامه نوشت: «چهار سال پیش وقتی رییس جمهوری در جمع سفرای ایران گفت: عده‌ای شعار سیاسی می‌دهند اما بزدل سیاسی‌هستند، هر وقت مذاکره می‌شود، می‌گویند می‌لرزیم؛ به جهنم، بروید جای گرم که نلرزید، خدا شما را ترسو و لرزان آفریده است. روزنامه وطن امروز تیتر زد: روحانی خطاب به منتقدان: بروید به جهنم.»

مشاور رئیس جمهوری ایران سپس با اشاره به “تحریف لفظی و معنوی” سخنان روحانی توسط این نشریه، عملا حملات اخیر به ظریف را نیز رفتاری از آن جنس ارزیابی کرده و شکل انتقادهای کنونی از وزیر خارجه جمهوری اسلامی را با شیوه این روزنامه تندروی نزدیک به جبهه پایداری یکی دانسته است. آشنا نوشته است: «این روش کثیف امروز بار دیگر به‌کار گرفته شده است تا به خدمت تخریب وزیر امور خارجه ایران درآید.»

حسام‌الدین آشنا در نهایت با اشاره به اظهارات ظریف در ایتالیا نوشته است: «این‌بار صهیونیست‌های فارسی‌زبان او را متهم کردند که بی‌خبر از رنج مردم وعده سرخرمن داده است. استفاده از تحریف برای تخریب فریبی دیرینه است اما چندان دیرپا نیست و به سرعت افشا می‌شود.»

پیامدهای ویرانگر “دوام آوردن”

مصطفی مهدوی یکی از کسانی است که پرسش او در توییتر می‌تواند خطاب به مشاور رئیس جمهوری ایران باشد. به نوشته آقای مهدوی: «كسانی كه بخاطر مخاطب قرار دادن ظریف و دوام می‌آوریم ناراحت شدند! خوبه جای ايشون توضيح بدهند كه اصلا ملت ايران در حال تحمل تاوان كدام اشتباه هستند و بايد هزینه كدام ناكرده يا كرده را بدهند كه امروز مجبور هستند دوام بياورند؟ دوام بیاورند بخاطر چهل سال حماقت و توهم ج.ا؟»

كساني كه بخاطر مخاطب قرار دادن @JZarif و #دوام_می‌اوریم ناراحت شدند !خوبه جاي ايشون توضيح بدهند كه اصلا ملت ايران در حال تحمل تاوان كدام اشتباه هستند و بايد هزنيه كدام ناكرده يا كرده رو بدهند كه امروز مجبور هستند كه #دوام بياورند ؟ #دوام_بياورند بخاطر چهل سال حماقت و توهم ج.ا ؟

— MostafaMahdavi (@mostafamahdav11) November 24, 2018

بسیاری از واکنش‌ها در شبکه‌های اجتماعی به پیامدهای ویرانگر”دوام” آوردن در شرایط کنونی ایران با توجه به معضلات سیاسی و اقتصادی کشور اختصاص داشت.

بهاره هدایت، فعال مدنی و از زندانیان سیاسی سابق، در توییتر نوشته است: «دوام آوردن زیر بارتحریم، با تبعیض و سرکوب و بی‌عدالتی و فساد و ناکارآمدی و اقتصاد ویران جور درنمی‌آید، گرچه نشدنی نیست اما فقط با ویرانی و تباهی بیشتر… بحران سیاست داخلی را حل کنید تا مردم کنارتان بمانند، وگرنه جز خاکستری از ایران باقی نمی‌ماند…»

#دوام آوردن زیر بار #تحریم، با تبعیض و سرکوب و بی‌عدالتی و فساد و ناکارآمدی و اقتصاد ویران جور درنمی‌آید، گرچه نشدنی نیست اما فقط با ویرانی و تباهی بیشتر..

بحران سیاست داخلی را حل کنید تا مردم کنارتان بمانند، وگرنه جز خاکستری از #ایران باقی نمی‌ماند..

— Bahare Hedayat (@HedayatBahare) November 24, 2018

مازیار خسروی، روزنامه‌نگار نیز توییت کرده است: «نه آقای ظریف نه! دوام نمی‌آوریم وقتی یکی به عنوان هدیه تولد، کودکش را در کانادا به دنیا می‌آورد و پاسخ دیگری که کودکانش گرسنه‌اند، حبس و پلیس ضد شورش است. وقتی دوام می‌آوریم که در این سرزمین، دویدن سهم کسانی نباشد که نمی‌رسند و رسیدن حق کسانی که نمی‌دوند!»

علی فراهانی، یک روزنامه‌نگار دیگر هم در توئیتر نوشته است: «اوضاع اونقدر وخیم و دردناکه که واقعا به عنوان یه خبرنگار نمیدونم باید از چی نوشت. بخوای حقیقت رو منعکس کنی متهم میشی به سیاه‌نمایی، خط گرفتن از غرب، بعدش دادگاه و… حقیقت رو هم که ننویسی اونوقت یه خائنی! آقایون، نمیخواید یه خرده کمتر بخورید؟ سیر نمیشید؟ آهان حله، دوام می‌آوریم.»

فائزه عبدی‌پور، از فعالان دراویش گنابادی نیز توییت کرده است: «ما که آره دوام می‌آوریم. شک نکنید. ولی شما رو شرمنده‌ایم.»

ما که آره #دوام_می‌آوریم.
شک نکنید.
ولی
شما رو شرمنده ایم 🙂

— faeze abdipour (@faezehabdipour) November 23, 2018

“دوام می‌آوریم” همچون نشانه “ضعف”

برخی کاربران شبکه‌های اجتماعی نیز “دوام می‌آوریم” را نشانه‌ای از ضعف جمهوری اسلامی ارزیابی کرده‌اند. کاربری به نام عجیب‌زاده در همین مورد در توییتر نوشته است: «قرار بود کاخ سفید را طویله کنند، اسرائیل را از روی نقشه محو کنند، حتی آن پیرمرد متوهم می‌خواست ۱۴۴۴ پیشرفته‌ترین کشور دنیا باشد، اما امروز بزرگترین افتخارشان این است که دوام می‌آوریم! صدای شکستن ستون‌های بتکده‌ای دیگر می‌آید، این بار اما از مغرب سومنات.»

چشم آبی هم نوشته است: «چه شد که جمهوری اسلامی از آتش زدن برجام به دوام می‌آوریم رسید؟»

چه شد که جمهوری اسلامی از آتش زدن برجام به #دوام_می‌آوریم رسید؟@JZarif pic.twitter.com/GpF8UPKwp4

—

No responses yet

Nov 25 2018

سخنگوی شورای نگهبان: حاضریم با انتخابات عمومی به شورای نگهبان بیاییم/ بروید قانون اساسی را اصلاح کنید من حرفی ندارم

نوشته: خُسن آقا در بخش: انتخاباتی,سیاسی,ملای حیله‌گر

انتخاب: کدخدایی سخنگوی شورای نگهبان گفت که ما می‌گوییم شورای نگهبان نمی‌ترسد و آنقدر شجاع است که حرف خود را بزند و محکم هم بایستد. ترس را به کار نبرید. پس ما از کجا آمدیم؟ چه کسی ما را انتصاب کرده است؟ ما را مجلس انتخاب کرده است. مجلسی که شما رفتید و رای دادید همان مجلس ما را انتخاب کرده است.شورای نگهبان مرجعی است که کلام آخر را در بحث انتخابات بیان می‌کند. شورای نگهبان به موجب قانون از سوی ریاست قوه قضاییه معرفی می شود دلیل آن هم این است که رییس قوه بیشتر با حقوقدانان و قضات در ارتباط هستند ولی حق انتخاب برای مجلس است.

سخنگوی شورای نگهبان، گفت: اگر قرار بود خدای ناکرده شورای نگهبان در انتخابات ۸۸ دخالت یا مهندسی کند در بررسی صلاحیت‌ها انجام می‌داد.

به گزارش انتخاب، عباسعلی کدخدایی در هفتمین قسمت از ید مستند بدون توقف که شامگاه شنبه سوم آذر ماه از شبکه سه نمایش داده شد، در رابطه با برخی ابهامات انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ و سوال یکی از حاضرین در برنامه درباره «مهندسی انتخابات»، اظهار کرد: یک جایی گفتم ما هیچ کدام در شورای نگهبان مهندس نیستیم. ما که از مهندسی سر در نمیاریم.

یکی دیگر از منتقدین در تشریح منظور مهندسی انتخابات مثال زد که فرضا در یک استان نماینده اصلاح طلب و اصولگرا داریم امکان دارد اقبال عمومی به نماینده اصلاح طلب بیشتر باشد. حا اگر شورای نگهبان نماینده اصلاح طلب را رد صلاحیت کند، آیا این مهندسی محسوب نمی‌شود؟

به نوشته ایسنا، کدخدایی پاسخ داد: چرا. این امر فراتر از مهندسی و یک تخلف و در واقع گناه بزرگی است که اصلا قابل کتمان نیست و باید همه برخورد کنند.

همان منتقد در ادامه به صحبت سخنگوی شورای نگهبان واکنش نشان داد و گفت: شما در یک برنامه‌ای زمانی که مجری از شما پرسید «اگر شما شخصی را رد صلاحیت کردید و بعدها متوجه شدید که اشتباه کردید چه می‌کنید؟ و شما پاسخ دادید توبه می‌کنیم».

قائم مقام دبیرشورای نگهبان در پاسخ، عنوان کرد: دو نکته وجود دارد. آن جا بحث این بود که ممکن است شورای نگهبان در بررسی و تایید صلاحیت‌ها اشتباه کند؟ گفتم ما همه انسان هستیم و از غیب خبر نداریم. انسان هم جایزالخطا است و ممکن است اشتباه کند. اگر اشتباه کردیم و قابل جبران بود حتما جبران می‌کنیم. اگر نتوانستیم جبران کنیم باید حداقل توبه کنیم اما نکته مهمی که می‌فرمایید این است که گفتید مهندسی کردیم. یعنی ما به زعم شما یک اصلاح طلب را رد کردیم چون یک اصولگرا قصد داشت بیاید. می‌گویم اگر این اقدام عامدا انجام شده این تخلف و جرم است و طبق قانون انتخابات اصلا باید همه ما را محاکمه کنند. بحث شوخی نیست. بله اگر من اشتباه کردم و دستم خورد به این لیوان و شکست پول لیوان را می‌دهم. کار دیگری هم نمی‌توان انجام داد.

منتقدین به این بخش از صحبت‌های کدخدایی واکنش نشان داده و گفتند: سرنوشت یک ملت است.

کدخدایی، تصریح کرد: ببینید شما می‌توانید بگویید همه انسان‌ها به هیچ وجه خطا نمی‌کنند؟ ما نگفتیم که خطا می‌کنیم. ما دقت و توجه لازم را داریم اما ممکن است خطا کنیم. این صریح‌ترین بیان است. آیا می‌توانیم بگوییم همه ما به هیچ وجه مرتکب گناه، تخلف و جرم نمی‌شویم؟ نه! انسان است و جایز الخطا.اگر بگویید برای این مواقع چه ساز و کاری دارید؟ می‌گویم این ساز و کار.

یکی دیگر از منتقدین خطاب به کدخدایی گفت: شما جوری از روی کتاب و قانون جواب می‌دهید که ما احساس می‌کنیم اگر بیرون برویم دنیا گلستان است، در صورتی که اینطور نیست. آنقدر از سال ۸۸ و یا انتخابات اخیر سال ۹۶ ابهام در سر مردم وجود دارد که فکر نمی‌کنم اگر شما بگویید دو یا سه گزارش وجود دارد مردم توجیه شوند. قطعا شما درست می‌گویید ولی آنچه مردم می‌بینند چیز دیگری است. اگر ۸۸ آنقدر واضح بوده چرا اینقدر اتفاقات بد افتاد؟ چقدر زندانی شدند و هنوز خاطرات بد آن زمان در ذهن مردم مانده است؟

کدخدایی، خاطرنشان کرد: ما ناچاریم. اینها ابزار کار ما است. شما در مورد انتخابات سال ۹۶ هم ابهام دارید؟ آنهایی که خاطره بد ایجاد کردند واقعا باید بروند توبه کنند. انتخابات ۸۸ انتخابات شیرینی بود و شیرینی آن را عده‌ای به کام مردم تلخ کردند. اگر قرار بود خدای ناکرده شورای نگهبان دخالتی کند یا مهندسی کند یا اقداماتی انجام دهد در بررسی صلاحیت‌ها انجام می‌داد. مگر کار راحت‌تر انجام نمی‌شد؟ شما در بررسی صلاحیت‌ها آقای موسوی را تایید کردید، آقای کروبی و آقای رضایی را تایید کردید حالا در برگزاری انتخابات دخالت می کنید؟ خب از ابتدا تایید صلاحیت نمی‌کردید. این که راحت‌تر بود.

یکی از منتقدین واکنش نشان داد: انتقاد من این است که سال ۸۸ تشکیل کمیته صیانت از آرا قبل از انتخابات انجام شده بود. شورای نگهبان نشان داد در رویه عملی و از لحاظ قانونی تا نتیجه و نهایی شدن نتیجه انتخابات می‌تواند در صلاحیت نامزدها ورود کند. برای مثال در انتخابات مجلس شورای اسلامی خانم مینو خالقی بعد از انتخابات رد صلاحیت شد. ولی در سال ۸۸ خیلی از اتفاقات و نکته‌ای برای رد صلاحیت بعضی از کاندیداها کاملا مشهود بود ولی شورای نگهبان سکوت کرده بود. همین سکوت‌ها نشان می‌دهد که برخی مواقع شورای نگهبان می‌ترسد نظر خود را صریح اعلام کند. پس نمی‌خواهد نظرش را اعلام کند یا رویه تقیه را در پیش می‌گیرد. یا حتی در برخی مواقع شورای نگهبان مصلحت سنجی می‌کند. شورای نگهبان چرا به قانون عمل نمی‌کند و یا چرا کمیته صیانت از آرا را نپذیرفت؟ آیا این به این دلیل نیست که شورای نگهبان انتصابی است نه انتخابی؟

این عضو حقوقدان شورای نگهبان، عنوان کرد: ما می‌گوییم شورای نگهبان نمی‌ترسد و آنقدر شجاع است که حرف خود را بزند و محکم هم بایستد. ترس را به کار نبرید. پس ما از کجا آمدیم؟ چه کسی ما را انتصاب کرده است؟ ما را مجلس انتخاب کرده است. مجلسی که شما رفتید و رای دادید همان مجلس ما را انتخاب کرده است.

یکی از منتقدین خطاب به کدخدایی، گفت: اما معرفی شدید. درست است؟ یعنی گفتند از میان این افراد ما به این مورد رای می‌دهیم؟

کدخدایی، اظهار کرد: این روش را چه کسی گفته است؟ قانون اساسی. بروید قانون اساسی را اصلاح کنید من حرفی ندارم. من هم شاید با شما موافق باشم. ما حاضریم با انتخابات عمومی به شورای نگهبان بیاییم.

سخنگوی شورای نگهبان ادامه داد: در انتخابات ۸۸ افرادی که انتخابات را رصد می‌کردند می‌دانند گروهی آمدند و اعلام کردند برای حفظ و صیانت از آراء مردم کمیته‌ای تشکیل می‌دهیم که می‌خواهد نظارت کند. ما حقوقی هستیم و حرف ما این است. از ما انتظار حرف غیر حقوقی نداشته باشید. یک فعال سیاسی شاید نظر دیگری داشته باشد. در کمیته صیانت از آراء ما می‌گوییم مبنای قانونی شما کجاست؟ آیا برای این کار قانون به شما اجازه و یا صلاحیتی داده است؟ خیر! ما معتقد هستیم که اصل ۹۹ قانون اساسی و سایر قوانین انتخاباتی به ما این اجازه را داده است. قوانین مختلف انتخاباتی به ما اجازه داده است که دخالت، نظارت، بررسی، اعلام صحت و همه این مواردی که هست را انجام دهیم ولی به کمیته صیانت از آرا چه کسی اجازه داده است؟ اگر کمیته مرمی است برود و برای مردم گزارش دهد. ما کاری نداریم. آنها می‌گفتند ما می‌خواهیم بر آرا نظارت کنیم. قانون کجا چنین اجازه‌ای داده است؟ بیایند آراء مردم را رصد و بررسی کنند و هر نظری می‌خواهند بدهند کاری با آنها نداریم. اما اگر بخواهند در حوزه خود انتخابات دخالت تاثیرگذاری داشته باشند مبنای قانونی ندارد.

یکی از منتقدین پرسید کمیته صیانت از آرا چطور می تواند دخالت کند؟ اگر کار ما شفاف است و هیچ ابهامی در آن نیست چرا باید از حضور دیگری جلوگیری کند؟ وقتی در عمل قانون اجرا نشود احساس نگرانی به همراه دارد.

کدخدایی پاسخ داد: قانون گفته شمای کاندیدا اگر قصد دارید نظارت کنید می‌توانید سر صندوق‌ها نماینده داشته باشید. کمیته صیانت از آرا هم می‌آمد و می‌گفت ما به موجب قانون مجوز می‌گیریم و سر صندوق می‌رویم. اصولا قانون مشخص کرده بدون نماینده هیات اجرای، نماینده هیات نظارت و اعضای اجرایی و… هیچ فرد دیگری نباید پای صندوق رای باشد. فقط مردم بیایند رای بدهند و بروند. شما چطور می‌توانید در جایی که منع قانونی دارید اجازه دهید گروهی بیایند و نظارت کنند؟ می خواهند نظارت کنند نظارت عمومی و مردمی داشته باشند اشکالی ندارد بروند و نظارت کنند اما اگر بخواهند سر صندوق‌ها بروند و بازشماری کنند و نظارت تاثیرگذار داشته باشند اعلام کردیم شمامجوز ندارید، غیرقانونی هستید بنابراین اعتبار و مشروعیتی ندارید. کار دیگری هم نکردیم.

منتقد دیگری خطاب به کدخدایی گفت: آیا اعتراضی به شورای نگهبان شده است که منتج به نتیجه شده باشد؟ آیا موردی بوده که به شورای نگهبان شکایتی مطرح باشد؟ به تخلف شورای نگهبان چه کسی نظارت می‌کند؟ شما تخلف همه را جوابگو هستید اما تخلف شما را چه کسی جواب می‌دهد؟ خودتان را خارج از تخلف نمی‌بینید؟ احساس نمی‌کنید شما هم امکان داشته که تخلف کنید؟

عضو حقوقدان شورای نگهبان، بیان کرد: تمام ساختارهای اداری و سیاسی کشور یک مرحله نهایی و فرجام دارد. شما وقتی به مرحله فرجام می‌رسید ممکن است به حقتان رسیده باشید و یا ممکن است به حقتان نرسیده باشید اما ضرورت نظم عمومی و اجتماعی ایجاب می‌کند که شما در آن مرحله مساله را قطع کنید و به اصطلاح شما کات کنید و تمام شود. در قوه قضاییه دادگاه بدوی، تجدیدنظر، دیوان عالی کشور و فرجام را داریم. وقتی به مرحله نهایی رسیدید آن هم در حالیکه در مرحله نهایی حکم به ناحقی به اشتباه تایید می‌شود، کجا اعتراض می‌کنید؟ جای دیگری ندارید. در مراجع دیگر اداری مثلا در سازمان‌های اداری شکایتی دارید از مدیر کل به معاون یا از معاون به وزیر و تصمیمی گرفته می‌شود پس دیگر تمام است.

وی افزود: شورای نگهبان هم دارای مراحل نظارتی دارد. مرحله نهایی خود شورای نگهبان است و قانون نگفته است در خصوص شورای نگهبان اگر در انجام وظایفش تخلفی داشته باشد آیا جای دیگری می‌تواند به آن رسیدگی کند یا خیر. برای مثال در حوزه تقنین مصوبه‌ای که از مجلس می‌آید به شورای نگهبان می‌آید که یا شورای نگهبان ایراد می‌گیرد و به مجلس اعاده می‌شود یا ایراد نمی‌گیرد و تایید می‌شود. اگر ایراد گرفت و مجلس مصلحتی را تشخیص داد اصرار می کند و به مجمع تشخیص مصلحت می‌رود. آیا بالاتر از مجمع تشخیص مصلحت هم نظری هست؟ خیر! اگر مجمع تشخیص مصلحت نظر شورای نگهبان را تایید کرد دیگر تمام است. ممکن است نظر مجلس را قبول کند. از این مراحل درنظر گرفته شده مرحله بالاتری ندارید. اگر بخواهید مراحلی را اضافه کنید باید یک نهاد بالاتر از شورای نگهبان را اضافه کنید اما بالاتر از آن کجا شکایت کنیم؟ این ادامه دارد پس جایی باید قطع شود. اما اگر من کدخدایی در شورای نگهبان یا هر عضوی تخلف کرد قوه قضاییه به عنوان تخلف من برخورد می‌کند. رسیدگی به تخلفات من به عنوان حقوقدان شورای نگهبان قوه قضاییه است.

یکی از منتقدین در واکنش به صحبت‌های کدخدایی پرسید: پس شورای نگهبان فیلتر آخر است و همه از فیلتر شما رد می‌شوند؟ آیا با توجه به اینکه امروز جامعه با فساد مالی و سیاسی روبرو است ملاک سنجش‌های شورای نگهبان نباید تغییر کند؟ به صورت کلی مهمترین انتقادی که به شورای نگهبان می‌شود این است که فرآیند شورای نگهبان ابهام دارد و اعمال سلیقه در آن به چشم می‌خورد.

سخنگوی شورای نگهبان، گفت: شورای نگهبان مرجعی است که کلام آخر را در بحث انتخابات بیان می‌کند. سوالی کردید در رابطه با بحث انتصابی یا انتخابی بودن. شورای نگهبان به موجب قانون از سوی ریاست قوه قضاییه معرفی می شود دلیل آن هم این است که رییس قوه بیشتر با حقوقدانان و قضات در ارتباط هستند ولی حق انتخاب برای مجلس است. در دور اخیر ما یک نفر می‌خواستیم اما سه نفر را معرفی کردیم. معمولا هم عرف از ابتدا این بوده است که دو برابر معرفی می‌شدند.

یکی از منتقدین در واکنش گفت: آن سه نفر را یک نفر انتخاب کرده است و آن یک نفر را یک نفر دیگر.

کدخدایی پاسخ داد: مجلس خبرگان چه کاری دارد؟ مهم شد! مجلس خبرگانی که شما پای صندوق رای دادید و گفتید در طول این ۸ سال اگر لازم شد نظارت کنید، اگر لازم شد رهبر جدید انتخاب کنید، انتخابی نیست؟

منتقد، گفت: نه! پیشنهادهایی که داده شده خودتان اعلام کردید که باید به اینها رای دهید.

سخنگوی شورای نگهبان، عنوان کرد: شما می‌گویید انتخابی نیست. من می گویم انتخابی هست. اگر می گویید نقصی در انتخابات است باید بررسی کنیم ولی مقام معظم رهبری از سوی مجلس خبرگان انتخاب می شود. حتی فقها هم انتخابی هستند وقتی رهبر انتخاب می‌کند. قضات دیوان عالی کشور امریکا توسط رییس جمهور انتخاب می‌شود و رییس جمهور را مردم انتخاب می‌کنند. نه! غیر مستقیم کالج‌های انتخاباتی انتخاب می‌کنند. پس باید گفت اینها انتخاب نشدند؟ چرا! به جرایم رییس جمهور در امریکا همان قضاتی که خودش نصب کرده رسیدگی می‌شود. در مسائل اجتماعی اینها اشکالی ندارد.

منتقد واکنش نشان داد: قضات آمریکا آنقدر قدرت دارند که رییس جمهور خودشان را در صورت رای دادن وتو کنند.

کدخدایی، خاطرنشان کرد: قانون اساسی ما هم در اصل ۱۱۱ می گوید اگر مجلس خبرگان تشخیص داد که رهبری یکی از شرایط خود را از دست داد می‌تواند او را عزل کند.

منتقد پرسید: الان به کدام یک از تخلفات ریاست جمهوری‌های ماقبل توسط یک قاضی رسیدگی شده است؟

وی، در پاسخ بیان کرد: مانند این است که بگویید در کشوری مثل آمریکا تاکنون رییس جمهوری را داشتیم که محاکمه شده باشد؟ قرار نیست هر قانونی نوشته می‌شود ما هر روز آن را اجرا کنیم. ممکن است قانونی نوشته شده باشد اما ۳۰۰ سال اجرا نشده باشد. من مقایسه عقلی و منطقی می‌کنم. پس نمونه زیاد داریم. اینها به اصطلاح پاسخ‌های نقضی است. در رابطه با فساد مسئولین، در بحث انتخابات سه واژه یا سه مرحله داریم. این سه مرحله وقتی انجام می‌شود یک نفر به عنوان رییس جمهور در خبرگان و ریاست جمهوری انتخاب شده است. یک مرحله بررسی صلاحیت‌ها است که شورای نگهبان انجام می‌دهد و یک صلاحیت حداقلی را مدنظر قرار می‌دهد. یک وقت شما انتظار دارید و خیلی‌ها انتظار دارند که در سیاست‌های کلی نظام هم آمده شایستگی هاست که در قانون انتخابات در این رابطه مکانیزم و ابزاری نداریم. نه قانون انتخابات اجازه داده نه ما چنین وضعیتی داریم. باید قانون را اصلاح کنیم تا برای احراز شایستگی هم ابزاری داشته باشیم. مرحله سوم هم رای است.

کدخدایی، افزود: در انتخابات مجلس این دوره بیش از ۶ هزار نفر تایید صلاحیت شدند و از میان آنها ۲۹۰ نفر انتخاب شدند.آیا این میزان نفرات شایسته بودند؟ خیر. من و شما بر اساسی رای دادیم. آیا می توان گفت منتخبین شایستگان هستند؟ نه! آیا می‌توان تضمین کرد تا پایان دوره اینها هیچ گونه تخلفی مرتکب نشوند؟ نه! شورای نگهبان نمی‌تواند هیچ یک از اینها را تضمین کند. ما تایید صلاحیت حداقلی را با همین قانون ناقص حداقلی انجام می‌دهیم بعد هم در مکانیزم رای وارد می‌شود و آنجا هم اتفاقات خاص خود می افتد. پس نمی‌توانیم بگوییم شورای نگهبان تاثیرگذار است. فیلتر شورای نگهبان یک فیلتر حداقلی است.

No responses yet

Nov 24 2018

دعوت یک تشکل دانشجویی از خامنه‌ای برای پاسخ به عملکرد چهل ساله نظام

نوشته: خُسن آقا در بخش: سیاسی,ملای حیله‌گر

ایران گلوبال: مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه از گروه‌های دانشجویی نزدیک به محمود احمدی نژاد

«مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران» با ارسال نامه‌ای به رهبر جمهوری اسلامی از او دعوت کرد تا با حضور در این دانشگاه به سوالات دانشجویان درباره «عملکرد ۴۰ ساله» جمهوری اسلامی و نهادهای زیر نظر خود «توضیح» دهد.

براساس تصویر این نامه که در برخی وب‌سایت ‌ها و توئیتر محمود صادقی، نماینده تهران، منتشر شده، این گروه از آیت الله خامنه‌ای خواسته تا درباره نهادهای زیر نظر او، از جمله سپاه پاسداران و سایر نیروهای مسلح، قوه قضائیه، صدا و سیما و بنیاد مستضعفان نیز «توضیح» دهد.

این گروه در نامه خود اعلام کرد که این دعوت «فرصتی است» تا آیت الله خامنه‌ای «براساس اختیارات و وظایف ولی فقیه در قانون اساسی، نسبت به عملکرد ۴۰ ساله جمهوری اسلامی» و «کیفیت تعیین و نظارت بر اجرای سیاست‌های کلی نظام به ویژه در نهادهای تحت مدیریت رهبری» و همچنین «حل اختلاف‌های غیر عادی و تنظیم روابط نهادهای انتخابی از جمله دولت و مجلس توضیح و تحلیل خود را ارائه دهد.
View image on Twitter

View image on Twitter

No responses yet

Nov 24 2018

دانشجوی افغان در ایران: هویت خود را در دانشگاه مخفی می کردم

نوشته: خُسن آقا در بخش: اجتماعی,حقوق بشر,دانشجویی,سیاسی

ایران وایر: در تمام دوران دانشگاه تلاش می‌کرده هویت افغانستانی خود را از دیگران مخفی نگه دارد تا مبادا با رفتار و نگاه‌های آزار دهنده دانشجویان ایرانی مواجه شود: «همه سعی می‌کردیم کسی نفهمد که ایرانی نیستیم. هیچ حس خوبی نیست که با همه متفاوت باشی. به خاطر همین من با هیچ کس دوست نمی شدم چون نمی‌خواستم بفهمند من مثل آن ها نیستم. یا مجبور می شدی به خاطر خیلی مسایل و مشکلات زندگی خود به آن ها دروغ بگویی.»

دو سال است که فارع‌التحصیل شده اما هیچ اداره‌ و شرکتی حاضر نیست او را استخدام کند. می‌گوید شهروندان افغانستانی که در ایران تحصیل کرده اند و در بخش‌های مختلف تخصص دارند، به ندرت‌ تنها در برخی از شرکت‌های خصوصی استخدام می‌شوند.

«تبسم» زاده افغانستان و مقیم مشهد است. او سال ۱۳۹۵ از دانشگاه علمی کاربردی مشهد در رشته «IT» با گرایش طراحی صفحات وب مدرک کارشناسی خود را گرفت. در این مدت بارها برای یافتن کار به ادارات و شرکت‌های مختلف سر زده ولی هنوز نتوانسته است کار پیدا کند.

تبسم سال ۱۳۶۷ در کابل افغانستان متولد شده و هنگامی که فقط پنج ساله بوده، همراه خانواده اش به ایران مهاجرت کرده و در مشهد ساکن شده است. سفر خانواده‌ اش به ایران ابتدا برای سیاحت بوده اما تشدید جنگ در افغانستان باعث می‌شود که دیگر به آن جا بر نگردند.

روزهایی را که به دلیل افغانستانی بودن در مدارس ایران پذیرفته نمی‌شده، هنوز فراموش نکرده است. یادش می‌آید که خانواده‌اش با چه مشکلاتی برای او و برادرش کارت واکسن درست کردند و آن ها را از مدرسه «بعثت» که یکی از مدارس غیرانتفاعی افغانستانی‌ها است و در آموزش و پرورش ایران اعتباری ندارد، به دبستان «هاشمی نژاد» مشهد منتقل کردند. آن ها چهار سال را در مدرسه بعثت درس خوانده بودند چون هیچ مدرسه دیگری حاضر نمی شد کودکان مهاجران افغانستانی را بپذیرد: «در دبستان هاشمی نژاد مشهد در منطقه “طلاب” مراجعه کردیم. در اول قبول نمی‌کردند. به خیلی سختی و مشکلات پذیرفت که از ما امتحان بگیرند چون مدارک مدرسه قبلی ما اعتباری نداشتند. خیلی دوندگی‌ها داشت. آموزش پروش، کارت واکسین و… می‌خواستند. به ما کارت واکسین نمی‌دادند چون در ایران به دنیا نیامده بودیم و هیچ گواهی ولادتی نداشتیم. بالاخره خانواده ما با هزاران زحمت از بیمارستان هاشمی برای من و برادرم کارت واکسین تهیه کردند. مدرسه هاشمی نژاد از ما امتحان گرفت و هر دو ما را در کلاس پنچم جذب نمود.»

او و برادرش هر سال تحصیلی باید از اول این پروسه ثبت نام را طی می کرده اند و هربار چند روز طول می‌کشیده است. تبسم می گوید کمک‌‌های موقتی سازمان ملل متحد تنها دل خوشی آن‌ها در دوران مدرسه بوده است: «شاید حدود سال های 1377 سازمان ملل از مهاجران خیلی حمایت می کرد؛ مثلا در مدارس به مهاجران سالی یک بار تمام مایحتاج تحصیلی مثل کتاب، دفتر، قلم و… را می‌دادند ولی بعدها کمک‌هایشان قطع شد.»

او در دوران مدرسه بارها مورد تبعیض واقع شده است: «در اوایل برخوردها خوب بود. هم‌ کلاسی‌هایم و بعضی از معلمین خبر نداشتند که من افغانستانی هستم. بعضی معلم‌ها هم بودند که رفتار خوب نداشتند. ولی وقتی که شامل دبیرستان شدم، چون برنامه‌ها مهم تر شده بود، تبعیض و بد رفتاری‌ها زیادتر احساس می شد. در بیش تر برنامه‌ها ما اجازه اشتراک نداشتیم و محدودیت ها بیش تر بودند؛ مثل بسیج که امتیازاتی داشت و ما حق عضویت نداشتیم یا مسابقات، المپیادها و امثال این ها. در انتخاب رشته هم، رشته‌های کاربردی، حرفه و فن بود که افغانستانی‌ها اجازه ثبت‌نام در آن را نداشتند؛ یعنی نمی توانستیم به هنرستان برویم.»

کلاس یازدهم بوده و خودش را برای کنکور آماده می‌کرده است که متوجه می‌شود دانش‌آموزان افغانستانی اجازه شرکت در کنکور را ندارند. حتی به آن‌ها اجازه ثبت‌نام در مقطع پیش‌دانشگاهی هم داده نمی‌شود: «کل آرزوهای پزشک شدن و درس خواندن و همه چیز را فراموش کردم. دیگر انگیزه زیادی هم برای درس خواندن نداشتم. متاسفانه همین باعث شد در دیپلم خود نمره‌ خیلی خوبی نداشته باشم. من بعد از دیپلم گرفتن مجبور شدم خانه نشین شوم در حالی که همه دوستانم یا دانشگاه رفتند یا کنکور می دادند.»

پس از مدتی تصمیم می‌گیرد در یکی از مدارس خودگران افغانستانی برای مقطع پیش دانشگاهی ثبت نام کند. بعد از دو سال خانه نشینی، از سیستم «دانشگاه علمی کاربردی» که بدون امتحان کنکور و بر اساس شرط معدل دانشجو می‌پذیرد، مطلع می‌شود: «آن جا رفتم اما هیچ کدام از رشته‌هایی که در ذهنم بود، از رشته‌های تجربی و طب را نداشت. مجبورا کامپیوتر را انتخاب کردم و قبول شدم. در سال 1386 در رشته‌ سخت افزار کامپیوتر وارد دانشگاه علمی کاربردی صنعتی خراسان شدم. پروسه ثبت نام آن خیلی سخت بود؛ چندین برابر یک ایرانی. از آن ها فقط دیپلم، عکس و شناسنامه لازم بود که ببرند و نیم ساعته ثبت‌نام می‌شدند. اما از مهاجران ماه‌ها طول می‌کشید. من رفتم از کنسول گری مشهد پاسپورت گرفتم، بعد رفتم افغانستان و از هرات ویزا تحصیلی گرفتم و دوباره آمدم ایران.»

تبسم خیال می‌کرده در محیط دانشگاه دیگر خبری از تبعیض نیست اما تصوراتش اشتباه از آب درمی آید. می گوید همراه چند مهاجر افغانستانی دیگر که در آن جا دانشجو بوده اند، همواره سعی می‌‌کنند تا هویت اصلی‌شان فاش نشود تا از کنایه و زخم‌ زبان در امان باشند: «یک روز که من رفته بودم با مسوول ثبت‌نام آن جا در مورد یک وضعیتم همراهش صحبت کنم، پاسپورتم را گذاشته بودم روی میزش که یک دانشجوی ایرانی وارد شد. او را بیرون کرد و در اتاق را هم بست که متوجه نشود من افغانستانی هستم. شاید فکر می کرد من دوست ندارم کسی بفهمد اما برایم عجیب بود انگار یک آدم فضایی را پنهان می کند.»

او ادامه می‌دهد که آن‌ها حتی در سیستم دانشگاه هم از دانشجویان ایرانی تفکیک شده بودند: «قبل از اسم ما، در سیستم نوشته شده بود “خ” و این همه جا ثبت بود؛ مثلا نام من “خ – تبسم” بود. یک روز در یکی از کلاس‌های عمومی ادبیات که خیلی شلوغ هم بود، استاد وقتی نام‌ها را می خواند، از من پرسید این “خ” که قبل از اسم‌تان نوشته اند یعنی چی؟ من خودم هم نمی‌فهمیدم. گفتم شاید منظورشان خانم بوده است استاد! لبخند زد و گفت “محمد” هم خانم است که قبل از اسمش “خ” نوشته اند؟ همه کلاس منفجر شد از خنده. خیلی تحقیر شدم. بعد فهمیدم منظورشان از نوشتن “خ” قبل از اسم ما افغانستانی‌ها، “خارجی” بوده است.»

پس از فراغت از دانشگاه، سراغ پیدا کردن کار می‌رود. ادارات دولتی و مرتبط با دولت که خط شان مشخص است و به هیچ وجه کارمند افغانستانی استخدام نمی‌کنند ولی شرکت‌های خصوصی نیز ترجیح می‌دهند که کارمند افغانستانی استخدام نکنند: «چند وقتی در یک شرکت طراحی وب‌ سایت کار کردم. اولش گفتند امتحانی بیا. بعد از حدود یک ماه، هر روز به من می‌گفتند شناسنامه بیاور که قرارداد رسمی ببندیم اما من حتی جرات نمی کردم بگویم شناسنامه ندارم یا ایرانی نیستم. اگرچه آن جا شخصی بود اما در آن مدت متوجه شدم که آن‌ها ترجیح می دهند کارمند افغانستانی استخدام نکنند. تقریبا می‌شود گفت هیچ شهروند یا مهاجر افغانستانی این جا با درسی که خوانده است، نمی‌تواند کار کند؛ مثلا در بیمارستان‌ها دکتر یا پرستار افغانستانی نمی گیرند، مگر واسطه‌ای باشد یا مخفی کار کند.»

تبسم امیدوار است وضعیت امنیتی افغانستان بهبود یابد تا به کشورش برگردد: «من همین چند هفته پیش افغانستان بودم. در این بیست و چند سال که از آن جا بیرون شدم، تا حال فقط سه بار به افغانستان سفر کرده ام. حسی که کشور خودم دارد، هیچ جا ندارد.»

No responses yet

Nov 23 2018

اتحادیه اروپا از تحریم جمهوری اسلامی خبر داد؛ عراقچی اروپا را به ناامنی و تروریسم تهدید کرد

نوشته: خُسن آقا در بخش: اقتصادی,تحریم,تروریزم,سیاسی

دماوند: وزیران امور خارجه اتحادیه اروپا، اعلام کردند که تصمیم فرانسه برای تحریم وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی و دو عضو این وزارتخانه را در تمام کشورهای اتحادیه اجرا خواهند کرد.

همزمان عباس عراقچی، معاون وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی، در هشداری بی‌سابقه، اروپا را به ناامنی و تروریسم تهدید کرد.

عراقچی با اشاره به ناتوانی اروپا برای مقابله با تحریم‌های آمریکا گفت: «اگر اروپا فکر می‌کند منطقه غرب آسیا بدون برجام امن‌تر است، می‌تواند امتحان کند.»

او پس از این تهدید به اروپایی‌ها هشدار داد: «منطقه ما کلکسیونی از مسائل و مشکلات دارد. آیا اروپا تحمل موج جدید تروریسم و مهاجرت و شروع بحران هسته‌ای را دارد؟ بی‌شک هزینه از بین رفتن برجام برای اروپا بیش از آمریکاست. اگر اروپا تصور می کند برجام برای حاکمیت و امنیت و اعتبارش مهم است باید آماده پرداخت هزینه برای آن باشد.»

این تهدید بی‌سابقه معاون وزارت امور خارجه رژیم، ساعاتی پیش از آن بیان شد که وزیران امور خارجه اتحادیه اروپا، متفق‌القول تصمیم گرفتند تحریم‌های اقتصادی جدیدی را به خاطر اقدامات تروریستی جمهوری اسلامی وضع کنند.

آنها تاکید کردند که این تحریم‌ها علیه وزارت اطلاعات و اعضای آن خواهد بود که در تلاش‌های تروریستی اخیر در فرانسه و دانمارک نقش داشتند.

No responses yet

Nov 23 2018

قطع ارتباطات تلفنی و اینترنتی نمایندگی بانک ملی در آلمان

نوشته: خُسن آقا در بخش: آمریکا,اقتصادی,تحریم,سیاسی

دویچه‌وله: شرکت تلفن آلمان ارتباطات تلفنی و اینترنتی شعبه بانک ملی در این کشور را قطع کرده است. با محرومیت ایران از شبکه بین‌المللی سویفت، فعالیت مؤسسات اقتصادی و مالی ایرانی در خارج با مشکل جدی مواجه می‌شود.

شرکت تلفن آلمان Telekom ارتباطات تلفنی و اینترنتی بانک ملی ایران در این کشور را قطع کرده، زیرا معتقد است که به دنبال تحریم‌های امریکا بانک ملی از این پس قادر نخواهد بود حساب خود را بپردازد. این در حالیست که بانک ملی می‌گوید که پیشاپیش هزینه‌های اشتراک خود را پرداخته است.

روزنامه آلمانی هندلزبلات روز پنجشنبه (۲۲ نوامبر) گزارش داد که از حدود ده روز پیش ارتباطات تلفنی و اینترنتی بانک ملی در آلمان قطع شده است. شرکت تلفن عقیده دارد که به دنبال دور تازه تحریم‌های ایالات متحده، ایران دیگر به شبکه بین‌المللی سویفت دسترسی ندارد و لذا قادر به پرداخت هزینه‌های خود در خارج نیست.

به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید

به گزارش هندلزبلات، بزرگترین بانک ایران تأیید کرده است که دیگر قادر به پرداخت هزینه‌ها و صورت حساب‌های خود از طریق شبکه بانکداری بین‌المللی نیست.

هلموت گوتلیب، مدیر شعبه بانک ملی، به روزنامه مزبور گفته است که فعالیت بانک ملی در آلمان عملا فلج شده است.

مدیر نمایندگی بانک ملی در آلمان شکوه می‌کند که تنها ایالات متحده است که علیه بانک ملی تحریم وضع کرده و این بانک همچنان در اروپا فعالیت قانونی رسمی دارد.

با این که اروپا از تحریم‌های امریکا علیه بنیادهای نفتی و مالی ایران پیروی نمی‌کند، اما به دلیل منقطع شدن ایران از سیستم بانک جهانی، معاملات مالی جمهوری اسلامی با مانعی جدی روبرو شده است.

No responses yet

Nov 22 2018

زیست دختران و پسران حزب‌اللهی در توییتر؛ از صیغه تا تشتک‌بازی

نوشته: خُسن آقا در بخش: سیاسی,کامپیوتر و اینترنت


ایران وایر: «زهرا طباخی »که خود نیز فرزند شهید است، یکی از معدود کاربران حزب‌اللهی بود که سال گذشته فاش کرد برخی از پسران یا مردان حزب‌اللهی به دنبال زنان شهدا هستند.
اختلاط نامحرم و شوخی دختران و پسران حزب‌اللهی از دیگر رفتار‌های شایع برخی از آن ها در شبکه‌های اجتماعی است که البته بدون انتقاد و بی‌حاشیه هم نبوده است.

شبکه‌های اجتماعی تفکیک جنسیتی میان دختران و پسران حزب‌اللهی را شکسته و آزار‌ها و اذیت‌ها و حتی روابط جنسی و کلامی میان این گروه از کاربران را افزایش داده است. آن‌ها پیش از حضور در شبکه‌های اجتماعی، به واسطه تفکیک جنسیتی در مدارس، مساجد، پایگاه‌های بسیج و هیات‌های مذهبی، ارتباط بسیار اندکی با یک دیگر داشتند اما حالا در جریان خیلی از برنامه‌های زندگی یک دیگر قرار می‌گیرند و در پاره‌ای موارد، با یک دیگر روابط نزدیک و تنگاتنگی دارند.

رابطه این دختران و پسران علاوه بر حوزه عمومی، در گفت وگو‌های خصوصی نیز شکل می‌گیرد که بخشی از آن مربوط به پیشنهاد دوستی، ازدواج و حتی صیغه با طرف مقابل است. اغلب این پیشنهاد‌ها هم به روش‌ها و بهانه‌های مختلفی از سوی پسرانی که با عناوینی مثل «انقلابی» یا «ارزشی» شناخته می‌شوند، به دختران این گروه داده می‌شود. گاهی اما این پیشنهادها پا را فراتر از خط قرمزها می گذارند و به حد آزار و اذیت می رسند که برخی از این دختران آن را علنی می کنند. آن‌ها هم‌چون بسیاری از دختران و زنان در ایران، در معرض آزار و اذیت‌های مختلف جنسی قرار دارند، با این تفاوت که آزارگران آن‌ها ادعای دین‌داری دارند.

این پسران که برخی از آن ها حتی متاهل هستند، در گفت وگو‌ها، باشوخی و کنایه خواسته‌های جنسی خود را مطرح می‌کنند. دامنه این رفتار‌ پنهان در شبکه‌های اجتماعی به اندازه‌ای افزایش یافته است که چندی پیش کمپینی با عنوان «تقوا در دنیای مجازی» در میان خودشان داغ شد. این کمپین یادآور می شد: «رفتارها و تعاملات اجتماعی بین افراد در دنیای حقیقی تفاوتی با دنیای مجازی ندارند.»

ریشه‌های شکل‌گیری این کمپین چه بود؟ چرا تشکیلاتی که هدایت نیرو‌های در شبکه‌های اجتماعی را برعهده دارد، تصمیم به راه‌اندازی آن و کمپین‌های مشابه در سال‌های اخیر کرده است؟با بررسی هزاران توییتاین افراد در یک سال اخیر می‌توان دلیل شکل‌گیری چنین کمپینی را یافت.

«زهرا طباخی »که خود نیز فرزند شهید است، یکی از معدود کاربران حزب‌اللهی بود که سال گذشته فاش کرد برخی از پسران یا مردان حزب‌اللهی به دنبال زنان شهدا هستند.

او نوشته بود: «بمیریم و نشنویم بین رفقای‌تان پز می‌دهید که همسر شهید فلانی را می‌خواهم زن دوم خودم کنم! جنگ روانی با زن داغ دیده؟ اخلاق و دین و غیرت ندارید؟»

این توییت در آن زمان جنجال‌های فراوانی میان حزب‌اللهی ها به پا کرد و بسیاری از این کاربر خواستند تا آن را حذف کند. اما او نه‌تنها اقدام به حذف توییت خود نکرد بلکه در دفاع از آن، به جزییات دیگری از این نوع رفتار اشاره کرد.

طباخی در مجادله با پسرانی که خواستار حذف این توییت بودند، به طور تلویحی اشاره کرد که در زمان جنگ هشت ساله نیز زنان بسیاری از شهدا با چنین فشار‌هایی روبه رو بوده و حالا زنان «شهدای مدافع حرم» نیز به آن ها اضافه شده‌اند.

بسیاری از این زنان را دختران جوانی تشکیل می‌دهند که به واسطه کشته شدن همسران شان در سوریه یا عراق، بیوه شده‌اند که همین مساله موضوع صیغه آن ها را در میان گروهی از نیرو‌های حزب‌اللهی داغ کرده است.

بعد از موضوع ازدواج یا صیغه زنان شهدا، گرایش به دوستی یا صیغه دختران مجرد حزب‌اللهی مهم ترین رفتار جنسی پسران یا مردان حزب‌اللهی در شبکه‌های اجتماعی است.

«فهی90مه» از جمله دختران حزب‌اللهی فعال در توییتر به شمار می رود که در این زمینه نوشته است: «محاله آواتار چادری بذاری و دایرکت و مسیج صیغه برات نیاد؛ از قیافه‌هایی که فکر می‌کنی همین الان از حجره تو حوزه پیام می ده.»

برقراری رابطه دوستانه غیرمجازی یکی دیگر از پیشنهاد‌های شایع و معمول پسران حزب‌اللهی در شبکه‌های اجتماعی به دختران است که بازتاب‌های قابل توجهی داشته است.

«مصطفی» نام کاربری است که در این خصوص به دختران حزب‌اللهی در توییتر چنین هشدار داده است: «از برادرانی که مدام به دایرکت‌تون تشریف می آرند و می خوان باهاتون درددل کنند، بترسید.»

«ریحانه» هم بی‌آن که به نام فرد یا کاربر خاصی اشاره کند، در توییتی کنایه‌آمیز نوشته است: «آقا پسر یا خانومی که به یه نامحرم پیام میدی و اسمش رو میزاری دوستی حلال، این کارا رو نکن.»

«میثم تقی‌پور» هم چنین نوشته است: «با ریش و چادر و عکس آقا و حرم و شهدا لاس مجازی نزنید! این کلمه محبوب من رو به لجن نکشید! با هدر حزب‌اللهی و اسلامی وسط تایم‌لاین و دایرکت‌ها، دل و قلوه ندین، بگیرین! حیا داشته باشین. حیا ندارین، شرف داشته باشین!»

تقی‌پور هم چنین توییت کرده است: «خانم چادری ساعت از ۱۲ شب که می‌گذره چرندیاتشون رو میریزن وسط تایم‌لاین و چنتا اکانت آقای ریشو هم هستند که کلا زیر همه پست‌های خانم‌ها منشن آنلاین هستند! ولله قسم جاهای بهتری هم واسه این کارا هست! هر غلطی می‌کنید، به درک فقط آواتار و بیو رو عوض کنید.»

اختلاط نامحرم و شوخی دختران و پسران حزب‌اللهی از دیگر رفتار‌های شایع برخی از آن ها در شبکه‌های اجتماعی است که البته بدون انتقاد و بی‌حاشیه هم نبوده است.

«فاطمه سادات بکایی» که به نظر می‌رسد یکی از دختران مورد نظر برخی از پسران حزب‌اللهی بوده، در توییتی نوشته است: «به اسم کوچیک صدا کردن و صمیمی شدن با نامحرم تو توییتر چی داره که بعضیا حاضرن به خاطرش به کسی که بهشون تذکر داده بگن ما ارزشی و مذهبی نیستیم؟!»

این کاربر توییتر اضافه کرده است:«یعنی واقعا یه عده حاضرن اعتقاداتشونو حاشا کنن تا راحت‌تر با جنس مخالف شوخی کنن؟!»

«الیاس»، یکی از کاربران حزب‌اللهی است که در این زمینه نوشته است: «چقدر شوخی و خنده بین دختر پسرا زیاد شده! انقلابیا شما دیگه چرا؟! توییتر که براتون صیغه محرمیت نخونده! برادرم غیرت! خواهرم حیا! “الم یعلم بان الله یریٰ” نمیدونی خدا داره میبینه؟»

«پرواز قاصدک» هم توییت کرده است: «من کم ندیدم بچه‌های بسیجی (دختر و پسر) رو در دانشگاه و هیات عزاداری که برای گروه خودشون دلبری میکنن. وگرنه اینجا با محیط حقیقی فرق نداره. شوخی و منش‌های عشقی و خنده‌های مداوم.»

«کهکشان» هم با انتقاد از چنین مناسباتی، چنین توییت کرده است: «خواهر و برادرم. خدا از تایم لاین و دایرکت‌ها با خبره که “انه بکل شیٕ علیم”. شوخی و خنده با نامحرم چه در حقیقت چه در مجازی فرقی نداره. مواظب باشیم خدای ناخواسته با سخنی یا شوخی دچار گناه نشیم.»

«سوگند کرامتی» هم توییت کرده است: «بعضا دیده شده شوخی‌های بی‌موردی داخل تایم‌لاین با نامحرما میشه که اکثرشون اصلا قابل توجیه نیست و اگه یکی از بیرون ببینه، خیلی تهمت‌ها ممکنه بزنه و این در شان بچه انقلابی نیست.»

«سیده زهرا» نوشته است: «حقیقتا بعضی از اینایی که ادعای انقلابی‌گری و حزب‌اللهی بودن دارن، چنان با نامحرم تو این فضا راحت حرف میزنن و شوخی میکنن و … که اگه همون دو نفر و تو فضای واقعی روبرو کنی، در حد سلام و علیک هم به زور حرف میزنن. چتونه خب؟»

«شیخ ارسلان» در این‌باره توییت کرده است: «یه زمانی شو حروم بود، الان الحمدلله به مدد اینستاگرام حلاله. یه زمانی نگاه به مرد و زن نامحرم حروم بود، الان الحمدلله به مدد اینستاگرام حلاله. یه زمانی بعضی چیزا قبح داشت، الان الحمدلله به مدد اینستاگرام هیچی نداره. قبلاً بعضی کارا قایمکی بود، الان الحمدلله اینستاگرام دایرکت میکنن.»

«حاج رضوان» کاربر دیگری است که با انتقاد از برخی روابط دختران و پسران حزب‌اللهی نوشته است: «میشه پاى توییتا لاس نزنین؟ میشه توییت غیرضرورى نزنین؟ میشه از گل و سنبل و مى و معشوق ننویسین؟ میشه وسط لاس زدناتون تا مرز شهادت نرین؟ میشه از روزمرگیا و غذا و حرفاى خونواده و فك و فامیلتون ننویسین؟ میشه درى ورى ننویسین و اسمشو نذارین انقلابى و مذهبى‌گرى؟»

«نفیسه ترابی» هم نوشته است: «رعایت ارتباط با نامحرم در توییت و منشن نشانه تقواست! برخی توییت‌ها جز هجویات و هوای‌نفس و حدیث‌نفس نیست! با شمام دوست باصطلاح ارزشی و انقلابی! برخی منشن‌ها و توییت‌ها حالم رو به هم میزنه!»

رفتار برخی دختران حزب‌‌اللهی در شبکه‌های اجتماعی از دیگر موضوعات چالش‌برانگیز در میان نیرو‌های مذهبی است.گروهی از آن ها به شدت منتقد برخی از این رفتار‌ها هستند و بارها به دختران حزب‌اللهی در این زمینه اعتراض کره‌اند.

کاربری با نام «شهدا» در این‌باره توییت کرده است:«خوب بخونید؛ گفتم حجاب ظاهری، حیا و نجابت و آرایش و عشوه‌گری؛ چیزی که در بعضی اکانت‌ها مشهود هست. منظورم کسانی بود که حرمت چادری ک سرشون هست را مراعات نمی‌کنن.»

نیرو‌های حزب‌اللهی در ابتدا با هدف مقابله با «جنگ نرم» از سوی نهاد‌هایی هم‌چون سپاه و بسیج سازمان دهی و به این شبکه‌ها گسیل شدند. اما حالا در بسیاری از کنش‌های رفتاری خود به کاربرانی عادی تبدیل شده‌اند که از روزمرگی و خود می‌نویسند و گاهی اوقات هم مزاحم جنس مخالف می‌شوند. به همین خاطر، آسِیِد پویان حسین‌پور، یکی از مربیان مدرسه فضای مجازی «سراج» که متعلق به سپاه پاسداران، ۲۸ آبان ماه چنین توییت کرده است: «خواهران بزرگوار ارزشی و برادران عزیز انقلابی‌ام! این توصیه را از برادر کمترین‌تان بپذیرید و برای حضور در رسانه‌های اجتماعی مثل توییتر، برنامه شخصی دقیق و مدونِ محتوایی داشته باشید. مبادا موج‌های سطحی روزبه‌روز و تشتک‌بازی‌های کم‌اثر، شما را از تولید محتوای غنی و مؤثر بازدارد.»

No responses yet

Nov 22 2018

پاسخ مکارم شیرازی به سئوالی درباره ترمیم بکارت دختران

نوشته: خُسن آقا در بخش: اجتماعی,حقوق بشر,سیاسی,طنز,ملای حیله‌گر

اصغرآقآ: شفقنا ـ آیت‌الله مکارم شیرازی به پرسشی درباره ترمیم بکارت برای حفظ آبروی دختر پاسخ گفته است. (سایت گویا – امروز)
پرسش: اگر دختری مرتکب زنا شود و بکارت او از بین برود دختر توبه کرده است، برای حفظ آبرویش باید چکار کند؟
پاسخ: می‌تواند بدون سر و صدا نزد طبیبی برود که او را ترمیم کند و جدا توبه نماید و با اعمال نیک آینده، گذشته را جبران نماید.
———–
دم این مرجع تقلید گرم. برای سپاس از ایشان سروده بکارت را با آخرین وارسی اینجا میگذارم.
———–
بکارت
—–
این سروده مال سالی است که امامجمعه ی اصفهان آمار داده بود:
«۷۴ درصد دخترانی که به شوهر میروند، بکارت ندارند.»
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بکارت و شیخ الاسلام – نسخه نهایی
—————
الا ای شيخ جويای بکارت
به وضع و حال دخترها چه کارت؟

تو میگوئی بکارت ها که پاره-ست
دقيقاً درصدش هفتاد و چارست

ببينم از کجا آوردی آمار؟
کجا در کار بردی متر و معیار؟

شمارش را به ديگر کس سپردی
و يا خود رفتی از داخل شمردی؟!

اگر حدسی، و گر آن را شنفتی
چرا از مابقی چیزی نگفتی؟

نگفتی بيست و شش درصد بکارت
نشان باشد ز انواع اسارت

اسارت در حصار بربریت
گرفتار موازین خریت

گروهی ترس خورده، صاف و ساده
اسير انجماد خانواده

برادر غيرتی و آبرودار!
پدر هم محترم! در کوچه بازار

بکارت مال دوران های دور است
به زن های جوان تحميل زور است

بکارت مثل پوشاک و حجاب است
که وابسته به حق انتخاب است

نجابت، شيخ نادان، پرده ای نيست
به اينکه داده ای يا کرده ای نيست

خودت شام زفاف ای شيخ بدذات
بکارت داشتی ارواح بابات؟

برای تو کسی پرونده هم ساخت
و يا بر پشت و پیشت کنتور انداخت؟

در ِ کون ِ شما کنتور اگر بود
سر يک هفته کنتور هم دمر بود

اگر يک روز باشی توی حوزه
بواسير تو ميچسبد به لوزه

و تو حالا به جبران خسارت!
ز دخترها طلب داری بکارت؟

***
امام ِ جمعه آ، يک چيز ديگر
نميدانی، نميفهمی، مکرر!

اگر شد پرده ای هرگونه پاره
نخ و سوزن همانا راه چاره

از آن بهتر، نوار ویرجینی ست
که فخر جمله مصنوعات چینی ست

خودت بفروش با نرخ مناسب
بشو کلاَ حبیب الله کاسب:

رسد از ره جناب شاه داماد
که کرده باغ ها را قبلاً آباد

تنی اينسوی و آنسو تاب داده
مزارع را يکايک آب داده!

بسا با دختر و زن گشته نزدیک
رسانده کار را تا جای باریک

پس از کلی که لذت ها چشيده
کنون آقاپسر بيرون کشيده!

بيفتاده به فکر خانواده
زنی خواهد نجيب و صاف و ساده

عروس اش را بده کالای چینی
بگو: داماد، خیرش را ببینی!

چنان آنرا بکن شخصاَ ازاله
که عمه حظ کند از آن و خاله
***
امام جمعه آ، ای آیت حق!
که حتا در بلاهت ناموفق!

نبر سر را درون بستر خلق
که بینی گوزشان را تا ته حلق

نگو از آنچه سررشته نداری
نرو دنبال نطق ابتکاری

مناسبتر بکن دائر دکان را
که بشناسی همه اجناس آن را

فور اگزامپل دکان بول و غايط
بخور آنقدر تا جانت درآيت!

No responses yet

Nov 21 2018

محکومیت هشت بهایی ساکن اصفهان به ۴۲ سال حبس

نوشته: خُسن آقا در بخش: حقوق بشر,مذهب

استان‌وایر: هشت شهروند بهایی بازداشت شده در «بهارستان» اصفهان در مجموع به ۴۲ سال حبس تعزیری محکوم شدند.

هرانا گزارش کرده که این شهروندان اول مهر سال ۹۷ توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بودند.

نیروهای امنیتی در زمان بازداشت منزل این شهروندان را نیز مورد تفتیش و ضبط تعدادی از وسایل شخصی قرار داده بودند.

براساس این گزارش «افشین بلبلان»، «سهام آرمین»، «میلاد داوردان»، «فرهنگ صهبا» و «انوش راینه» هر کدام به تحمل شش سال حبس تعزیری محکوم شده‌اند.

«بهاره زینی»، «فوژان رشیدی» و «سپیده روحانی» هم هر کدام به تحمل چهار سال حبس تعزیری محکوم شده‌اند.

از اتهامات و دلایل صدور احکام این شهروندان بهایی اطلاع دقیقی در دست نیست.

شهروندان بهایی در شهرهای مختلف ایران از ابتدای سال جاری تاکنون با موج جدیدی از فشار و نقض آشکار حقوق بشر روبه‌رو بوده‌اند.

محروم شدن دست کم ۵۸ تن از دانشجویان بهایی طی کنکور سراسری سال جاری از ادامه تحصیل و اخراج دست‌کم ۱۱ دانشجوی بهایی در مقاطع مختلف از دانشگاه‌ها از جمله این فشار‌هاست.

احضار و بازداشت ۷۲ تن از شهروندان بهایی توسط نیروهای امنیتی و محکومیت ۲۴ شهروند بهایی به تحمل ۴۶ سال حبس و ۹ سال تبعید از دیگر مصادیق نقض حقوق بهائیان در سال ۹۷ است.

شهروندان بهایی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند.

No responses yet

« Prev - Next »

  • Recent Posts

    • زیر ذره‌بین رسانه‌ها: «چراغ سبزی که اسرائیل برای اقدام علیه ایران منتظرش بود»
    • درباره تصویر معترضی که مقابل یگان ویژه وسط خیابان نشسته‌ بود، چه می‌دانیم؟
    • سومین روز اعتراضات در ایران؛ تجمع در دانشگاه‌ها، گاز اشک‌آور در کرمانشاه
    • تجمع‌های اعتراضی در اعتراض به افزایش قیمت‌ها برای دومین روز در تهران ادامه یافت
    • دنیای خیالی آخون‌ها!!
  • Recent Comments

    No comments to show.

Free WordPress Theme | Web Hosting Geeksاخبار Copyright © 2026 All Rights Reserved .